Форум » Название подфорума3 » ЧТО ТАКОЕ ЛУБОВ (продолжение) » Ответить
ЧТО ТАКОЕ ЛУБОВ (продолжение)
Супов2009: А што такое?
Вуаля: Тё-1: Пусто... ничего святого - в святом месте...(простодушно) А что там должно быть по определению? Дя-1: По определению - там у Человека разумного должна быть душа. Эта такая штука, которая отличает... в некотором роде... человека - что-то, вернее, кто-то, понимаете (показывает нечто безусловно хорошее), кто бывает... иногда... в святом месте... Тё-1: А любовь? Дя-1: Любовь? Какая-такая любовь без души? Вот и мы, вломились в чужую жизнь «по любви» своей беспредельной, как Крестоносцы в Палестину... и, ну, всё крушить... Бедняжка, она ещё хорошо держалась. Дя-2 Держала оборону... Тё-1: Привыкла. (Задумчиво) Привыкла, что все, кому ни лень, топчутся в её пределах - обсуждают мысли, слова, поступки: все привыкли к дармовой выпивке... на чужой счёт-то... Развратились от «непротивления злу» - вместо «ока за око», когда за беспредел запросто можно получить в глаз. Насилуют и приговаривают, что по любви... Да и она - тоже хороша - привыкла к пощёчинам... Все хороши – любовнички чёртовы... Дя-1: Любовь есть - ума не надо. Тё-1: Вот-вот... страсти-мордасти такие... безумные... по-чёрному... Ну и заблудились в сумрачном лесу. Потом - хоп! - очнулись: «Кто виноват? Кто там? И - кап-кап - Вергилия за грудки... Дя-2: «Земную жизнь пройдя до половины, я заблудился в сумрачном лесу». Каждый зациклился на своём и уверен, что сумрак в его душе - вселенский. Но, странно... (берёт реторту)... сосуд ещё цел, хоть и выглядит, как мыльный пузырь. (Вглядывается)... Да, необычный материал. Дя-1 подходит и смотрит: Фантастическая компромиссность... или бескомпромиссность... - гвоздь в стуле... или наоборот Тё-2: Вот, вот... но если посмотреть с другой стороны (берёт реторту и вращает, смотрит на свет), то, всё же, могла бы вести себя достойно - сказать: «нет». Дя-2: Вы что, забыли, где происходила эта сцена? Откуда и у кого достоинство? Человеческое достоинство в тамошнем порядке... (ёрничает): непорядочно! Тё-1: Да, конечно, нам хорошо рассуждать на свободе. А там, Господи, забыто-перезабыто, калёным железом... или что там у них... у нас? Тё-2: Испанским сапогом... (Смеются.) Тё-1: Будет, не морочь меня, что у нас там? (Берёт реторту, вглядывается, манипулирует) Кажется... сумрачные леса, нет ... лагеря... Дя-2: А (машет рукой), просто лагерь, по-научному: «Лагерь вульгарис» – злокачественная социальная опухоль... увы, с обширными метастазами: Евразия, (вынимает счёты) плюс северная Африка, Куба, минус Аляска (бубнит, считает) Короче, включая острова, поражено множество душ... два пишем, три в уме... Дя-1: Но позвольте… эта эпидемия - в прошлом… у них… у нас, позвольте, вот уже, сколько времени утекло… Дя-2: Время тут не при чём… и место тоже - переместились в пространстве и времени «без понятия» - без покаяния, то есть… Дя-1: Безысходно значит?
Лёля: ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Но выход из создавшегося положения есть, он существует. Сейчас многие начинают задумываться о том, что мир наш несовершенен, о том, что технический и научный прогресс приводит к деградации человечества, что психология потребления разрушает как самого человека так и созданный им институт семьи. Неужели нет никакого выхода, неужели мы не можем изменить этот мир? Можем, но для этого нам придется распрощаться с некоторыми общепризнанными истинами - начать смотреть на научно-технический прогресс как на процесс деградации, и, соответственно воспринимать его таковым. Давайте сравним наш мир с миром Инков или, скажем, Древнего Египта. По сравнению с любой древней цивилизацией мы очень сильно деградировали, так как те же самые Инки жили в гармонии с самими собой и с окружающим их миром. Вот это основная проблема нашей цивилизации - потеря связи с окружающим миром, со вселенной, с космосом. За каждую новинку мы платим из сокровищницы своей души - произведя какой-то механизм или агрегат мы утрачиваем способность делать это самостоятельно. Мир вещей - очень жестокий мир, так как за каждую вещь надо заплатить частичкой самого себя, частичкой своей души. Женская эмансипация - тоже следствие научно-технического прогресса - представьте независимую женщину в любое другое время и вы поймене, что ее независимости просто не могло быть ни при Людовике 14 ни при Понтии Пилате - она выполняла строго ограниченый набор функций и не могла вдруг встать и заявить, что детей будет воспитывать сама и что папа ей не нужен - ну не могло этого быть и все. Таким образом мы приходим к мысли, что научно-технический прогресс является духовной регрессией, дегенерацией, но погрязнув в нем мы не можем от него отказаться - все общество завязано на нем. Так что же делать, как изменить мир и как не позволить этому миру разрушить себя? Для начала надо начать воспринимать себя как частичку этого мира, то есть отказаться от эгоистического его восприятия. Альтруизм, конечно, тоже форма эгоизма - полностью победить его не удасться, но потеснить его в своем сознании можно. Для этого остановитесь и представьте себе бесконечность вселенной - вот она, безграничная и вечная лежит перед вами. Теперь представьте себя ее маленькой крупицей - вы тоже часть этого мира, вы тоже состоите из тех же материалов, из которых состоит вселенная. Теперь сохраните в себе это ощущение единства с окружающим миром - это та нить Ариадны, которая поможет вам выбраться из тупика эгоизма. После этого научитесь отдавать - ведь если вы лишь маленькая частичка этого мира, то этот мир ваш и делая что-то вы делаете это не для себя (противопоставляя себя этому миру) а для мира вобще - это как клетки организма - если клетка начнет жить для себя, она умрет - пример - раковая опухоль. Не будьте раковой опухолью на теле этого мира - вы должны быть как клетка - и получать и отдавать. После этого поставьте себе задачу отдавать больше чем брать - но не воспринимайте ее буквально - речь идет не об материальных ценностях, а о духовных. Осознайте, что в настоящее время страшный дефицит духовности и попытайтесь помочь миру решить эту проблему. В вашем общении с людьми старайтесь отдавать больше духовных сил, чем вы получаете от этого общения - тем самым вы поможете и себе и этому миру. Поймите - все наше общество любое - западное, восточное - это система регулирования эгоизма людей, изменив себя можно изменить и мир - это не так сложно как кажется. Делайте добро, ощущайте себя единым целым со вселенной, пройдет совсем немного времени и вы потеряете страх. Страх перед смертью - вы не будете делать те или иные поступки из-за боязни того или иного. После этого когда вы откроете свою душу и достанете из нее плоды добра, которые есть в ней вы измените мир. Вот на этом я хочу очень подробно остановиться - сделав добро, сделав доброе дело, да просто подумав что-то доброе ВЫ УЖЕ ИЗМЕНИЛИ ЭТОТ МИР. Да, все очень просто - одна ваша добрая мысль и мир уже стал другим. Каждый человек наделен огромным потенциалом и может добиться многого даже просто подумав. Итак вы стали меняться, вы стали следить за тем, чтобы вы отдавали больше, чем брали - вы стали нормальной, здоровой клеткой этого мира. Теперь ваша задача заключается в том, чтобы в хорошем смысле "заразить" других людей вашим вирусом доброты и понимания. Для этого не надо ничего пропагандировать и не надо ничего объяснять, - достаточно просто постоянно думать об окружающих людях и об окружающем мире доброе, передавть свое добро и теплоту. И тогда начнется цепная реакция - вы реально начнете изменять этот мир не только на личном уровне, не только ваш небольшой мир, а и мир внешний. Просто ощущайте себя частичкой вселенной и никогда не забывайте об этом - все остальное начнет твориться самостоятельно - вы измените себя и измените этот мир, вырветесь из железной клетки эгоизма, в которой вы проводите всю свою жизнь - ну не лишне будет заметить, что жизнь человеческая по галактическим понятиям очень коротка, она занимает всего лишь несколько мгновений и из галактической тюрьмы, которую представляет собой наше тело мы вырываемся на свободу - осознайте мимолетность и бесцельность жизни - и вот после этого вы можете к этой жизни вернуться уже совершенно в другом качестве, привнося в нее то, что вы постигли сами - внося гармонию и равновесие в свое существование и в существование близких и далеких вам людей." ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Инки жили во мраке своих сказок, а не в гармонии, и постоянно убивали маленьких девочек в "дар" своим выдумкам.
Вуаля: Лёля пишет: Инки жили во мраке своих сказок, а не в гармонии точно как и те, которые и теперь живут во мраке своих сказок хотя б кол на голове теши - гады бесстыжие, потому что
Вуаля: чего только не придумает гад, только бы совратить женщину : и философия, и психология, и какава с чаем а всё потому, что познать не может, а только ПОИМЕТЬ но "это" не насыщает, а только раззадоривает похоть ну, и совращенная женщина ... теряется ... и мужчину увлекает в сумрак... своих сказок.. ну и... бац ... и нет человека
Лёля: Вуаля пишет: чего только не придумает гад, только бы совратить женщину : и философия, и психология, и какава с чаем Женщина тоже хороша... нечего "хвостом" крутить перед такими чувствительными субъектами.
Лёля: Вуаля пишет: бац ... и нет человека А куда ж он делся?
Вуаля: Лёля пишет: Женщина тоже хороша... нечего "хвостом" крутить перед такими чувствительными субъектами. или ушами хлопать - кому что бог дал Лёля пишет: А куда ж он делся? Данте пишет ужасную картину - страшно читать, вот, и не читают... тёмные люди тут... кошечка прелестная ... просится пожить... со страдающим лицом но... как я её возьму? только немного подкормится, её здешние мурлы на клочки порвут и поимеют, ест-сссно... и что мы с ней будем делать с котятами? каждые полгода? топить? не... я не гожусь в палачи и праматери а стерилизовать? так, её не отловить - она дичится... горе-горькое
Лёля: Вуаля пишет: тут... кошечка прелестная ... просится пожить... со страдающим лицом но... как я её возьму? только немного подкормится, её здешние мурлы на клочки порвут и поимеют, ест-сссно... и что мы с ней будем делать с котятами? каждые полгода? топить? не... я не гожусь в палачи и праматери А что она - котёнок ещё? Откуда? Нашу Софью тоже подкинули нам котёнком, но она не дичилась - я пригласила её в дом, и она вошла... а уж если кошку в дом пускаешь - выгонять её нельзя - Бог накажет. Мы её стерилизовали, приглашали на дом ветеринара. Но если она взрослая кошка, может просто кормить её ? сложно советовать здесь.
Вуаля: Лёля пишет: уж если кошку в дом пускаешь - выгонять её нельзя я пока ещё не впустила... и не приручала, но она пила "мою" воду - все пьют: проходящие кошки, и птицы и ... и черепаха, но .. это взрослеющий котёнок, мне кажется, что женского пол - изящная, серенькая... здесь есть свой баланс, которым не владею, стараюсь его НЕ нарушать из сентиментальных чувств есть тут "добренькие" соседи, которые кормят остатками - если есть, а если нету, то коты орут зря... такие дела... здесь выживают коты, которые ловят всякую живность ... это же деревня... всё равно плохо бездомным домашним не дай бог
Вуаля: Данте упёк папу-римского - только пятки торчат и Магомет у него тоже там же - за террор - и Сталин ... пишет, что за Авраамом с семейством и Моисеем Христос лично приходил и вывел из круга, где мыкалось непросвещённое население древней эры
Вуаля: ...как горестен устам Чужой ломоть, как трудно на чужбине Сходить и восходить по ступеням, - Данте "Божественная комедия"
Вуаля: И начинает понемногу Моя Татьяна понимать Теперь яснее -- слава богу -- Того, по ком она вздыхать Осуждена судьбою властной: Чудак печальный и опасный, Созданье ада иль небес, Сей ангел, сей надменный бес, Что ж он? Ужели подражанье, Ничтожный призрак, иль еще Москвич в Гарольдовом плаще, Чужих причуд истолкованье, Слов модных полный лексикон?.. Уж не пародия ли он?
Вуаля: Ужель загадку разрешила? Ужели слово найдено?
Вуаля: ........ Она была нетороплива, Не холодна, не говорлива, Без взора наглого для всех, Без притязаний на успех, Без этих маленьких ужимок, Без подражательных затей... Всё тихо, просто было в ней, Она казалась верный снимок Du comme il faut... (Шишков, прости: Не знаю, как перевести.) XV. К ней дамы подвигались ближе; Старушки улыбались ей; Мужчины кланялися ниже, Ловили взор ее очей; Девицы проходили тише Пред ней по зале: и всех выше И нос и плечи подымал Вошедший с нею генерал. Никто б не мог ее прекрасной Назвать; но с головы до ног Никто бы в ней найти не мог Того, что модой самовластной В высоком лондонском кругу Зовется vulgar. ........................... Но это кто в толпе избранной Стоит безмолвный и туманный? Для всех он кажется чужим. Мелькают лица перед ним, Как ряд докучных привидений. Что, сплин иль страждущая спесь В его лице? Зачем он здесь? Кто он таков? Ужель Евгений? Ужели он?.. Так, точно он. -- Давно ли к нам он занесен? VIII. Всё тот же он, иль усмирился? Иль корчит так же чудака? Скажите, чем он возвратился? Что нам представит он пока? Чем ныне явится? Мельмотом, Космополитом, патриотом, Гарольдом, квакером, ханжой, Иль маской щегольнет иной, Иль просто будет добрый малой, Как вы да я, как целый свет? По крайне мере мой совет: Отстать от моды обветшалой. Довольно он морочил свет... -- Знаком он вам? -- И да и нет. IX. -- Зачем же так неблагосклонно Вы отзываетесь о нем? За то ль, что мы неугомонно Хлопочем, судим обо всем, Что пылких душ неосторожность Самолюбивую ничтожность Иль оскорбляет иль смешит, Что ум, любя простор, теснит, Что слишком часто разговоры Принять мы рады за дела, Что глупость ветрена и зла, Что важным людям важны вздоры, И что посредственность одна Нам по плечу и не странна? X.
Вуаля:
Супов2009: Вуаля пишет: Я лежу, чуть дыша, На кровати без сил. Он меня искушал, А потом искусил. А потом искусал При слиянии тел. Ничего не сказал. Может, кушать хотел? Хорошие стихи!Сама писала?
Зинка: пора расходится ... т. Су. откуда пришли РЕЧЬ Юрий Олеша НА 1 ВСЕСОЮЗНОМ СЪЕЗДЕ СОВЕТСКИХ ПИСАТЕЛЕЙ В каждом человеке есть дурное и есть хорошее. Я не поверю, что возможен человек, который не мог бы понять, что такое быть тщеславным, или трусом, или эгоистом. Каждый человек может почувствовать в себе внезапное появление какого угодно двойника. В художнике это проявляется особенно ярко, и в этом - одно из удивительных свойств художника: испытать чужие страсти. В каждом заложены ростки самых разнообразных страстей - и светлых, и черных. Художник умеет вытягивать эти ростки и превращать их в деревья. Если наиболее дорогие цветения в Льве Толстом - Платон Каратаев и капитан Тушин, то не менее легко вырастают в душе Толстого-художника и с полной чувственностью переживаются такие страшные картины, как соблазнение отца Сергия коротконогой дурочкой Марией. Нельзя описать третье лицо, не сделавшись хоть на минуту этим третьим лицом. В художнике живут все пороки и все доблести. Очень часто спрашивают художника: "Откуда вы знаете? Это вы сами выдумали?" Да, художник все выдумывает сам. Конечно, нельзя ничего выдумать того, чего нет в природе. Но отношения у художника с природой такие, что она ему открывает некоторые свои тайны, она с ним более общительна, чем с другими. Образ труса я могу создать на основе чрезвычайно ничтожных воспоминаний детства, при помощи памяти, в которой сохранился намек, след, контур какого-то, может быть только начавшегося действия, причиной которого была трусость. Можно написать книгу под названием: "Машина превращений", в которой рассказать о работе художника, показать, как те или иные жизненные впечатления превращаются в сознании художника в образы искусства. Это неисследованная область, область, которая кажется таинственной, потому что она еще не постигнута. Работа этой машины - машины превращений - весьма чувствительна для всего организма. Движения ее не обходятся для организма даром, а отсюда - трудность быть художником. Отношения с хорошим и плохим, с пороками и добродетелью у художника чрезвычайно непростые. Когда изображаешь отрицательного героя,- сам становишься отрицательным, поднимаешь со дна души плохое, грязное, то есть убеждаешься, что оно в тебе - это плохое и грязное - есть, а следовательно, берешь на сознание очень тяжелую психологическую нагрузку. Гете сказал однажды: "Я хотел еще раз прочесть "Макбета", но не рискнул. Я боялся, что в том состоянии, в каком я тогда находился, это чтение меня убьет". Образ может убить художника. Шесть лет назад я написал роман "Зависть". Центральным персонажем этой повести был Николай Кавалеров. Мне говорили, что в Кавалерове есть много моего, что этот тип является автобиографическим, что Кавалеров - это я сам. Да, Кавалеров смотрел на мир моими глазами. Краски, цвета, образы, сравнения, метафоры и умозаключения Кавалерова принадлежали мне. И это были наиболее свежие, наиболее яркие краски, которые я видел. Многие из них пришли из детства, были вынуты из самого заветного уголка, из ящика неповторимых наблюдений. Как художник проявил я в Кавалерове наиболее чистую силу, силу первой вещи, силу пересказа первых впечатлений. И тут сказали, что Кавалеров пошляк и ничтожество. Зная, что много в Кавалерове есть моего личного, я принял на себя это обвинение в ничтожестве и пошлости, и оно меня потрясло, Я не поверил и притаился. Я не поверил, что человек со свежим вниманием и умением видеть мир по-своему может быть пошляком и ничтожеством. Я сказал себе - значит, все это умение, все это твое собственное, все то, что ты сам считаешь силой, есть ничтожество и пошлость. Так ли это ? Мне хотелось верить, что товарищи, критиковавшие меня (это были критики-коммунисты), правы, и я им верил. Я стал думать, что то, что мне казалось сокровищем, есть на самом деле нищета. Так у меня возникла концепция о нищем. Я представил себя нищим. Очень трудную, горестную жизнь представил я себе - жизнь человека, у которого отнято все. Воображение художника пришло на помощь, и под его дыханием голая мысль о социальной ненужности стала превращаться в вымысел, и я решил написать повесть о нищем. Вот я был молодым, у меня были детство и юность. Теперь я живу, никому ненужный, пошлый и ничтожный. Что же мне делать? И я становлюсь нищим, самым настоящим нищим. Стою на ступеньках в аптеке, прошу милостыню, и у меня кличка "писатель". Это ужасно умилительная для самого себя история, ужасно приятно жалеть самого себя. Опустившись на самое дно, босой, в ватном пиджаке, иду я по стране и прохожу ночью над стройками. Башни строек, огонь, а я иду босой. Однажды в странное утро, в чистоте и свежести утра я прохожу мимо стены. Бывает иногда, что в поле, недалеко от заселенной местности, стоит полуразрушенная стена. Луг, несколько деревьев, чертополох, кусок стены, и тень от стены на лугу, еще более четкая, прямоугольная, чем сама стена. Я начинаю итти от угла и вижу, что в стене арка - узкий вход с закругленной в виде арки вершиной, как это бывает на картинах Возрождения. Я приближаюсь к этому входу, вижу порог. Перед ним ступеньки. Заглядываю туда и вижу необычайную зелень...
Зинка: Однако, художников извели... и образа писать некому, остались ... образины - вот и.. поимеете плоды
Mirage: Есть близость душ, которой нет цены, Когда другие рядом холодны И их слова невежества полны - Есть близость душ, которой нет цены. Есть близость душ, которой имя боль Когда на раны попадает соль, И сколько свою душу не неволь - Есть близость душ, которой имя боль Есть близость душ, которой имя крик Когда к тебе в истоме я приник, И дольше века длится этот миг - Есть близость душ, которой имя крик ... В квартире пахнет пылью. Бой часов Дверь запирает снова на засов, Воруя звуки наших голосов- В квартире пахнет пылью. Бой часов. © Copyright Скайдайвер Энтони Джон
Зинка: Скайдайвер оборудован парашютом. Парашют у него иногда казенный, иногда собственный. Скайдайвер с ним прыгает. Не прыгать он не может. Потому что если надел парашют - надо прыгать. Если скайдайвер не прыгает, то значит нет погоды или он пьян, а чаще и то и другое вместе. Кода он прыгает, на аэродроме раздается. Если раздается громко - это хороший скайдайвер. Если негромко - плохой, непьющий скайдайвер. Скайдайвер может скакать из взлета во взлет так же ловко, как матрос брамселя на бушприт. Умело захук-терненый скайдайвер пролетает над землей не менее 30 метров, зарывается в землю по пояс и торчит 2 часа, т.к. скорая быстрее все равно не приедет. Мнение у скайдайверов всегда предвзятое. Сильный скайдайвер может прыгать за двоих. Гигантский скайдайвер ( в природе почти не встречающийся) может прыгать один вместо целого взлета мелких скайдайверов. Синхронно-групповые скайдайверы встречаются практически в любом месте где прыгают, и работают парами, четверками, восьмерками и т.д., вплоть до полка. Перносимая без особых последствий скайдайвером доза - 250 прыжков, либо 400 грамм водки, либо 15 банок пива, либо 4 втыка от инструктора. В литровой банке пива скайдайвера утопить невозможно. Скайдайвер-самец, выполненый в масштабе 32:1 из пустых пивных банок, является наилучшим памятником выкинутым на ветер деньгам. Формация из 200 скайдайверов, которые так и не открыли парашюты, являет собой на земле роскошное зрелище. Российский барный скайдайвер является единственным в мире непохмеляемым скайдайвером, а его самка, согласно поверью, способна высовываться из аэродромного бара на три четверти.
Скока букв!: Вуаля, а чем вам скайдайверы так насолили?
Mirage: В кабаке Де ла Мар гам и дым сигарет, На столе два стакана янтарного хереса, Тонут в них наши пьяные взгляды.. Плохо то, что вокруг электрический свет, А не яркое солнце Коста-Дорады.. Остальное - как у Гутиереса.. Твои тонкие пальцы немного дрожат, Видно, много тобой было выпито хереса, Винным камнем на донышке глаз жизнь осела. А мои две руки одиноко лежат, В липком хересе пальцы да дрожь всего тела, Остальное - как у Гутиереса.. И по берегу моря потом прогуляемся, Расходясь и сближаясь хмельными ласками. Звезды райской Гесперии будут так близко, Зарыдаешь ты пьяно, про то как мы маемся, И на мокрых камнях обоим так склизко - Остальное - как у Веласкеса.. © Copyright Скайдайвер Энтони Джон
скока букв?!: Зинка пишет: Российский барный скайдайвер А почему особое внимание "российскому"? Откуда такая предвзятость? И откуда такая буря фантазий в адрес неизвестного вам автора?
Зинка: скока букв?! пишет: А почему скока букв?! пишет: И откуда уверяю вас, впервые слышу слова скайдайвер тот, кто подписался под стихотворение, как Энтони Джон, представился, как скайдайвер я даже подумала, что это сквайер - в переводе - американский помещик но, оказалось, что это ... .. , что это ... "плыги"
скока букв?!: Зинка пишет: уверяю вас, впервые слышу слова скайдайвер Зинк, да какая разница, кто и как подписался?! Я спрашиваю: чем насолил вам, что вы не поленились ехидных буковок накрошить в его адрес? А заодно и что-то там про российскую особенность...
Зинка: вроде того: http://www.youtube.com/watch?v=1nt8Oxb5XqY
скока букв?!: Хренушки! Своё объяснение давайте! Неча за ютьюб ховаться! За базар отвечать надобно.
Зинка: скока букв?! пишет: Я спрашиваю: чем насолил вам, что вы не поленились ехидных буковок накрошить в его адрес? А заодно и что-то там про российскую особенность... научитесь прежде вежливому обращению
скока букв?!: Зинка пишет: научитесь прежде вежливому обращению Зинулечка-красотулечка, будьте так любезны, объясните, пожалуйста, если вас не затруднит, за что нагромоздили отнюдь невежливого ехидства в адрес неизвестногго вам автора.
Зинка: скока букв?! пишет: За базар отвечать надобно. ответите лично передаю Ваше дело в Высший Суд
Данте Алигери : мене, текел, упарсин
скока букв?!: Зинка пишет: ответите лично передаю Ваше дело в Высший Суд А тема ветки - Любовь. Между прочим. Скайдайвер всего лишь попытался внести посильную лепту. Но тут, откуда ни возьмись, Зинка...
Зинка : скока букв?! пишет: тема ветки - Любовь. Между прочим эта тема не "ветки" и не "между прочим" скок-поскок бббббукв (пра) матерей и внучек чёрт побрал - думать надо головой, а не тремя буквами
Зинаида: Запись частично расшифрована, стенограмма интервью приводится ниже. ЗИМА Корреспондент: — Здравствуйте! Вы не встаете, Евфросиния Антоновна? На улице упали? Керсновская Е. А. (лежит с переломом): Да, было дело... Гололед, я так поскользнулась неудобно... Сильно болит. — Я читала о вас статью в «Огоньке» и плакала... (Евфросиния Антоновна смеется.) Сейчас же много печатают о том времени, но на меня это такого впечатления не производило... А девочки хорошо помогают Вам? Керсновская Е. А.: Очень. Весь день и всю ночь... — В журнале пишут, что Вы поставили условие, что, если будут печатать Вашу книгу... Керсновская Е. А.: Да, чтобы с картинками. — Чтобы с картинками, чтобы без всяких сокращений, да? Керсновская Е. А.: Ну, желательно, конечно. — Почему это очень важно? Боитесь, что какие-то важные детали уйдут? Ведь всегда обычно идет какая-то редакция, что-то сокращают. Керсновская Е. А.: Да, обычно сокращают как раз то, что важнее всего. — Вы знаете, как мы Вас разыскали? Мне дали в адресном столе адрес: улица Тихая, а оказывается, что это уже не Тихая, а Нелюбина. Вы сколько лет здесь живете? Керсновская Е. А.: Да с 60-го года. Уже достаточно. (Пытается сесть на кровати, но корреспондентка просит ее лежать.) Посмотри поди, думала, что я умираю, а я еще жива. (Листают семейный альбом Керсновской.) — Евфросиния — это же греческое имя? Керсновская Е. А.: Да. Вот она самая, моя бабушка Евфросиния. А это мама. Такие были прежде семьи. — Под вашей детской фотографией написано «Я одна и плачу». Не помните, почему Вы плакали? Керсновская Е. А.: Знаю, что я расшибла голову, и меня посадил дядя и сфотографировал. Мама меня всегда просила: «Расскажи, как ты там жила!» — а я не хотела. Она была уверена, что я хорошо жила, что меня очень ценили, как хорошего работника в шахте. Когда мама умерла, я сделала то, что она просила: села и написала. Одним духом. — Но мама думала, что это нужно только для Вас, да? Керсновская Е. А.: Да, конечно. — А Вы как думаете, может быть, это еще кому-то нужно? Керсновская Е. А.: Не знаю... Кому я еще могу понадобиться? Ну хорошо, пусть знают люди. Даша, вытащи эти книжки. — ... ну, сейчас-то об этом и пишут, и вспоминают, и открывают правду... Керсновская Е. А.: Да, теперь многое говорят. — Скажите, а у Вас было такое, что не хотелось, чтобы люди знали, что Вы там были? Керсновская Е. А.: Нет, я никогда не скрывала. Никогда не лукавила. Как оно было, так и говорила, и меня за это два раза судили. — Из огоньковской публикации понятно, что у Вас много раз был шанс избежать такой тяжелой судьбы, но Вы шли напрямую, на испытание... Керсновская Е. А.: Я осталась одна, у меня никого не было. О том, что мама жива, я не знала. (Рассматривают рисунки, которые Евфросиния Антоновна сделала на оботе страниц самиздатовской машинописи.) — А, вот этот рисунок как раз в «Огоньке» есть... Керсновская Е. А.: Да, везли нас <в ссылку>, и этих двух несчастных девочек прямо с белого бала забрали. И сама революция, и все, что после было, об этом все пишут, каждый по-своему, но я могу судить только по тому, что я сама переживала. — Вранья много? Керсновская Е. А. (с усмешкой): Хватает. (Разговор о переписке с оставшимися друзьями и знакомыми.) Даша Чапковская: Мы ухаживаем за Евфросинией Антоновной с Леной, но мы не родственники. У нее осталась родственница в Румынии — Ирина Поп, и еще где-то в Греции есть родственники, а так больше нет. Ну, с Ириной мы переписывались, но она даже уже по-русски не пишет, только по-румынски. — А Вы румынский помните? Керсновская Е. А.: Понятно, помню. Даша Чапковская: Евфросиния Антоновна вообще все языки знает. — А сколько языков? Итальянский, конечно? Даша Чапковская: Да, итальянский, испанский... в общем, когда три языка выучишь... — Французский? Даша Чапковская: Французский, немецкий, латынь... Керсновская Е. А.: Французский для меня, можно сказать, родной. — Да, а сейчас у нас ни образования, ни культуры — все порастеряли. Керсновская Е. А.: Ничего, теперь по крошкам собирают — может, что-нибудь соберется. — Евфросиния Антоновна, какие чувства были после освобождения? Наверное, уже и радости не было — столько пережито... Керсновская Е. А.: Да, уже поздно было радоваться... (Корреспондентка рассматривает графические пейзажи Керсновской.) — Но все-таки на этих картинах видно, что Вы радовались... (Корреспондентка рассматривает пейзажи Керсновской) А что нужно иметь... Керсновская Е. А.: Ничего. — Что нужно иметь у себя в душе, для того чтобы всю жизнь прожить человеком? Керсновская Е. А.: Надо иметь прежде всего душу. Чтоб была человеческая душа, правдивая, ну и, понятно, — бесстрашная.
Зинаида: ВЕСНА Корреспондент: — Я когда первый раз пришла к Вам — у меня было чувство вины перед Вами... Даша Чапковская (показывает норильскую газету): «Заполярная правда». Они не первый раз уже присылают нам газеты. Львов статью написал, он ведет рубрику «Корни». Статья называется «Святая Евфросиния с шахты 13/15». Это та шахта, в которой Евфросиния Антоновна работала двенадцать лет. Газета просит за прошлое прощения. Они приводят цитату из статьи пятьдесят какого-то года «Мухе не закрыть солнца», в которой Евфросиния Антоновна обливается грязью. — В связи с чем? В связи с тем, что хорошо работала? Керсновская Е. А.: Меня два раза судили, и все по той же статье, 58-й. — «Одно письмо заставило особенно насторожиться работников редакции. Взрывник шахты, Кирсановская (даже фамилию переврали), пространно обвиняла работников горнотехнической инспекции в очковтирательстве и бездушии». То есть, перестройка у Вас тогда уже была, да, Евфросиния Антоновна? Керсновская Е. А.: Ну это у меня лично. (Корреспондент читает статью дальше.) — Ну, молодцы они... Запоздалое покаяние... Даша Чапковская: Простим мы их? Керсновская Е. А.: Да. (Машет рукой.) Даша Чапковская: А еще группа людей с радиостанции «Голос Америки», прочитав публикацию про Евфросинию Антоновну, собрали пожертвования. Они пишут: «Мы — люди разных национальностей и разных вероисповеданий... Рисунки Евфросинии Антоновны и очерк о ней в „Огоньке“ — это произвело на нас такое огромное впечатление! Вернуть жизнь человеку, конечно, мы не можем, но облегчить как-то...» И они собрали пожертвования и прислали, причем дошло сразу, через неделю после публикации. Еще они ей прислали складную коляску. — Даша, а как ты думаешь, почему все-таки в нашей стране такого отклика не было? Все-таки мы поближе... Что случилось с нами? Даша Чапковская: Там существует такое деятельное милосердие: не просто на словах. Евфросиния Антоновна сейчас стала достаточно известным человеком, тем не менее помощи нет. Цветы приносят — это, конечно, хорошо. Хотя: кооператив Кисловодска, прочитав «Огонек», сто рублей ежемесячно выделил, но я не запомнила его название. А от государства... Собес — он какую помощь оказывает? Приходила женщина из собеса: они могут человека пристроить в дом престарелых и положить в больницу. Это единственная помощь. — А мы знаем, что такое дом престарелых... (Идет разговор о том, что государство не может решить проблему помощи пожилым людям.) Даша, когда мы в прошлый раз приезжали, вы должны были на следующий день ехать делать рентген. Расскажи, как это происходило. Даша Чапковская: Когда Евфросиния Антоновна упала, мы не думали, что это перелом. Надеялись, что это ушиб. Надо было сделать рентген. Я пошла в поликлинику, нам сказали: «Мы этого не делаем». Ну, конечно, знакомый врач написала бланк направления на рентген и сказала: «Вызовите скорую помощь, они подвезут в поликлинику и обратно». Я пошла с утра звонить в скорую помощь, они сказали: «Мы таких вызовов не принимаем».Замкнутый круг. Приехал врач. Человек пожилой, лет так пятидесяти. Он сказал: «Мы такого не делаем, санитаров нет, кто понесет? Пусть бабушка идет!» Я говорю: «Ну как же, человек лежачий, как же можно ее заставлять идти!» Евфросиния Антоновна, конечно же, сказала: «Зачем унижаться? Дай мои костыли...» Но я до последнего момента упрашивала шофера, сказала, что дам денег, сколько нужно, носилки понесу сама. Я носилки сама и несла. — А этот здоровый дядечка? Даша Чапковская: Он сказал, что не понесет носилки, и шел рядом. — Евфросиния Антоновна, в связи с этим вопрос: в лагерях медицинское обслуживание все-таки... Керсновская Е. А.: Все-таки лучше. — Все-таки лучше?! Керсновская Е. А.: Лучше.
Зинаида: ЛЕТО (В саду Евфросинии Антоновны.) Корреспондент: — ...А какие здесь у Вас самые ценные цветы? Керсновская Е. А.: Мне больше всего клематис нравится. — А уход за ними трудный? Керсновская Е. А.: Нет. — Неприхотливые? Керсновская Е. А.: Да. (Разговор о публикациях.) — После публикации Ваших воспоминаний в журнале «Знамя» я все пытаюсь понять: вот Вы пишете и говорите о том, что Вы хотели доказать, что Вы можете все выдержать, что Вы... Керсновская Е. А.: Я полезный человек. — ...что Вы полезный человек, что Вы хотите быть видны, как свеча в фонаре, со всех сторон. Но кому Вы хотели это доказать? Вы видели этих людей, которые вели себя так, как они вели... Керсновская Е. А.: Но я думала, что они все ж таки люди.
Зинаида: Чудом сохранившаяся запись интервью с Евфросинией Керсновской. После публикации рисунков в журнале Огонек в 1990 г. к ней в Ессентуки приезжали журналисты со всего СССР и из-за рубежа. Корреспондент пятигорского телевидения приходила к Е. Керсновской трижды: зимой, когда та болела, весной и летом. Интервью транслировалось по Молодежному каналу "Зеркало" пятигорского TV. http://rutube.ru/tracks/1835277.html?v=b22ef56e50ef0c32a645f294327a2f5c
Вуаля: Мирт
сколько букв!: скока букв?! пишет: Зинулечка-красотулечка, будьте так любезны, объясните, пожалуйста, если вас не затруднит, за что нагромоздили отнюдь невежливого ехидства в адрес неизвестногго вам автора. Извините, опечатка. Следует читать: "за что нагромоздили отнюдь не вежливого ехидства в адрес неизвестногго вам автора"
сколько букв!: Извините, опечатка. Следует читать: "за что нагромоздили отнюдь не вежливого ехидства в адрес неизвестного вам автора" Вот так. Да.
сколько букв!: Так... Читаем про прекрасный и целебный мирт: "Не меньшим уважением пользовался мирт и у древних греков. Они считали, что это растение - память о злодеянии богини мудрости Минервы" Мда...
Между прочим: МОЙ НАРОД Мой народ, не склонивший своей головы, Мой народ, сохранивший повадку травы: В смертный час зажимающий зерна в горсти, Сохранивший способность на северном камне расти. Мой народ, терпеливый и добрый народ, Пьющий, песни орущий, вперёд Устремленный, встающий - огромен и прост - Выше звёзд: в человеческий рост! Мой народ, возвышающий лучших сынов, Осуждающий сам проходимцев своих и лгунов, Хоронящий в себе свои муки - и твёрдый в бою, Говорящий бесстрашно великую правду свою. Мой народ, не просивший даров у небес, Мой народ, ни минуты не мыслящий без Созиданья, труда, говорящий со всеми, как друг, И чего б ни достиг, без гордыни глядящий вокруг. Мой народ! Да, я счастлив уж тем, что твой сын! Никогда на меня не посмотришь ты взглядом косым. Ты заглушишь меня, если песня моя не честна. Но услышишь её, если искренней будет она. Не обманешь народ. Доброта - не доверчивость. Рот, Говорящий неправду, ладонью закроет народ, И такого на свете нигде не найти языка, Чтобы смог говорящий взглянуть на народ свысока. Путь певца - это родиной выбранный путь, И куда ни взгляни - можно только к народу свернуть, Раствориться, как капля, в бессчетных людских голосах, Затеряться листком в неумолчных шумящих лесах. Пусть возносит народ - а других я не знаю судей, Словно высохший куст, - самомненье отдельных людей. Лишь народ может дать высоту, путеводную нить, Ибо не с чем свой рост на отшибе от леса сравнить. Припадаю к народу. Припадаю к великой реке. Пью великую речь, растворяюсь в её языке. Припадаю к реке, бесконечно текущей вдоль глаз Сквозь века, прямо в нас, мимо нас, дальше нас. (И.Бродский. Написано в архангельской ссылке)
Зинаида: Между прочим пишет: Написано в архангельской ссылке В итальянской ... ссылке он с аппетитом развил тему о народе
Зинаида: Между прочим пишет: Мой народ! Да, я счастлив уж тем, что твой сын! бедный, его наверное пытали
Вуаля: Мирт (лат. Myrtus) (адас) הדס род южных вечнозелёных древесных растений с белыми пушистыми цветками и темно-зелеными листьями, содержащими эфирное масло. в преданиях и легендах разных народов Мирт - символ мира После Всемирного потопа Ной будто бы послал с горы Арарат, где его ковчег пережил непогоду, голубя с миртовой ветвью, чтобы все живое возродилось на земле. Поэтому мирт служил символом надежды. http://bio.1september.ru/articlef.php?ID=200201001
Vy: Судья: А вообще какая ваша специальность? Бродский: Поэт, поэт-переводчик. Судья: А кто это признал, что вы поэт? Кто причислил вас к поэтам? Бродский: Никто. (Без вызова). А кто причислил меня к роду человеческому? Судья: А вы учились этому? Бродский: Чему? Судья: Чтобы быть поэтом? Не пытались кончить вуз, где готовят… где учат… Бродский: Я не думал… я не думал, что это даётся образованием. Судья: А чем же? Бродский: Я думаю, это… (растерянно)… от Бога… Судья: У вас есть ходатайства к суду? Бродский: Я хотел бы знать: за что меня арестовали? Судья: Это вопрос, а не ходатайство. Бродский: Тогда у меня нет ходатайства.
Вуаля: Между прочим пишет: растворяюсь в её языке. вот он сам же и ответил … я не думал, что это даётся образованием а кто будет думать - Пушкин? вот и оставил сыну в наследство джинсы и матерщину... «Родители ели зеленый виноград, а на зубах их детей оскомина»
Вуаля: все благие начинания ... превращаются в свою противоположность от бездумного исполнения воистину, заставь психа богу молиться... и он придумает ПСИХОАНАЛИТИКА НЕ СТАВЬТЕ РЕБЕНКА В ЦЕНТР ВСЕЛЕННОЙ 05.11.2008 Доминик Симоне В этом году исполнилось 100 лет со дня рождения Франсуазы Дольто. Она была известным психоаналитиком, педиатром, крупным специалистом в области изучения раннего детства, создателем модели «Зеленого дома» - центра ранней социализации детей. Мы публикуем интервью с дочерью Дольто Катрин Дольто-Толитш и Каролиной Эльячефф. Перевод О. Сусловой. Редакция благодарит за предоставленное интервью петербургский центр ранней социализации детей «Зеленый остров». - Во всяком случае, родителям не дано избежать дольтоизации? Каролин Эльячефф: Знают ее или не знают, читали или нет, но все так или иначе уже пропитались идеями Дольто, даже не замечая этого. Возьмите правосудие. Судьи, занимающиеся детьми, сегодня в первую очередь заслушивают детей, и они сами выносят решение, затрагивающее их судьбы. Это наследие Дольто. Все учреждения, имеющие отношение к младенчеству и детству, изменились: родильные дома, ясли, школы работают с малышами не так, как прежде. Идея, согласно которой ребенок с самого раннего возраста является субъектом, существом, с которым можно общаться и которого можно уважать, уже воспринята. - Стремясь уважать своих детей, многие родители воспитывают их в духе Дольто, иными словами, позволяя им все. Со всеми вытекающими отсюда последствиями, которые хорошо известны. К. Э.: Идеи Франсуазы Дольто нередко были выхолощены до пустых девизов и поэтому извращены. Когда она говорит, что ребенок способен все понять, это не значит, что он уже все знает и не нуждается в воспитании. Как раз наоборот, именно воспитание сделает его человеком. Под вывеской «дела Дольто» многие во имя так называемого «расцвета» ребенка, господствовавшей в воспитании на протяжении веков, к вседозволенности – обратной стороне одной и той же медали. Франсуаза Дольто отстаивала воспитание, основанное на понимании, доверии и взаимном уважении, на правах и обязанностях родителей и детей и ничего не имела против запретов, единственно позволяющих всем и каждому стать человеком. - Разве ребенок-господин, вокруг которого вращается вся семья, не является следствием теории Дольто? К. Э.: Отнюдь! К сожалению, именно так многие ее и поняли! А ведь Дольто говорит прямо противоположное: ребенок должен находиться на периферии и не занимать в семье центрального места. Это не означает, что его нужно оставлять без внимания. Но центром являются родители. Те, которые ведут жизнь мужчины и женщины. Они не приносят себя в жертву во имя дочери или сына. За такую жертву придется слишком дорого расплачиваться. - Сначала родители! Выходит, ее действительно неправильно поняли. Значит, необходимо вернуться к Дольто? Катрин Дольто-Толитш: Не следует воспринимать ее советы как кулинарные рецепты. Нужно постараться понять, что выражает ваш собственный ребенок. Нередко его слова и поступки понимают, как оппозицию: «Он действует против меня». Франсуаза Дольто показала, что у каждого «против» есть свое «за», которое только нужно отыскать. Почему он так действует? Какое влияние это оказывает на меня и мою семью? Вот вопросы, которые необходимо себе задавать. Слова и поступки ребенка всегда имеют какой-то смысл. Но понять его – еще не значит согласиться. Родитель имеет право и обязанность сказать «нет». - Прилагала ли она выдвинутые принципы к собственным детям? Катрин Д.-Т.: Чаще всего, да. Как-то, когда мне было пять лет, я разбила одну восхитительную статуэтку из лакированного дерева, которую нам только что подарили друзья из Латинской Америки. Она сказала мне: «Как ты, наверное, расстроена!». В другой раз, подражая взрослым, я написала мелом «дерьмо» на стене школы незадолго до того, как за мной пришла моя тетушка Шарлотта. «Твоя дочь написала «дерьмо» на стене!» - сообщила тетушка, едва мы вернулись домой. Моя мама повернулась ко мне: «Катрин, ты уже умеешь писать, как замечательно!». Да, она была такой. Она придерживалась своеобразной этической формы, которая позволяла тебе ощущать вину, если ты этого хотел. Но от нее это никогда не исходило. - Иначе говоря, она ставила себя на место ребенка? Катрин Д.-Т.: Она всегда пыталась понять смысл наших действий. Если ребенка действительно надо от чего-то избавить, так это от убежденности, что его родители здесь всегда затем, чтобы поддержать и защищать, брать на себя ответственность за него, что они довольны его развитием, что их цель – избавить его от чувства вины. Разве не в том и состоит воспитание, чтобы позволить ребенку полагаться на самого себя? - Ваш отец тоже был с этим согласен? Катрин Д.-Т.: Он приехал из своего родного Крыма в сопровождении лошадей, прямо как из рассказа Чехова. Из мира, в котором, если кому-то хотелось воды, ребенка немедленно отправляли за ней. Отец был довольно авторитарен, подчас даже несправедлив. Мать доказывала нам, что мужчина и женщина могут любить друг друга, даже если у них совершенно разные взгляды на мир, даже если они не разделяют одну территорию воспитания детей. Суть была в том, что дети оставались «на периферии». «У вас есть своя жизнь. Я люблю своего мужа. Если вы не согласны, можете идти на все четыре стороны!» - сказала она мне однажды. Если бы они вели себя по-другому, они бы обязательно развелись, и мы лишились бы возможности любить этого человека, любить которого бывало нелегко, но который, в сущности, был замечательным человеком. Когда отец становился очень жестким, она могла заключить договор с нами: «Да, это слишком, но ты же знала, что он может так отреагировать, ты сама на это пошла. И ты знаешь, что он тебя любит. Да, он такой. Но ты можешь его понять. Он твой отец». Об этом говорилось и на нас эти слова действовали успокаивающе. - Необходимо время, чтобы стать такой матерью. Катрин Д.-Т.: Думаю, дело, скорее, в качестве, чем в количестве проведенного с детьми времени. Когда я была маленькой, я очень страдала от того, что редко виделась с мамой. Однако, она могла создать впечатление, что она полностью в твоем распоряжении. Она давала нам десять секунд, но это были настоящие десять секунд. Когда ты возвращался из школы с какой-нибудь неприятностью и забирался в угол квартиры, откуда можно было видеть, как она выходит из своего кабинета, провожая очередного пациента, ты набрасывался на нее, как на добычу. Она нас выслушивала и ободряла: «Давай, рассказывай!». Может, это длилось не больше минуты, но у нас возникало впечатление, что она здесь, с нами, что она нас понимает. А это главное! - Она была святой, ваша мама! Катрин Д.-Т.: О нет, что вы! Случалось, что она переживала, но никогда не делала из этого события. Она сумела перевести свою семейную историю в нечто позитивное. Ей пришлось испытать на себе воспитание более чем «насаждающее чувство вины». Семья подавляла: буржуазное окружение, угнетающее дочерей, и к тому же ее собственная мать, которая была крайне невротичной, больной женщиной, - она пережила множество драматических моментов в своей жизни – смерть одной из дочерей, война, траур… - «Родители ели зеленый виноград, а на зубах их детей оскомина», - написала она, цитируя Библию. Но ведь дети не обязательно всегда воспроизводят поведение родителей! К. Э.: Нет. Фрейд первым ввел понятие повторения и все аналитики сейчас им пользуются. Но повторение поведения родителей или бабушек и дедушек вовсе не обязательно является патологией и уж тем более автоматизмом. В этом нет ни фатальности, ни проклятия. Из кучи кирпичей, унаследованных в детстве, генетически и благоприобретенно, можно построить как храм, так и тюрьму! - Теорию Дольто, ее анализ младенцев, подвергают суровой критике. Говорят, что у нее был какой-то особый дар понимать младенцев и маленьких детей. К. Э.: Словно колдунья? О нет! Когда мы ассистировали ей на консультациях, мы убедились, что в том, что она делает, не было ничего магического. Все держалось на точной логике, на умозаключениях, выведенных из психоаналитической клиники, из которой и возникла ее теория - довольно сложная, - которую она назвала «бессознательным образом тела». - То есть все, что содержит в себе метод, может быть передано. Однако, в отличие от других аналитиков, она не создала своей школы. К. Э.: Она не считала, что это нужно делать. И не без основания: история психоанализа во Франции – это история расколов и бесконечной борьбы за власть. Но она уделяла много времени, чтобы объяснить аналитикам то, что она делает. Именно ассистируя на ее консультациях, которые она проводила на улице Кюжас в Париже в последние два года ее жизни, я научилась работать с младенцами и разбираться с этой стороной ее деятельности. - Скажем прямо: сегодня еще очень многие не верят в психоанализ младенцев. К. Э.: Достаточно продемонстрировать им, как реагирует ребенок, когда его принимают как достойного доверия собеседника. Когда говоришь ему: «Если ты хочешь, чтобы твои родители мне поверили, дай знак», и видишь, что ребенок открывает глаза, поворачивает голову – никаких других убеждений не нужно. Я была неоднократным свидетелем этого опыта и все равно каждый раз он приводит меня в волнение. - Вы говорите во время ваших сеансов с новорожденными. Но вам можно возразить: что они могут из этого понять? Они ведь еще не знают язык! К. Э.: Я не задаю себе подобный вопрос. Франсуаза Дольто тем более не задавалась им. Оставим поиски ответов на него нейробиологам. Мы, психоаналитики, довольствуемся соглашением: новорожденный понимает. И каждый раз убеждаемся, что имеем для этого все основания. Когда обращаешься к младенцу, который не знает грамматики, ты это делаешь постольку, поскольку он субъект. В этом и состоит теория Франсуазы Дольто: человек, рождается он или умирает – он субъект, субъект своей истории. А значит, с ним можно вступать во взаимодействие. - Что может подтвердить эффективность психоанализа младенцев? К. Э.: Например, проблемы сна, зачастую связанные со страхом внезапной смерти младенца. Некоторые родители очень тревожиться и в первый год жизни встают к ребенку по десять раз за ночь. Но потом, убедившись, что риск миновал, реагируют только тогда, когда ребенок просыпается сам. Я предлагаю им сказать ребенку, что они уже не испытывают чувства страха. Или же, когда ребенок продолжает просыпаться по десять раз за ночь, чтобы успокоить тревогу родителей. Он не знает, что уже наконец может спать спокойно. Достаточно ему сказать об этом. - Прежде чем стать родителем, необходимо пройти через кушетку психоаналитика? Катрин Д.-Т.: Конечно нет! Не стоит смешивать разные жанры. Более того, наша мама не проводила анализ ни с нами, ни с нашими соседями. Все, кто взаимодействует с ребенком, должны задаваться вопросом о своем месте по отношению к нему. В этом и состоит учение Дольто. Отец, мать, учитель, психоаналитик – все они выполняют разные функции. И каждый из них обмечает себе те границы, в пределах которых он может говорить с ребенком. - Непросто быть родителем. К. Э.: А разве когда-то было по-другому? Но нужно также доверять своему чутью. Например, матери уже давно знают, что могут общаться с детьми с самого раннего возраста и даже до рождения. Но они никогда не говорили об этом, потому что им все равно никто не верил. Сегодня весь или почти весь мир принимает, что ребенок раньше других испытывает потребность в коммуникации, а также имеет право быть со всей серьезностью информированным о том, что его непосредственно касается: о своем происхождении и о том, что его ожидает. - Говорят, первые моменты – самые главные и «все разыгрывается до шести лет». Катрин Д.-Т.: Все-таки не стоит слишком доверять терроризму психоаналитиков и дурным интерпретациям. Первые моменты жизни очень важны, но не бесповоротны. Каждая секунда, к счастью, не является решающей для всей жизни в целом! К счастью! Франсуаза Дольто была убеждена в том, что в человеческой жизни все может быть переиграно. В этом ее наследие: каждый из нас может изобрести свою свободу.
Вуаля: никого из людей нельзя ставить в центр вселенной - не создавай себе кумира
Вуаля: Психоанализ здесь не причём. Нормальный здравый смысл, культурный подход. Цивилизованная норма. И человек хороший.
Vy: тоже .... 20 век Люди одной эпохи, казалось бы ... но из разных эпосов. Воистину... Людей разделяет не пропасть, а уровни сознания. Франсуаза Дольто отстаивала воспитание, основанное на понимании, доверии и взаимном уважении, на правах и обязанностях родителей и детей и ничего не имела против запретов, единственно позволяющих всем и каждому стать человеком. Нормальный здравый смысл, культурный подход. Цивилизованная норма. Она пишет об отношениях между людьми. Особенно, между близкими - в семье. Об отношениях родителей и детей. О месте каждого в человеческих отношениях. Роли в человеческом общежитии отличаются от функционального распределения ролей у животных, прежде всего, способностью регулировать взаимодействия сознательно, и успешно, если цель человека не противоречит его гуманистической природе.
Вуаля: Вуаля пишет: матери уже давно знают, что могут общаться с детьми с самого раннего возраста и даже до рождения. Но они никогда не говорили об этом, потому что им все равно никто не верил. Сегодня весь или почти весь мир принимает, что ребенок раньше других испытывает потребность в коммуникации, а также имеет право быть со всей серьезностью информированным о том, что его непосредственно касается: о своем происхождении и о том, что его ожидает. смотря какие .. "матери" есть такие чёртовые матери, что только бы избежать коммуникации ничегошеньки о себе не знает и знать не желает и папаши тоже - какая может быть коммуникация с психами - через психоаналитиков, которые сами и есть - главные психи? Вот, Бродский, к примеру - идол оттепели Мимо ристалищ, капищ, мимо храмов и баров, мимо шикарных кладбищ, мимо больших базаров, мира и горя мимо, мимо Мекки и Рима, синим солнцем палимы, идут по земле пилигримы. Увечны они, горбаты, голодны, полуодеты, глаза их полны заката, сердца их полны рассвета. За ними ноют пустыни, вспыхивают зарницы, звезды встают над ними, и хрипло кричат им птицы: что мир останется прежним, да, останется прежним, ослепительно снежным и сомнительно нежным, мир останется лживым, мир останется вечным, может быть, постижимым, но все-таки бесконечным. И, значит, не будет толка от веры в себя да в Бога. ...И, значит, остались только иллюзия и дорога. И быть над землей закатам, и быть над землей рассветам. Удобрить ее солдатам. Одобрить ее поэтам. 1958 суперрябчик ОДОБРИЛ беспредел, сделал ребёнка и смылся - тот теперь матерится в Санкт Ленинграде женился по расчёту на дурочке из Италии и вместе с Хрущёвым показал всем кузькину мать
Супов2009: Mirage пишет: Дедушка крошит батон голубям, Внучка в песочнице с куклой играет… В Газе хамасник готовит “кассам”… - Каждый из них только секса желает… Легкоатлетка толкает ядро, Йог медитирует где-то в Тибете… Тётка в колодец бросает ведро… - Все они думают лишь о минете… Вызвал начальник меня на ковёр… Громко кричит и глазами сверкает… Вот он уже меня к стенке припёр… Видимо, он тоже секса желает… Может быть это шалунья - весна Дразнит поэта и меры не знает? Всё вокруг секса закружит она… Рулит Давыдов… А Фрейд отдыхает… Какие таланливые люди!
Вуаля: две ипостаси Гада: Хам и Фауст http://www.youtube.com/watch?v=JcTRkFJimno&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=Nub2P2X0KYo
Вуаля: Vy пишет: я не думал, что это даётся образованием. ага сын подворотни Пушкин владел энциклопедическими знаниями - понимать надо, кто таков - пиит И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый а праздный язык отправился, как Гоголевский Нос гулять по Санкт... Произведение Пиита - это же Слово - ВОСпроизведение .... понимать надо
Vy: http://www.youtube.com/watch?v=XbNlzU2atDc
Охо-хо...: Вуаля пишет: сделал ребёнка и смылся - тот теперь матерится в Санкт Ленинграде женился по расчёту на дурочке из Италии (пригорюнясь) Я вас умоляю! Ну уровня-то бабулек на скамеечке всё же избегите, а! Пожалуйста...
А вот и суть: Об этой дискуссии слышал я сразу же после её завершения от своего друга Анатолия Кима, который признавался, что так яростно спорить с ополчившимися уже не на СССР, а на саму изначальную Россию и русскую культуру позволил себе лишь эмигрант Иосиф Бродский. Как признавалась в Израиле известный филолог Майя Каганская: “В СССР я думала, что ненавижу всё советское, приехав сюда, я поняла, что ненавижу всё русское…” http://www.lebed.com/2006/art4816.htm
Vy: Охо-хо... пишет: (пригорюнясь) Я вас умоляю! Ну уровня-то бабулек на скамеечке всё же избегите, а! Пожалуйста... "избегите" - нет такого слова в русском языке шовинисты, вроде вас, всегда безграмотны Шли бы Вы отседа, уважаемый, пожалуйста.
Зинка: евреев лично вы уже "избегнули" вот, ваша актуальность:
Зинка: А вот и суть любой форум в интернете - частный дом, в него нельзя вломиться и устроить базарную разборку; этот форум - летающий домик, втянутый в ураган... он летит в вихре, поднятой злыми ведьмаками http://www.youtube.com/watch?v=mr_dK9vwMKI&feature=related так что, вытри ноги у порога, молд.чл.
Супов2009: АННА АХМАТОВА И вот туман затмил мой разум. Когда я поняла,что все… Что он теперь не мой соблазн Но я хочу его еще…. Хочу руки его по бедрам… Мятежной…ищущей тепла. Хочу объятий его нежных… Которых столько лет ждала. Той страсти я хочу глубокой, Той робкости, и милых губ. Хочу те вечера и ночи… С ума сходить от его рук. Хочу уснуть в одной постели, И просыпаться только с ним. В бреду…в горячки,бес сознания Не спутаю его с другим. Хочу фантазии и мысли… Свои, с его соединить. И после каждой страстной ночи Хочу еще сильней любить!
Зинамда: Мы сидели молча, и я усваивал свой урок морали. Любое сказанное слово когда-нибудь отзывается, и недостойные слова превращаются в отвратительные поступки. Хула, клевета и насмешки становятся бесами, демонами и чертями. Они уличают грешника перед лицом Господа, и когда он умирает, бегут за его гробом до могилы. Будто угадав мои мысли, Ривкеле сказала: - Вы нарисовали мне Америку, как картину. Я мечтала о ней ночами. Я возненавидела свой дом - и Янче тоже. Вы обещали писать мне, но я не получила ни одного письма. А когда Моррис приехал из Америки, я ухватилась за него, как за соломинку. - Ривкеле, я должен явиться на призывную комиссию. Завтра меня могут отправить в казарму. - Давайте, уедем куда-нибудь вместе. - Куда? Америка закрыла ворота. Все пути отрезаны. Зингер И.Б. Три встречи
Зинамда: Супов2009 пишет: Хочу еще сильней любить! http://www.youtube.com/watch?v=CWXCFJ-h1PA&feature=related
Зинамда: http://www.youtube.com/watch?v=6KJy6WFBqR8&feature=related
Зинамда: Византи́йская импе́рия, Византи́я (греч. Βυζαντινή αυτοκρατορία IV век (?)[2]—1453) — название Восточной Римской империи в западной исторической науке. Название «Византийская империя» (по городу Виза́нтий, на месте которого римский император Константин I Великий в начале IV века заложил Константинополь) государство получило в трудах западноевропейских историков уже после своего падения. Сами византийцы называли себя римлянами — по-гречески «ромеями», а свою державу — «Ромейской» (греч. Βασιλεία των Ῥωμαίων). Западные источники также называют Византийскую империю «Романия» (Romania, Ρωμανία на Греческом языке). В течение большой части ее истории многие из западных современников называли её «империя греков» из-за господства в ней греческого населения и культуры. В Древней Руси её также обычно называли «Греческим царством», а её столицу — «Царьградом». Столицей Византии на протяжении всей её истории был Константинополь, один из крупнейших городов средневекового мира. Наибольшие территории империя контролировала при императоре Юстиниане I. С этого времени государство постепенно утрачивало земли под натиском варварских королевств и восточноевропейских племён. После арабских завоеваний империя занимала лишь территорию Греции и Малой Азии. Некоторое усиление в IX—XI веках сменилось серьёзными потерями, распадом страны под ударами крестоносцев и гибелью под натиском турок-сельджуков и турок-осман. Не дай бог, стать наследником "Византии" всё равно, что отречься от истории цивилизации и загнать народ в тупик варварства
Зинамда: ФАШИЗМ (итал. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение) - социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа.
Зинамда: ФАШИЗМ (итал. fascismo, от fascio - пучок, связка, объединение) - социально-политические движения, идеологии и государственные режимы тоталитарного типа. В узком смысле фашизм - феномен политической жизни Италии и Германии 20-40-х гг. 20 в. В любых своих разновидностях фашизм противопоставляет институтам и ценностям демократии т. н. новый порядок и предельно жесткие средства его утверждения. Фашизм опирается на массовую тоталитарную политическую партию (приходя к власти, она становится государственно-монопольной организацией) и непререкаемый авторитет "вождя", "фюрера". Тотальный, в т. ч. идеологический, массовый террор, шовинизм, переходящая в геноцид ксенофобия по отношению к "чужим" национальным и социальным группам, к враждебным ему ценностям цивилизации - непременные элементы идеологии и политики. Фашистские режимы и движения фашистского типа широко используют демагогию, популизм, лозунги социализма, имперской державности, апологетику войны. Фашизм находит опору преимущественно в социально обездоленных группах в условиях общенациональных кризисов и катаклизмов модернизации. Многие черты фашизма присущи различным социальным и национальным движениям правого и левого толка. При видимой противоположности идеологических установок (напр., "класс" или "нация"), по способам политической мобилизации общества, приемам террористического господства и пропаганды к фашизму близки тоталитарные движения и режимы большевизма, сталинизма, маоизма, "красных кхмеров" и др. В условиях слабости демократиеских институтов сохраняется возможность развития движений фашистского типа и превращения фашизма в серьезную угрозу.
Вуаля: «Родители ели зеленый виноград, на зубах детей - оскомина» (из Библии) Купила вчера Корнея Чуковского "От двух до пяти" Просвещает внуков и человечество (заодно) Обращается к тем, кто не совсем оглох от катастрофы - сам не стал фашистом К дедкам с бабками, и мамкам с папками, к сёстрам и братьям, к каину и авелю, К Еве с Адамом, которых чёрт побрал угомонитесь, бога ради! Житья ж от вас нету! Со свету сживаете!!! К счастью... Дети не обязательно всегда воспроизводят родителей! Повторение поведения родителей или бабушек и дедушек вовсе не обязательно является патологией и уж тем более автоматизмом. В наследственности нет ни фатальности, ни проклятия. Из кучи кирпичей, унаследованных в детстве – генетически и благоприобретено, – можно построить как храм, так и тюрьму. К счастью, немало зависит от самого человека - от его доброй воли.
Супов2009: Зинамда пишет: http://www.youtube.com/watch?v=jRRmUiRrK8s Да,вот это вкус!
Вуаля: каждый ребёнок при рождении несёт в себе всю мудрость мира и своё уникальное осознание и не все новорожденные хлебают супчик из параши, хотя Ироды и топят насильно своих детей - окунают младенцев с головой в унитаз, как привыкли на зоне сами
Супов2009: http://www.youtube.com/watch?v=mn42tbmgSC0&NR=1 А это как? Ууух! Природа,стихия,порыв!
Вуаля: лично я никогда не пойду наущению Супова - глядеть на его жизнь делать мне нечего и вам, друзья, не советую раны катастрофы покрылись струпьями и они постепенно отшелушиваются, если вести здоровый образ жизни: мыслей, слов и поступков и слушаться совести - это голос здравого смысла... http://www.youtube.com/watch?v=TYKxSpS5cIA
Супов2009: Вуаля пишет: лично я никогда не пойду наущению Супова - глядеть на его жизнь Ну ты неправа! Где ты мою жись видела? Это не моя жизнь,а вообще жизнь, которую ты упорно не хочешь замечать!
Зинка: Супов2009 пишет: Это не моя жизнь,а вообще жизнь, которую ты упорно не хочешь замечать! Очень даже замечаю, мягко выражаясь - иногда пппппроходу не даёт А ты думал - один ты такой - чурка с глазами? Звонит мне иногда одна тётенька... которую черти тащат в Германии, но я -то знаю эту семейство - они куда не поселись, везде себе ад найдут и виноватых тоже А давеча, чуть меня не угробил заезжий "искусствовед" - в поисках гнездовий со своей курочкой. Он в СССР был начальником по оформлению Красных уголков и наглядной агитации - "искусствовед" Естств... сын партизана Шмидта - и здесь успел норы нарыть Дети его пошли кто куда - кто - на панель, кто пейсы отрастил, Работать из умеют - а эдесь - не германия с социальными пособиями от пуза, пока не лопнет Это ещё не причина, чтобы шастать по злачным местам лично
Вуаля: впрочем, вот, ужасно правдивая история и жалко девушку и парня тоже http://zhurnal.lib.ru/c/cherfas_s/3encounters.shtml как они , бедные мыкались .... лучше бы сгодились, где народились но, только, те, которые там остались вылетели ... сами знаете как ... вот вам и дедка с репкой
Зына с магазына: вот, Супов - ваш диагноз! http://www.youtube.com/watch?v=b4yvDvambvY
Супов2009: Зына с магазына пишет: вот, Супов - ваш диагноз! http://www.youtube.com/watch?v=b4yvDvambvY Твой диагноз мне понятен: раздвоение,растроение личности! Желаю тебе здоровья!
Зына с магазына: Супов2009 пишет: Желаю тебе здоровья! спасибо, и тебе http://www.youtube.com/watch?v=3F2IVfkW8iU http://www.youtube.com/watch?v=0qPkrtASTxg&feature=related
Вуаля: Корней Чуковский От двух до пяти" http://www.youtube.com/watch?v=EKfFimkWuws
Супов2009: Зына с магазына пишет: спасибо, и тебе Я вряд ли долго проживу. Уж очень болен...
Ангел : Ну вот, стоит только мне отлучиться... внезапно, как они непременно поругаются? Блок питания у меня полетел в четверг... Вот только сегодня заменили. Осенью куплю себе лаптоп, или в Финляндии куплю, там они дешевле, но клавиатуру русскую наклеивать надо.
Ангел : Супов2009 пишет: Я вряд ли долго проживу. Уж очень болен... "разговорчики в строю", Сухов! Прекратите себе внушать дурь всякую, пожалуйста, Супчик вы наш.
Вуаля: Ангел пишет: Супчик вы наш вот именно ишь, размечтался все там будем - не торопите события Вам ещё нужно внучке прочесть ... Мойдодыр
Вуаля: Ангел пишет: Ну вот, стоит только мне отлучиться а я уже скучала ... думала... бросили меня мы тут с Суповым http://www.youtube.com/watch?v=mM8qgX3vbuI&feature=PlayList&p=6FE1687B58D862E5&index=16&playnext=2&playnext_from=PL
Вуаля: Ангел пишет: лаптоп а что это? может... это Клава? только ... для лап, чтобы топать?
Ангел : Вуаля пишет: а я уже скучала ... думала... бросили меня А у меня вдруг взял и внезапно вырубился комп... Так всё просто... - погас экран и мир исчез... Я хочу ноутбук купить, Ву, чтобы и на даче можно было иметь "окно" в мир. А вот моя приятельница - эколОг, она просто терпеть не может комп. Прихожу сегодня к ним в офис, а она сидит с мокрой тряпкой на голове. Говорит, что в прошлую субботу перегрела голову на солнце и теперь "снимает лишнюю энергию". И после этого она ещё утверждает, что психиатрия самая эффективная область медицины, с самыми высокими показателями излечения пациентов.
Вуаля: Книжек накупила - читаю: ой
Ангел : Поздравляю с новым фотоаппаратом!
Ангел : Только что украла из "Гусь-Буки". Игорь Южанин. Жаркое лето 2009-го Было жарко, как на экваторе. В центре Вегаса на эскалаторе Целовались мужчина и женщина, Будто были сегодня обвенчаны. Не подросток с вчерашнею девушкой - Целовались бабушка с дедушкой. Сильно, жадно, почти что грубо, Безрассудно, наперегонки Заплетались распухшие губы И заглатывались языки. Отдавались на волю рефлексам, Героина и водки пьяней, Освежённые утренним сексом, Возбуждённые до ногтей. Пили соки любовные вволю, Упиваясь неистово-ласково, Как пустыня иссохшая после Сорокапятилетней засухи. Он любил девятнадцатилетним её - Свет в окошке и зарево утреннее. Они были невинны и девственны, А сегодня они – целомудренны. Это было всегда, как видение: Чистый образ, дыхание лёгкое, Воплощение чистого гения, Незабытое и непоблёклое. Он попутными легковушками И пешком от ближайшей станции, Но всегда добирался до Пушкинской И стоял перед домом, тринадцатым. Отмечая без пропуска, каждый День рожденья, тринадцатый дважды. Жёны, дети, мужья и внуки – Ординарная, в общем, механика… Только вдруг, после долгой разлуки Он нашёл её на «Одноклассниках». И теперь, как пришельцы нездешние, Как простые, но всё же – бессмертные, Целовались бабушка с дедушкой Девятнадцатилетние.
Вуаля: Ангел пишет: «Одноклассниках». реклама лопнувшего пузыря "Одноклассники"? Ангел пишет: В центре Вегаса на эскалаторе люди, переживающие истинную страсть ... они стыдливы (в любом возрасте) так устроено в природе, что стыд - другая половина страсти а бесстыдство - это .... грех, а не страсть "отадавались рефлексу" дедушки и бабушки от природы наделены рефлексом воспитания внуков, а если не нажили, то рефлексом размышления о душе
Ангел : Вуаля пишет: так устроено в природе, что стыд - другая половина страсти Не знаю... думаю, что люди очень разные. Есть такой тип людей - "представительные" - они, одновременно, и страсть испытывают и желание, чтобы её увидели другие. Вуаля пишет: дедушки и бабушки от природы наделены рефлексом воспитания внуков, а если не нажили, то рефлексом размышления о душе Не думаю, что можно так вот обеднить жизнь, "укоротив" "список рефлексов", ограничив их думанием о душе и воспитанием внуков- правнуков. Человек - функция, на чём вы, Ву, вы, уж простите, рекомендуете-настаиваете - уже не личность, да и не человек, собственно. Да и жизни-то у него нет никакой - одно лишь следование "рефлексам природы"- воля со стороны, то бишь, а не его собственная. Да и откуда нам-вам знать - что в нас от "природы", а что от от...? а от кого же другое тогда?
Ангел : А что там с "Одноклассниками"?
Вуаля: Ангел пишет: откуда нам-вам знать как откуда? из умных книг "функция" просвещения и образования - это ... говорите.... обеднить тогда самый нищий - господь Бог про "одноклассников" никогда не заходила ... никого не искала... и так ясно, что всем досталось хлебать ... кто выжил, так стоит ли изображать ....мммм.....дружбу с китайцами навек?
Вуаля: Ангел пишет: Человек - функция, на чём вы, Ву, вы, уж простите, рекомендуете-настаиваете не дай бог, НИКОГДА ! ничего подобного не говорила и не думала в стишке про .... эскалатор .... автор пишет о "рефлексе" вот, и я ответила , мол рефлекс , это, скорее а "страсть" у пожилых людей.... не от хорошей жизни, даже страсть к порядку... или к собственному здоровью .... бывает... случается ... сокровенные переживания ... и всплески чувственности, особенно, если в молодости они были подавлены но стих ... про эскалатор - позорный
Ангел : Вуаля пишет: бывает... случается ... сокровенные переживания ... и всплески чувственности, особенно, если в молодости они были подавлены А, т. е. - "сокровенные переживания" в старости от нехорошей жизни? А я вот думаю, что как раз отсутствие их ... от "нехорошей жизни". Когда у человека единственное "сокровенное переживание" - это переживание его болезни какой-нибудь - это от "хорошей жизни"? А в молодости и нужно подавлять "всплески чувственности", потому что там такой вулкан тогда начнёт извергаться, что можно и облик человеческий потерять, и как раз в молодости и возникает крайняя необходимость думанья о душе, именно потому и возникает. В молодости-то и нужно подавлять, а иначе прольётся слишком много невинной крови. А в старости чувственность уже не требует никаких жертв, да и, скорее, на нежность похожа. Что же в том плохого? А вот за некоторыми "не подавляющими" в молодости свою чувственность бывают целые кладбища несчастных "жертв абортов" аж по 25 и более загубленных душ. Ужосс же! И это хорошо, что человек не истратился в молодости, потому и в старости ещё может любить.
Вуаля: Ангел пишет: А, т. е. - "сокровенные переживания" в старости от нехорошей жизни? Лёля, я так не играю Вы фигуры мешаете и ... и мою ладью сбросили за поле нечччччччччччччччестно
Ангел : А воспитывать детей обязаны их родители, иначе и смысл всякий теряется их родительства. А бабушкам и дедушкам дозволено только наслаждаться их обществом, но, возможно, это и есть самое главное в ... "воспитательном процессе" - драгоценное для тех и других - уж точно!
Вуаля: Ангел пишет: там такой вулкан тогда начнёт извергаться, что можно и облик человеческий потерять, это в любом возрасте требуется от культурного человека - облик не терять
Ангел : Вуаля пишет: Лёля, я так не играю Вы фигуры мешаете и ... и мою ладью сбросили за поле Ланно, не плачьте, дорогая Ву, я исправлюсь.
Ангел : Ой, какая красота на фото у вас? И заборчик ваш вижу, и лес вдалеке...
Вуаля: Ангел пишет: воспитывать детей обязаны их родители, иначе и смысл всякий теряется их родительства. А бабушкам и дедушкам дозволено только наслаждаться их обществом, но, возможно, это и есть самое главное в ... "воспитательном процессе" - драгоценное для тех и других - уж точно! само собой - родители - не партизаны же про "драгоценное" - это как кому повезёт бывают фамильные драгоценности или бижутерия, или репка.... бывает тоже, если дедка, - лямку внучка тянет вслед за бабкой
Ангел : Вуаля пишет: это в любом возрасте требуется от культурного человека - облик не терять В любом-то - любом, но в старости вулкан всё ж... несколько поостыл уже, и только нежный-нежный "дымок" на фоне закатного неба всё ещё виден, и это очень ведь красиво, Ву!
Вуаля: Ангел пишет: только нежный-нежный "дымок" на фоне закатного неба ага, разорили .... ммм суповы хату и только курится ... на фоне технократического регресса
Ангел : Не понял...
Ангел : Вуаля пишет: на фоне технократического регресса А нам-то кто с вами мешает не "впадать" в этот самый "технократический регресс"?
Вуаля: Это в Турции жили ранние христиане - там теперь туристы балдеют
Vy: 01 июля 2009. Невзирая на засуху и драконовские штрафы за перерасход воды, о введении которых объявило 1 июля Управление водных ресурсов, в этом году в Тель-Авиве вновь, как и в предыдущие четыре года, состоится традиционная Мокрая война, по-русски — «Мочилово-2009». Организаторы побоища назначили начало боевых действий на 15:15 в пятницу, 3 июля. Принять участие в водных сражениях может каждый обладатель водяного ружья, пистолета или любого иного приспособления, позволяющего мочить противников не в гадком фигуральном, а в прекрасном буквальном смысле этого слова. Водяные войны проводятся во многих городах мира, но тель-авивские «мокрухи» уже признаются самыми массовыми из побоищ такого рода, — с гордостью сообщается на официальном сайте мероприятия со ссылкой на авторитетные информационные агентства. Любители тель-авивской «мокрухи» заверяют, что не наносят вреда окружающей среде, попусту растранжиривая драгоценную воду. Мероприятие согласовано с тель-авивской мэрией. Вода для сражений берется из городских фонтанов, а отработанные «боеприпасы» благополучно стекают в городскую систему ливневой канализации и остаются пригодными для вторичного использования. Репортаж с «Мочилова-2007», героически сделанный ветераном водяных боев Евгением Пекером с риском для любимого фотоаппарата
Вуаля: Михалков сбежал с дома О своем решении Михалков, по словам родственников, заявил супруге в утвердительной форме. Коллеги режиссера уверены: дело в том, что Никита Сергеевич и Татьяна Евгеньевна стали говорить на разных языках ай-яй-яй вишь, что делается ..... у одного язык - говяжий. а у другого - св....ой Евгеньевна - патриотическая, как статуя... с бантиком 7х8 = 8Х7
Vy: Бредбери "Марсианские хроники" Август 2026. Будет ласковый дождь http://raybradbury.ru/library/novels/martian/part25/
Ангел : Я не интересуюсь Михалковыми, но сейчас прочитала, что он уже давно живёт в другой квартире. Что поделать? Надоели друг другу, видимо... У него есть возможность жить отдельно, вот и? Дело житейское... женщин ведь полюбляют за тело, а оно с возрастом меняется, меняется и любов.
Ангел : А зачем ей тот бантик? Видимо, тараканы... всё ж в голове у неё сильно расплодились - Михалков кого угодно в ничто может превратить психологически. Это такой тип мужчин, я с ним знакома. Они женского неподчинения не выносят, а подчинённость всегда надоедает - и у них иного выхода нет, как менять женщин. Несчастные тоже, они никогда не имели интимных отношений, действительно интимных, потому что постоянная смена хотений исключает интимность между мужчиной и женщиной. Вот отчего я никогда не выносила бабников - они не способны на интимность, а мне без этого отношения не нужны вовсе.
Вуаля: интимность ... я не знаю может быть, она, эта интимность ... так .... ммммм интимна, что и вовсе исходит от одного из... некий человек живёт в своём мире, но просто соблюдает ритуал - и танец вдвоём, бывает, что партнёр не совсем глухой, то не обязательно, вот так http://www.youtube.com/watch?v=TNhWtdLFwGE
Вуаля: Ангел пишет: Я не интересуюсь Михалковыми я тоже но они так интересуются ... нами, что просто лезут в частную жизнь из компьютера мне их семейные шашни не нужны, но это фото выскочило с сообщением, как спам впрочем - наглядный пример деградации безнравственных людей ... полезен
Ангел : Вуаля пишет: может быть, она, эта интимность ... так .... ммммм интимна, что и вовсе исходит от одного из... некий человек живёт в своём мире, но просто соблюдает ритуал - и танец вдвоём, бывает, Возможно, но тогда всё теряет смысл... в том числе мораль.
Вуаля: Ангел пишет: Возможно, но тогда всё теряет смысл... в том числе мораль. это почему же? если нет морали, то интимность вовсе не возможна - будет только насилие или разврат всё, что немного "выше" просто уничтожится, как .... враг народа
Вуаля: без морали все женщины - общие сплошной свальный грех Лёля, мораль - такт и ритм в танце мужчины и женщины.... правила гармоничных созвучий ну, а мелодия - интимна
Ангел : Вуаля пишет: без морали все женщины - общие сплошной свальный грех А то, что сейчас мужчины общие - не "свальный грех"? Ву, на примере с танцем как раз можно сказать и об интимности. Отношения в танце - движения, ритм, НЕЧТО между двумя "разностями" - пусть это, скажем и есть "интимность". Но как возможна она, если женщина танцует только к мужчиной, который одновременно ещё с несколькими женщинами танцует ? - их движения поневоле должны будут зависеть друг от друга и "передаваться" всем "участникам" - т.е это уже "ансамбль", а не интим. тут какой-то конкурс: http://www.interlit2001.com/konkurs_emigr.htm
Вуаля: Ангел пишет: А то, что сейчас мужчины общие - не "свальный грех"? это не сейчас, и не везде, и не всегда.. как я осознаю (чувствую) мужчина ищет и нуждается в одной женщине и наоборот - а всё, что более того -- "свальный грех" - вынужденность, темнота - ГРЕХ - порок просвещения, недостаток образования и культуры Причина - в ... первопричине... такова жизнь ... ? ПРОЦЕСС эволюции разумный диалог человека с миром Я не хочу "темнить" , но ... просто... "истина" - проста... и если пытаться объясниться в образах и словах, то всё равно останется "свободное" пространство для индивидуального осознания - ощущения? как раз та самая "внутренняя свобода", которая для "любви" - любви - не как "прощение недостатков" , а напротив, прощение достоинств другого - меры его оригинальности... интимности ... особости личности и это возможно только во взаимной нравственности это более, чем просто телесная "верность" или вынужденная моногамия или полифония ... (от греч. πολύς — многочисленный и φωνή — звук) этическая концепция Мира МОНО ой Единство == УНО МОМЕНТО сочетание уникальности и многочисленности Я проживаю вечность своей жизни: блуждаю по её лабиринтам, отдыхаю на островах самодостаточности, выбираюсь из тупиков. У меня свои минотавры, привидения, и мои болота полны манящих огней, завлекающих в трясину. Машина времени... участница... созерцательница? Свободна ли я на своих дорогах, и в чём спокойствие моей души? Могу ли отрешиться от прошлого, будущего и не связывать собой разбросанные в неведомом порядке мгновения моей вечности без страха, что их подхватит и разметает вихрь небытия... Можно ли быть в остановленном времени, пережить прекрасное мгновение бессуетного созерцания?
Вуаля: сегодня в проснулась до пяти утра... здесь жара... голова моя... голова... склонность к мигреням у женщин моего устройства ... мне выписали .. пилюли... (спасибо хорошим людям) снимают боль и я, пока еще прохладно , стала читать купленную книжку первоисточник "Волшебник изумрудного города" - Волков её перевёл под своим именем, но так, чтобы лишить Железного дровосека - сердца, Страшилу - мудрости, а Льва - храбрости, а Элли -
Вуаля: Ангел пишет: тут какой-то конкурс: спасибо, загляну
Вуаля: Мне кажется, что я различаю, кого то ... "ещё", кто стоит за вопросом о смысле жизни ... тень - ... может быть, это Вергилий? или Горацио? - Тот, кто не сумел ответить на вопросы в жизни... и теперь бродит ... в поисках ответа? и ждёт просвещения от земной души? ? Кажется мне, что у всего сущего на земле под Солнцем есть своя тень - такова природа света пока человек идёт по нравственному пути , то тень следует за ним (иногда забегает вперёд... или путается под ногами) Нельзя позволить Тени затмить Свет! Вот, у черта нету тени ... - он свернул с нравственного пути на кривую дорожку - сам плутает и других путает, пугает, голову морочит ау, компас - совесть
Вуаля: Повесть А.Чехова "Степь" режиссёр С.Бондарчук http://www.youtube.com/watch?v=yPtQ4avNzRQ
Ангел : Вуаля пишет: Мне кажется, что я различаю, кого то ... "ещё", кто стоит за вопросом о смысле жизни ... тень - ... может быть, это Вергилий? или Горацио? - Да Создатель, кто ж ещё может за этим стоять?
Вуаля: Лёля, кино шедевры экранизации ... http://www.youtube.com/watch?v=Xh5_uZAmDUQ&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=xciVRvIM_FE&feature=related
Ангел : У нас гроза и жуткий ливень...
Вуаля: а у нас ... солнцепад жарища мне пора на автобус ... пока http://www.youtube.com/watch?v=GhcPIZfcIEg&feature=related
Ангел : Спасибо за фильмы! Пока-пока!
Вуаля: Притащила домой "Кондуит и Швамбрания" Лев Кассиль посмотрите, Лёля, что делается: разбегаются женщины кто куда многим не до любви http://aupairs.narod.ru/index.html
Вуаля: вот, чудо природы - актриса и певица великий дар, изломанная судьба и всего-то записей - на парочку минут вселенский грабёж http://www.youtube.com/watch?v=bD_NILGpwmI&feature=related
Ангел : Вуаля пишет: разбегаются женщины кто куда многим не до любви Что-то я не поняла - кто разбегается и откуда, Ву?
Вуаля: божественно http://www.youtube.com/watch?v=pol-Dvk3bd0&feature=related такое исполнение может оживить ... человечество представляете, про неё говорили, что она - шизофреник - наверное, она не хотела кукарекать на партсобраниях
Ангел : Да она и жила-то всего 44 года. Судьба...
Вуаля: прочла, что её загубил Пырьев - она ему отказала, аля молодых актрис это было испытанием, вроде того, как прыгать через козла на уроке физкульиуры а единственный её сольный фильм сделал её муж (всё-таки) - евангелии от Фроси Бурлаковой рядом с её исполнением Травиаты, Каллос просто не слышна бросилась под поезд = великая актриса
Вуаля: Вуаля пишет: разбегаются женщины кто куда на Запад - в гувернантки, в жёны, в работницы, вввв.... куда возьмут... эмиграция продолжается безмужных женщин
Ангел : Вуаля пишет: на Запад - в гувернантки, в жёны, в работницы, вввв.... куда возьмут... эмиграция продолжается безмужных женщин Да уж... у моего приятеля мать так и живёт теперь в Италии. Уже не одну работу сменила, в компаньонках она у старушек, ищет где лучше, а сама даже языка не знает никакого, и лет ей уже за 60. Ей там и интим уже предлагали.
Вуаля: http://www.youtube.com/watch?v=nbAGMrEbYR4&feature=related бывают самые удивительные превращения
Вуаля:
Ангел : Очень милый дворик, Ву... очень милый. Ой, у нас опять гроза.
Вуаля: Ангел пишет: милый дворик спасибо, и мне очень нравится ваш двор и грОзы с дождём у мужа выходной и он читает книги, что я накупила читаем вслух и про себя ... просвещается ... эх ма, сколько врак обрушилось на судьбы И я , и он - родом из "восточно-западных" местечек ... из них выбиться в люди... проще, чем стать человеком
Ангел : У вас южный двор - он пахнет нагретым камнем, дозревающими фруктами... жарой, послеобеденным сном, что на меня всегда от жары нападает. Вуаля пишет: И я , и он - родом из "восточно-западных" местечек ... из них выбиться в люди... проще, чем стать человеком Стать человеком никому не просто. Я вот всё никак им стать не могу... Всё что-нибудь меня в себе не устраивает, а уж пора бы. А мы в воскресенье уезжаем в Суоми... вот.
Вуаля: Ангел пишет: А мы в воскресенье уезжаем в Суоми... вот. навсегда? или погостить?
Вуаля: я хочу домой
Ангел : Вуаля пишет: навсегда? или погостить? Погостить, конечно. У нас и кошки на даче буду жить одни, так и в прошлом году было. Женя сделал для них специальную кошачью лесенку на чердак, оттуда они могут попасть в дом, а там, в летней кухне, мы оставляем много-много сухого корма и ведро с водой. Так что в их распоряжении весь дом. Иногда они приводят с собой гостей, своих друзей-котов, бой-френдов у них нет, потому что они стерилизованные. Коты, разумеется, приходят исключительно ради "пожрать", но делают вид, что им интересно ... "духовное общение" "с развитыми не по годам" нашими кошками.
Ангел : Вуаля пишет: я хочу домой Да, моя мама до сих пор скучает по своему Белозерску, хотя и живёт недалеко... Но так у человека устроена душа...
Вуаля: Ангел пишет: много-много сухого корма и ведро с водой спасибо от нас с кошкой за щедрость Ангел пишет: Белозерску Вологодская удачной поездки, Ане-Лёля
Ангел : Вуаля пишет: спасибо от нас с кошкой за щедрость С кошками - двое их. Одна живёт у мамы. Учудила она вчера - забралась в квартиру, где никто не живёт, квартира в соседнем подъезде, окна рядом с маминым балконом, в форточку забралась и просидела там почти целый день. Мы сначала её искали, думали, что опять упала (с 4-то этажа) а потом я увидела её на подоконнике в той квартире. Вернулась ровно в 12 ночи, как ведьма... и начала звать маму с собой - в ту квартиру. А мы уже нашли телефон хозяев, хотели утром позвонить, чтобы вызволили нашу кошку. Вот какие странные они существа. Да, Белозерск в Вологодской области. Ему уже 1140, что ли, лет ? Спасибо.
Зинка : Ангел пишет: тут какой-то конкурс: там что-то про "каплю крови нации" ... не ... и не про слОво, а про слАво - и ещё номера раздают "поэтам" - как в концлагере вместо имён счётная комиссия у них тайная к тому же требуют размер, видите ли, ростовщики из Парижа, Стокгольма и прочих местечек совсем нюх утеряли, разжирели на холуйских харчах не, дорогая Лёля, живьём не дамся ПРОРОК Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, — И шестикрылый серафим На перепутье мне явился. Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы. Моих ушей коснулся он, — И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей».
Зинка : Зинка пишет: халуйских Значение слова "ХАЛУЙ" в толковом словаре Даля ХАЛУЙ - м. халуйка ж. бранное холуй, слуга, лакей, холоп, подлый родом и приемами. | твер. отруби и месятка для скота. | вят. сор, дрязг, нанос от разлива, коим заволакиваются луга. | холуй, холуйник, плетень рыболовный, яз, ез или заезок, арх. см. хлам и хлуд, об. корня. | халуй, халуян пск. гриб валуй. халуйские ухватки. халуйничать, показать себя халуем, неучем, невежей. -чанье, действ. по глаг. халуян тот же халуй, невежа, грубый неуч, хам; | лакей. не балуй, халуй: барину скажу! | ЧУРКА, свинка, для игры в городки. из осинового дышла тридцать три халуя вышло. Articles for further reading: The amount of all programs, tools and utilities for protein structure analysis is significantly greater than those available for protein crystallography itself.; Other proteins, usually small, can interact with receptors. Transport proteins - These proteins are transport or store some other chemical compounds.;
Вуаля: Я тоже уезжаю ... завтра в Вуаляндию. Это замечательная страна. В ней есть леса и реки, звенящие ручьи сбегают с гор. Солнце не сжигает, а светит и греет. Частые летние дожди и плодородная земля. Люди уважают себя, друг друга и даже куриц, телят и тутовый шелкопряд. Там нет бранных слов и выражений, потому что никто не бранится. И нет унизительного труда, потому что никто не унижается. И никто не ищет любви, потому что ... не нужно добрым людям ... сверхчеловеческие чувство, если есть человеческие.
Ангел : Вуаля пишет: И никто не ищет любви, потому что ... не нужно добрым людям ... сверхчеловеческие чувство, если есть человеческие. Ву, разве же любовь не человеческое чувство? Это в понимании Птица и других "инженерОв человеческих душ" оно обязано быть сверхчеловеческим отчего-то? :)) А на самом-то деле оно очень даже человеческое, и такое же хрупкое, и ранимое, как живой человек. И у каждого своё - ни на чьё не похожее.
Вуаля: Ангел пишет: очень даже человеческое потому и больно, Лё если у каждого - только своё и ни на что не похожее и если каждый - сам по себе и никому до другого дела нет ? то, какая же это .... любовь ? и разве это по-человечески?
Вуаля: Будучи главным инженером Герцога, Леонардо да Винчи разрабатывал вопросы гидравлики для использования в сельском хозяйстве и обеспечения энергией машин и мельниц. Его предшественником был только Архимед. Он занимался изучением свойств жидкости, хотя уже существовали и работали акведуки, каналы и другие гидравлические сооружения. Таким образом, Леонардо да Винчи пришлось опираться на собственный опыт, наблюдая течение рек, непрерывную изменчивость формв воде. Это рождало у него аналогии состроением Вселенной и существованием жизни на Земле, что отразилось в его поэтических комментариях к рисункам. Леонардо да Винчи часто использовал деревянные или стеклянные модели каналов, в которых он окрашивал создаваемые потоки воды, отмечал их маленькими буйками, чтобы удобнее было следить за течением. Результаты этих экспериментов нашли свое практическое применение в решении проблем канализации. Среди его рисунков - порты, затворы и шлюзы с раздвижными дверями. Леонардо да Винчи даже планировал прорыть судоходный канал, отводящий р. Арно, чтобы связать Флоренцию с морем через Прато, Пистойю и Серраваль. http://virtlib.odessa.net/people/leonardo/page_mechan2.shtml
Ангел : Вуаля пишет: и если каждый - сам по себе и никому до другого дела нет ? то, какая же это .... любовь ? и разве это по-человечески? Если есть любовь - есть и "дело" до другого... Но не всем "другим" нужна наша любовь, какая бы она ни была. Или им нужна такая которую человек, не ангел, а человек, иметь просто не может, потому что человек. Помните, у Горького... про сердце матери? Вот такую только иные за любовь считают. При том что сами никакой любви ни к кому проявлять не хотят. Вот сегодня на одном форуме как раз об этом спорили.
Вуаля: Ангел пишет: Помните, у Горького... про сердце матери? "образ ниловны", останавливающей коня на скаку.... "матерь божья" выдумана инфантильными людьми, и идише мама а те, кому не досталось образа, те безобразничают, пиная "мать твою" увы, какая любовь? на мусорке? любовь - для нравственных людей, отвечающих за себя лично _ не так ли? Остальным - пилюли, как уличным кошкам и котам, чтобы не размножали безобразия
Вуаля: вчера видела фильм 70-х годов "Врача вызывали?" Там милая и честная, любящая и мудрая молоденькая женщина врач - послана режиссёром разбираться со всем скотством она там - Семь самураев и Три богатыря в ... миниюбочке .... платит за Кавалеровыми в бухфете.. . бизнес-вумен ужас, друзья
Ангел : Да нет, я запамятовала просто, мне показалось, что это его сюжет, у Горького про сердце Данко. А роман "Мать здесь ни при чём. Это, оказывается сюжет Дмитрия Кедрина. Дмитрий Кедрин СЕРДЦЕ Бродячий сюжет Девчину пытает казак у плетня: "Когда ж ты, Оксана, полюбишь меня? Я саблей добуду для крали своей И светлых цехинов, и звонких рублей!" Девчина в ответ, заплетая косу: "Про то мне ворожка гадала в лесу. Пророчит она: мне полюбится тот, Кто матери сердце мне в дар принесет. Не надо цехинов, не надо рублей, Дай сердце мне матери старой твоей. Я пепел его настою на хмелю, Настоя напьюсь - и тебя полюблю!" Казак с того дня замолчал, захмурел, Борща не хлебал, саламаты не ел. Клинком разрубил он у матери грудь И с ношей заветной отправился в путь: Он сердце ее на цветном рушнике Коханой приносит в косматой руке. В пути у него помутилось в глазах, Всходя на крылечко, споткнулся казак. И матери сердце, упав на порог, Спросило его: "Не ушибся, сынок?" 1935 Такой вот...
Вуаля: Теперь я жалею, что утешала сына и говорила глупости про плохого дядю. Я должна была схватить пальто и, на ходу вдевая руки в рукава, броситься бегом к ступенькам магазина и... заставить его извиниться... позвать милицию, нет, лучше полицию - да, подошёл бы огромный американский полицейский, и мы бы были отомщены. Негодяй получил бы по заслугам! Я должна была Чёрным Котом взметнуться на плечи гада и, страшно мяукнув, оторвать его подлую голову, и кровь залила бы ступени и её невозможно было бы смыть. И тогда в сквере Пионеров установили бы гипсовую фигуру Вселенского Хама с оторванной головой, поместили бы в центр фонтана вместо пионера с горном - и струи хлестали бы из порванных жил, а преступная голова валилась бы на барабан юного барабанщика. К фонтану приходили бы орденоносные пенсионеры, снимали бы свои медали и бросали их в бассейн - к золотым рыбкам, каясь, что не завоевали закон, защищающий их детей, внуков, что обездолили их. Но я не сумела... Господи, да можно ли? без жертвоприношения никак ... - безысходный тупик
Ангел : Это чьё такое?
Вуаля: Ангел пишет: СЕРДЦЕ Бродячий сюжет сюжет о жертвоприношениях, как у Шекспира - там тоже сердца вырывали http://www.youtube.com/watch?v=ZQZz28zyzSI Господи, спаси и помилуй!
Ангел : А я не помню фильм "Врача вызывали"? Совсем не помню.
Ангел : Вуаля пишет: бездомный... неприкаянный .. сюжет... очень жестокий.... "Стих ужаса" просто-таки Ладно, пойду собирать вещи...
Вуаля: http://www.litera.ru/stixiya/authors/kedrin.html Спасибо, Лё, Дмитрий Кедрин АФРОДИТА Протирая лорнеты, Туристы блуждают, глазея На безруких богинь, На героев, поднявших щиты. Мы проходим втроем По античному залу музея: Я, пришедший взглянуть, Старичок завсегдатай И ты. Ты работала смену И прямо сюда от вальцовки. Ты домой не зашла, Приодеться тебе не пришлось. И глядит из-под фартука Краешек синей спецовки, Из-под красной косынки - Сверкающий клубень волос. Ты ступаешь чуть слышно, Ты смотришь, немножко робея, На собранье богов Под стволами коринфских колонн. Закатившая очи, Привычно скорбит Ниобея, Горделиво взглянувший, Пленяет тебя Аполлон. Завсегдатай шалеет. Его ослепляет Даная. Он молитвенно стих И лепечет, роняя пенсне: "О небесная прелесть! Ответь, красота неземная, Кто прозрел твои формы В ночном ослепительном сне?" Он не прочь бы пощупать Округлость божественных ляжек, Взгромоздившись к бессмертной На тесный ее пьедестал. И в большую тетрадь Вдохновенный его карандашик Те заносит восторги, Которые он испытал. "Молодой человек! - Поучительно, С желчным присвистом, Проповедует он,- Верьте мне, Я гожусь вам в отцы: Оскудело искусство! Покуда оно было чистым, Нас божественной радостью Щедро дарили творцы". "Уходи, паралитик! Что знаешь ты, Нищий и серый? Может быть, для Мадонны Натурой служила швея. Поищи твое небо В склерозных распятьях Дюрера, В недоносках Джиотто, В гнилых откровеньях Гойя". Дорогая, не верь! Если б эти кастраты, стеная, Создавали ее, Красота бы давно умерла. Красоту создает Трижды плотская, Трижды земная Пепелящая страсть, Раскаленное зренье орла. Посмотри: Все богини, Которые, больше не споря, Населяют Олимп, Очутившийся на Моховой, Родились в городках У лазурного теплого моря, И - спроси их - Любая Была в свое время живой. Хлопотали они Над кругами овечьего сыра, Пряли тонкую шерсть, Пели песни, Стелили постель... Это жен и любовниц В сварливых властительниц мира Превращает Скопас, Переделывает Пракситель. Красота не угасла! Гляди, как спокойно и прямо Выступал гладиатор, Как диск заносил Дискобол. Я встречал эти мускулы На стадионе "Динамо", Я в тебе, мое чудо, Мою Афродиту нашел. Оттого на тебя (Ты уже покосилась сердито) Неотвязно гляжу, Неотступно хожу по следам. Я тебя, моя радость, Живая моя Афродита,- Да простят меня боги! - За их красоту не отдам. Ты глядишь на них, милая, Трогаешь их, дорогая, Я хожу тебе вслед И причудливой тешусь игрой: Ты, я думаю молча, На цоколе стройном, нагая, Рядом с пеннорожденной Казалась бы младшей сестрой, Так румянец твой жарок, Так губы свежи твои нынче, Лебединая шея Так снежно бела и стройна, Что когда бы в Милане Тебя он увидел бы - Винчи,- Ты второй Джиокондой Сияла бы нам с полотна! Между тем ты не слепок, Ты - сверстница мне, Ты - живая. Ходишь в стоптанных туфлях. Я родинку видел твою. Что ж, сердись или нет, А, тебя, проводив до трамвая, Я беру тебя в песню, Мечту из тебя создаю. Темнокудрый юнец По расплывчатым контурам линий Всю тебя воссоздаст И вздохнет о тебе горячо. Он полюбит твой профиль, И взор твой студеный и синий, И сквозь легкую ткань Золотое в загаре плечо. Вечен ток вдохновенья! И так, не смолкая, гудит он Острым творческим пламенем Тысячелетья, кажись. Так из солнечной пены Встает и встает Афродита, Пены вольного моря, Которому прозвище - Жизнь. 1931
Вуаля: Ангел пишет: "Стих ужаса" просто-таки " Тебя он увидел бы - Винчи,- Ты второй Джиокондой Сияла бы нам с полотна! Между тем ты не слепок, Ты - сверстница мне, Ты - живая" поэт
Вуаля: ...я впервые вглядываюсь в лица и руки тогдашней жизни. Молодые работницы какой-то новой автоматической линии, не прекращая что-то там хватать и переворачивать, улыбаются в камеру. Должно быть, им кажется, что в ней живёт сверкающая птичка счастливого будущего, и их улыбки добры, горды и нежны как отблеск их несостоявшихся судеб. Улыбки, посланные в никуда - отнятые у младенцев, как и молоко, сгорающее в перебинтованных грудях Мадонн-великомучениц. Улыбки, замученные за решётками из серых морщин, платьев, волос. Автоматические линии по пересылке улыбок в вечность... http://www.youtube.com/watch?v=zeG9OsiSGwQ
Вуаля: вообщем-то, так и передайте....м.м.м. финам, что что молодцы, что отбились от СССР, но но пасаран облико-морали !!! http://www.youtube.com/watch?v=zvS0oZLTZx4&feature=related Автор Стихов - Александр Соболев пока -пока
Вуаля: Род. на Богодуховском руднике, Донбасс. Ум. в Тарасовке Московской обл. Отец был железнодорожным бухгалтером, мать - секретаршей в коммерческой школе. Кедрин учился в Днепропетровском институте связи (1922-1924). Переехав в Москву, работал в заводской многотиражке и литконсультантом при издательстве "Молодая гвардия". Несмотря на то что сам Горький плакал при чтении кедринского стихотворения "Кукла", первая книга "Свидетели" вышла только в 1940-м. Кедрин был тайным диссидентом в сталинское время. Знание русской истории не позволило ему идеализировать годы "великого перелома". Строки в "Алене Старице" - "Все звери спят. Все люди спят. Одни дьяки людей казнят" - были написаны не когда-нибудь, а в годы террора. В 1938 году Кедрин написал самое свое знаменитое стихотворение "Зодчие", под влиянием которого Андрей Тарковский создал фильм "Андрей Рублев". "Страшная царская милость" - выколотые по приказу Ивана Грозного глаза творцов Василия Блаженною - перекликалась со сталинской милостью - безжалостной расправой со строителями социалистической утопии. Не случайно Кедрин создал портрет вождя гуннов - Аттилы, жертвы своей собственной жестокости и одиночества. (Эта поэма была напечатана только после смерти Сталина.) Поэт с болью писал о трагедии русских гениев, не признанных в собственном Отечестве: "И строил Конь. Кто виллы в Луке покрыл узорами резьбы, в Урбино чьи большие руки собора вывели столбы?" Кедрин прославлял мужество художника быть безжалостным судьей не только своего времени, но и себя самого. "Как плохо нарисован этот бог!" - вот что восклицает кедринский Рембрандт в одноименной драме. Во время войны поэт был военным корреспондентом. Но знание истории помогло ему понять, что победа тоже своего рода храм, чьим строителям могут выколоть глаза. Неизвестными убийцами Кедрин был выброшен из тамбура электрички возле Тарасовки. Но можно предположить, что это не было просто случаем. "Дьяки" вполне могли подослать своих подручных.
Вуаля: КУКЛА Как темно в этом доме! Тут царствует грузчик багровый, Под нетрезвую руку Тебя колотивший не раз... На окне моем - кукла. От этой красотки безбровой Как тебе оторвать Васильки загоревшихся глаз? Что ж! Прильни к моим стеклам И красные пальчики высунь... Пес мой куклу изгрыз, На подстилке ее теребя. Кукле - много недель! Кукла стала курносой и лысой. Но не всё ли равно? Как она взволновала тебя! Лишь однажды я видел: Блистали в такой же заботе Эти синие очи, Когда у соседских ворот Говорил с тобой мальчик, Что в каменном доме напротив Красный галстучек носит, Задорные песни поет. Как темно в этом доме! Ворвись в эту нору сырую Ты, о время мое! Размечи этот нищий уют! Тут дерутся мужчины, Тут женщины тряпки воруют, Сквернословят, судачат, Юродствуют, плачут и пьют. Дорогая моя! Что же будет с тобой? Неужели И тебе между них Суждена эта горькая часть? Неужели и ты В этой доле, что смерти тяжеле, В девять - пить, В десять - врать И в двенадцать - Научишься красть? Неужели и ты Погрузишься в попойку и в драку, По намекам поймешь, Что любовь твоя - Ходкий товар, Углем вычернишь брови, Нацепишь на шею - собаку, Красный зонтик возьмешь И пойдешь на Покровский бульвар? Нет, моя дорогая! Прекрасная - нежность во взорах Той великой страны, Что качала твою колыбель! След труда и борьбы - На руке ее известь и порох, И под этой рукой Этой доли - Бояться тебе ль? Для того ли, скажи, Чтобы в ужасе, С черствою коркой Ты бежала в чулан Под хмельную отцовскую дичь,- Надрывался Дзержинский, Выкашливал легкие Горький, Десять жизней людских Отработал Владимир Ильич? И когда сквозь дремоту Опять я услышу, что начат Полуночный содом, Что орет забулдыга-отец, Что валится посуда, Что голос твой тоненький плачет,- О терпенье мое! Оборвешься же ты наконец! И придут комсомольцы, И пьяного грузчика свяжут, И нагрянут в чулан, Где ты дремлешь, свернувшись в калач, И оденут тебя, И возьмут твои вещи, И скажут: "Дорогая! Пойдем, Мы дадим тебе куклу. Не плачь!" 1932 Дмитрий Кедрин. - тише, Танечка, не плачь не утонет в речке мячь
Ангел : Спасибо, милая Ву... До встречи!
Супов2009: Вуаля пишет: Это в Турции жили ранние христиане - там теперь туристы балдеют,сплошные балдежники.Веселые ребята. Да, кого в этой Турции только нет? Вах!
Vy: Супов, посмотрите только до чего можно додуматься в .... Кёнигсберге 18века : Вопросы Канта Что я могу знать? * Кант признавал возможность познания, но при этом ограничивал эту возможность способностями человека, то есть познать можно, но не всё. Что я должен делать? * Нужно действовать по нравственному закону; нужно развивать свои душевные и телесные силы. На что смею надеяться? * Надеяться можно на себя и на государственные законы. Что такое человек? * Человек — это высшая ценность. О конце сущего В «Берлинском ежемесячнике» (июнь 1794 г.) Кант опубликовал свою статью. Идея конца всего сущего представляется в этой статье как моральный конец человечества. В статье говорится о конечной цели человеческого бытия. Три варианта конца: 1) естественный — по божественной мудрости. 2) сверхъестественный — по непонятным для людей причинам. 3) противоестественный — по человеческой неблагоразумности, неправильного понимания конечной цели. А затем ... в 20 веке (!) Кёнигсберг — Калининград (Калинин фактически санкционировал массовые репрессии 1930-х годов)
Вуаля: Vy пишет: Идея конца всего сущего представляется в этой статье как моральный конец человечества. О том, что было прежде, о дядях и тётях, дедушках и бабушках, Израиле и его двенадцати сыновьях, об Аврааме и Саре, Симе, Ное, Адаме и Боге Сонечка не знала ничего, как не знала и её мама, как не знала я - всё сгинуло в той могиле, и наступили времена катастрофы - безумия забвения. Наум учился в университете немецкого города Кенигсберга, за который во времена Второй мировой войны сражался его сын: капитан советской армии Иосиф. Наум учился, зарабатывая на соляных копях, и ранки на коже его ног до конца жизни требовали ухода. И у Иосифа тоже до конца жизни побаливали ноги, отмороженные в окопах. И отец, и сын пожертвовали ногами, но по-разному: первый продавал их, чтобы учиться, а второй пожертвовал за общее дело, что в корне противоположно. Потому прадедушкин плюс да дедушкин минус создали тот исторический ноль, в котором мы и зависли в 1990 году в лифте гостиницы Иерусалима. . В начале мы поговорили о вечности, материи, энергии, пространстве, времени, Боге и о том, что мир несёт информацию о себе, но только человек разумный может воспринять её, осмыслить, понять мир и себя самого. О том, что понимание и есть человеческое предназначение - смысл жизни и условие гармонии в мире: здоровья, благополучия и счастья - всего того, чего мы желаем себе. Затем мы определили, что причина всех бед, болезней и войн - в непонимании, незнании себя, окружающего мира и вечных законов - самой важной информации, необходимой для жизни. Мы объясняли, что человек живёт, пока мыслит и поступает на уровне вечных законов нравственности. А всякие отговорки про то, что виноват кто-то другой, не принимаются: преступил - не живёшь, и большой привет с соболезнованиями вечным жмурикам и косящим под них. Потом был короткий опрос на тему "быть или не быть", и что есть добро и зло, этика, культура, цивилизация и почему отец Норберт Винер не завещал нашему ПТУ хотя бы один годный компьютер. Поговорили об отсутствии свободы информации в нашей стране и о "перестройке", как реанимации усопшего общества, не владеющего своей энергией и материей - своими взрывающимися атомными электростанциями, сгорающими травами и исчезающей колбасой. До электроники - всяких шифраторов, дешифраторов и прочего высокого пилотажа разговор не дошел из-за вечных проблем со сложением в столбик. Мои претензии к работе формулировались, как мне казалось, всё проще: "Немного здравого смысла и чтобы начальник - не хам" Но, разумеется, я ошибалась принципиально и желала нечто, чего не было в советской природе. http://www.youtube.com/watch?v=d8MPGDVDPiU&NR=1
Хина Бромовна: А как это - приручить? - Это давно забытое понятие, - объяснил Лис. - Оно означает: создать узы. - Узы? - Вот именно, - сказал Лис. - Ты для меня пока всего лишь маленький мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя всего только лисица, точно такая же, как сто тысяч других лисиц. Но если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственным в целом свете. И я буду для тебя один в целом свете... - Я начинаю понимать, - сказал Маленький принц. рис. Нади Рушевой ...Если хочешь, чтобы у тебя был друг, приручи меня! - А что для этого надо делать? - спросил Маленький принц. - Надо запастись терпеньем, - ответил Лис. - Сперва сядь вон там, поодаль, на траву - вот так. Я буду на тебя искоса поглядывать, а ты молчи. Слова только мешают понимать друг друга. Но с каждым днем садись немножко ближе... Назавтра Маленький принц вновь пришел на то же место. - Лучше приходи всегда в один и тот же час, - попросил Лис. - Вот, например, если ты будешь приходить в четыре часа, я уже с трех часов почувствую себя счастливым. И чем ближе к назначенному часу, тем счастливее. В четыре часа я уже начну волноваться и тревожиться. Я узнаю цену счастью! А если ты приходишь всякий раз в другое время, я не знаю, к какому часу готовить свое сердце... Нужно соблюдать обряды. http://www.seamania.ru/?PN=21&P= Всё верно, так и есть = "приручить" - создать узы.... соблюдать обряды.... особенно теперь, когда есть беспроволочные телефоны, и они висят на шее, как поводки, и человек вовсе утрачивает индивидуальность и своё - личное - время и пространство. В любую секунду его можно окликнуть, если он привык голосу, то "дать команду"... и физиология срабатывает сама по себе ... "кап-кап" капает желудочный сок у собаки Павлова" Вот, только, кто приручил и какие обряды исполняются? Может быть, это не узы, а ошейник? Конечно, если миска наполнена вкусным, а подстилка - мягкая, то ... лучше не быть, и видеть сны.... Пусть там .... где-то витает Дух Божий - в своём хаосе, псих сумасшедший - хе-хе ... ушами хлопает - не ответит ли ему кто.... по "доброй воле" ... жить не умеет и другим мешает... соблюдать обряды... жертвопрношения
Вуаля: Уважаемый Лис, привычка свыше нам дана замена счастия она? ? бывает, что привычка СНИЖЕ нам дана, тогда НЕсчастие она В начале карьеры Вам "повезло" бездумно перевести на советский язык "западную" мысль В кромешной тьме и этот лучик был - "светом", но нельзя же ... всерьёз строить свою жизнь и жизнь своих детей и внуков на солнечном зайчике дурная привычка к безнаказанному ... по понятиям.... вранью затрудняет развить немалые природные способности - получается испорченный телефон с самим Богом и другим являет пример ...как можно расслаблено опускаться на дно, сдерживая естественные порывы души к свету... к жизни сюжет "троицы" - свальный грех видите, она всё знает? стыдитесь! невнятно нашептывать про святой дух, сулить волхвов и обрекать на снятие с креста
Бром Хинович: стыдитесь мериться, у кого длиннее ....язык который без костей полиглоты чёртовы фаусты с колбой вместо башки
Вуаля: и Вы тоже, тов. Антуан Мари Жан-Батист Роже де Сент-Экзюпери два метра крыльев вот... так.... улететь в вечность, как маленький принц? вы писали ей письма.. «Если вы спросите, откуда я родом, я пришел из детства. Я пришел из детства, как из страны... Я возвращаюсь памятью в детство, чтобы снова почувствовать себя под его высокой защитой. Как только ты становишься взрослым, тебя пускают одного». В начале 1904 года Мари де Сент-Экзюпери неожиданно оказывается вдовой с пятью детьми в возрасте от 10 месяцев до 8 лет. Антуану в то время не было и четырех. Все вместе они живут в фамильном замке Сан-Морис де Реман в нескольких километрах от Лиона. Золотоволосый, кудрявый Тонио получил в семье прозвище Король-Солнце. Бог мой, есть отчего сойти с ума... "Король - солнце" - это же ф а р а о н - дух пирамиды невыносимо разрываться в ... троице ... терзать друг друга... бесплодно... "Уважение к Человеку! Уважение к Человеку!.. " http://www.lib.ru/EKZUPERY/ekzuperi_letter.txt
Вуаля: Однако, я читала его письма к женщинам - к матери, к жене .... и из тех, которые были отосланы перед последним его полётом ... - они обращены к "святым" он пишет богу, как ребёнок, и верит в СВОЁ рождение ... но... как же.... ? — Господи! Я иду к тебе, я пахал свою пашню во имя Твое, Тебе собирать жатву. Я отлил свечу, Тебе зажигать ее. Я построил храм, Тебе жить в его тишине. Добыча не для меня, я только расставлял ловушки. Я расставлял их, чтобы очнулась душа. Я растил человека, следуя Твоим Божественным силовым линиям с тем, чтобы он шел и шел вперед. Тебе пользоваться этой повозкой, если она покажется Тебе достойной. Антуан де Сент-Экзюпери
Вуаля: «Долго искал я, в чем суть покоя. Суть его в новорожденных младенцах, в собранной жатве, семейном очаге. Суть его в вечности, куда возвращается завершенное. Покоем веет от наполненных закромов, уснувших овец, сложенного белья, от добросовестно сделанного дела, ставшего подарком Господу». "Дорогая мамочка, Диди, Пьер, все вы, кого я так люблю, что вы поделываете, как себя чувствуете, как живете, какие у вас планы? До чего же печальна эта долгая зима! Старенькая моя ласковая мамочка, я так надеюсь, что через несколько месяцев вы обнимете меня и я буду сидеть в вашей комнате у огня и буду рассказывать вам о своих замыслах, буду спорить с вами, но не очень... и вы будете слушать меня, вы, которая во всех случаях жизни всегда права... Я люблю вас, мамочка. Антуан но у него не было детей ...
Вуаля: Морис Полидо́р Мари́ Берна́р Метерли́нк автор "Синей птицы" Метерлинк встретил Жоржетту Леблан, актрису и певицу, которая стала его спутницей на 23 года. Леблан, волевая, образованная женщина, совмещала обязанности секретаря и импресарио Метерлинка, оберегала его спокойствие, ограждала от посторонних.... Патриотическая деятельность драматурга состояла, таким образом, в чтении пропагандистских лекций в Европе и в Соединенных Штатах. В это время его отношения с Леблан испортились, и после войны они расстались... ....Когда же стало очевидным, что Португалия тоже может оказаться под пятой Гитлера, Метерлинк вместе с женой уезжает в Соединенные Штаты, где он прожил всю войну и вернулся в Ниццу в свой особняк "Пчельник" в 1947 .." году и у него не было детей да, правда ли это ? а у В. Набокова есть сын, он живёт в Райских кущах - в прошлом золотого века своих родителей вокруг него увиваются .... такие типы
Вуаля: Tout ecrivain, tout grand homme a entretenu des relations epistolaires avec sa famille. Mais Saint-Exupery etait lie a la sienne par une affection et une tendresse de chaque instant. La maison et le pare de l'enfance, des etres chers trop tot disparus, une mere hors du commun, ouverte a toutes les formes de l'art et de l'esprit, ayant surmonte tout au long de sa vie tant de chagrin et de difficultes, tout a contribue a rapprocher Antoine de Saint-Exupery de celle a qui il ecrivait en 1930: " Dites-vous bien que de toutes les tendresses la votre est la plus precieuse et que Ton revient dans vos bras aux minutes lourdes. Et que Ton a besoin de vous, comme un petit enfant, souvent. Et que vous etes un grand reservoir de paix et que votre image rassure..." Письма Экзюпери перевод транслятора : Перевод: французский » русский Каждый писатель, каждый великий человек имел переписку со своей семьей. Но Сент-Экзюпери был находиться в своей любви и нежности в каждый момент времени. Дом и передней части детей, родных и близких пропавших без вести рано, просто военных дю общей, открытой для всех видов искусства и духа, преодолев всю свою жизнь столько горя и трудности, все помогли довести Антуан де Сент-Экзюпери, что он написал в 1930 году: "Напомните себе, что все ваши нежности является наиболее ценным, и что твоя спина в руки тяжелые минуты. И , что ваши потребности в вас, как маленький ребенок, часто. И ты большой резервуар мир и уверенность, что ваше изображение ... "
Вуаля: Милая С... Антуан де Сент-Экзюпери 4.05.1939 Не пишите мне сюда: завтра я уезжаю из Лиона Гранд-Отель, Лион Милая С..., возвращаясь из долгого путешествия, я оказался проездом в Лионе, здесь меня ждала почта за целый месяц, которую надо было как-то сбыть с рук. Но вот передо мной ваши письма — и они принесли мне куда больше радости, чем вы можете себе представить... Одно дело — толпа народу, совсем другое — те, с кем хочешь свидеться снова. Их не так много — но как же они рассеяны! Мои друзья покоряют мир: один в Чили, другой в Сайгоне, третий в Нью-Йорке... Вот теперь и Йена, ничего не говорившая моему сердцу, всего лишь имя на карте — обретает свое лицо. Милая С..., Вы делаете эту планету чуть более обитаемой. Это ведь я так собираю себе приемную семью — из тех, кто меня никогда не обманывал... Конечно, встретить человека — это подарок судьбы. Но люди не встречаются — они обретают друг друга. Обретают мало-помалу, как потерявшийся в детстве ребенок по одному отыскивает разбросанных по свету родных... Если бы люди тратили чуть больше сил на то, чтобы искать и открывать то, что их объединяет, а не умножать то, что их разделяет, — быть может, нам удалось бы жить в мире. Как-то мне довелось в Мексике ужинать вместе с моими попутчиками, которых я впервые видел. И оказалось, что мы думаем одинаково — о жизни, об искусстве, о свершениях... Мне поначалу это показалось совершенно естественным, а потом я вдруг почувствовал, что это — чудо. Мы воспитывались за десять тысяч километров друг от друга, в таком разном окружении, мы наследовали таким несходным цивилизациям, усваивали столь различные предрассудки, — и тем не менее мы были так похожи, как будто нас вскормила одна мать. Таинственная мать, о которой у нас не осталось воспоминаний... Никогда я не сдамся пресыщению. Со мной всегда будет эта тайная, и бьющая через край, и такая необъяснимая радость, как тогда за ужином, как тогда при встрече в Брюсселе, в те мгновения, выпавшие почти случайно, — я снова буду переживать то согласие, созвучие без лишних слов, то восхитительное ощущение человеческого присутствия. Это выше всяких границ — и дает надежду. С..., Вы мне чуточку помогли — и теперь я верю в чудо. Как бы ни грохотали пушки — я не могу разувериться в человеке. Я Вас видел всего два раза, но Вы — друг. И мы совсем недалеко друг от друга. Знаете, есть один образ — мне кажется, он очень вдохновляет. Лодочники курсируют в сплошном тумане, каждый на борту своего суденышка. Каждый затерян в белой пустыне, ничего не видно за двадцать метров, можно поверить, что ты один на свете. Но время от времени кто-то из них окликает: «Эгей!» И другие лодочники отвечают ему тем же. И каждый ободрен и обнадежен живым дружеским присутствием. Нет больше ни тумана, ни одиночества. Эгей! — летят навстречу друг другу чудесные оклики. Каждому лодочнику принадлежит богатство — эти перекликающиеся возгласы, и когда среди них возникает, доносится откуда-то из глубины тумана новый голос, а значит — там, в тумане, рождается новое чудо человеческого присутствия, — тогда лодочник налегает на весла с сердцем, полным тепла. Эгей, С...! — Я хочу, чтобы мы свиделись снова. Ваш друг Антуан де Сент-Экзюпери Это письмо было написано Антуаном де Сент-Экзюпери одной знакомой женщине, бельгийке. Их знакомство произошло в Брюсселе, затем она вышла замуж за немца и уехала с ним в Йену, где Сент-Экзюпери снова встретился с ней во время своей поездки по Германии в начале 1939-го (германские власти пригласили известного писателя и летчика в пропагандистских целях; результат, как известно, был обратный: Сент-Экзюпери окончательно уяснил себе бесчеловечный облик фашизма и оборвал поездку). Письмо было отправлено с оказией, в одном конверте с несколькими любительскими фотографиями и засушенным цветком... После войны оно долго странствовало из рук в руки —
Вуаля: Предчувствуя войну, Экзюпери томился от безуспешных попыток что-то изменить. Став военным летчиком, он слишком хорошо осознал весь ужас войны: «С того часа, как оружием стали самолет и иприт, война сделалась просто бойней. Современная война разрушает все то, ради чего она будто бы ведется». «Война — не приключение. Война — болезнь. Как тиф». " ...авторы сказок обладают даром общения с собой - ребёнком... им прощают то, что не прощают взрослым: благородные чувства, мысли, поступки - все те достоинства, которые люди так трудно воспринимают в обыденности... Мне сказали: «Нельзя Маленькому Принцу жить на Земле». Но... Маленькому Принцу больше негде жить... он либо взрослеет в душах читателей, либо гибнет, и тогда бесчисленные переиздания и рейтинги сказки - блеф" "Мы слишком долго обманывались относительно роли интеллекта. Мы пренебрегали сущностью человека. Мы полагали, что хитрые махинации низких душ могут содействовать торжеству благородного дела, что ловкий эгоизм может подвигнуть на самопожертвование, что черствость сердца и пустая болтовня могут основать братство и любовь. Мы пренебрегали сущностью" О человеке не следует спрашивать: "Какой он придерживается доктрины? Какому он следует этикету? К какой партии он принадлежит?" Главное: "Что он за человек?"
Вуаля: А. Экзюпери: "Милая..., Вы делаете эту планету чуть более обитаемой. Это ведь я так собираю себе приемную семью — из тех, кто меня никогда не обманывал... " да... конечно... И поменьше действующих лиц, а то актёрам платить нечем... Пожалуйста, побольше действующих лиц, чтобы занять всех ребят: они так тяжело живут, что один свет в окошке - театр. Вы уж, пожалуйста, напишите, чтобы всем нам было хорошо! Хорошо?... понимаю... да, конечно... хорошо... Мне поначалу это показалось совершенно естественным, а потом я вдруг почувствовал, что это — чудо. Мы воспитывались за десять тысяч километров друг от друга, в таком разном окружении, мы наследовали таким несходным цивилизациям, усваивали столь различные предрассудки, — и тем не менее мы были так похожи, как будто нас вскормила одна мать. Таинственная мать, о которой у нас не осталось воспоминаний... Совсем не осталось? как же так? Одна на всех? Чудо? не.... так не бывает у каждого есть его мама, просто, нужно вспомнить из тех, кто никогда не обманывал - ангелов? святых? не... это слишком жестоко, не так ли, уважаемый тов. Супов и Ане-Лёля... ? создавать семью с бесплотным духом - с мечтой? а ребёнок - Маленький Принц, улетающий ... в Швамбранию? Он искал идеальную семью в литературе, а в жизни... пытался сохранить отношения с близкими людьми.... испытал судьбу ... по своей мерке, в истории своего времени... и поделился с людьми - и неизвестными, и своими родными - чувствами, мыслями, событиями и опытом просто .... чтобы прочесть... нужно и самому вспомнить свою жизнь - судьбу, история... соизмерить.... взвесить. посчитать ...
Vivaldi: Анто́нио Вива́льди (итал. Antonio Lucio Vivaldi; 4 марта 1678, Венеция — 28 июля 1741, Вена) — итальянский композитор, скрипач, педагог, дирижёр. http://www.youtube.com/watch?v=nGdFHJXciAQ&feature=related
мадам Борщова:
мадам Борщова: http://www.radikal.ru/action.aspx http://www.youtube.com/watch?v=iONs7yOjA3o&feature=related Припев: Нам нет преград ни в море, ни на суше, Нам не страшны не льды, ни облака. Пламя души своей, знамя страны своей Мы пронесем через миры и века! Нам ли стоять на месте! В своих дерзаниях всегда мы правы.
мадам Борщова: Гамлет Да, сударь, быть честным при том, каков этот мир, - это значит быть человеком, выуженным из десятка тысяч. Полоний Это совершенно верно, принц. Гамлет Ибо если солнце плодит червей в дохлом псе, - божество, лобзающее падаль... Есть у вас дочь? Полоний Есть, принц. Гамлет Не давайте ей гулять на солнце: всякий плод - благословение; но не такой, какой может быть у вашей дочери. Друг, берегитесь. Полоний (в сторону) Что вы об этом скажете? Все время наигрывает на моей дочери; а вначале он меня не узнал; сказал, что я торговец рыбой: он далеко зашел; и, действительно, в молодости я много терпел крайностей от любви; почти что вот так же. Заговорю с ним опять. - Что вы читаете, принц? Гамлет Слова, слова, слова.
Вуаля: http://www.youtube.com/watch?v=u9yRjBdJbus
Супов2009: Падрюшки! Посмотрите, работает ли форум ЛГ? Чей-то зайти не могу?
Алые паруса: Своим дочерям Вертинские стремились дать возможно лучшее образование, особое внимание, обращая на занятия музыкой и изучение иностранных языков. Анастасия Вертинская вспоминает о своем отце: "Он старался всесторонне нас развивать: учил любить литературу, искусство, музыку, считал, что вне зависимости от того, кем его дочери станут во взрослой жизни, они обязаны быть разносторонне образованными". Как-то спохватившись и решив, что они воспитывают детей не так, "не по-советски", Вертинские снарядили Настю и Марианну в пионерский лагерь. Собрали два кожаных немецких чемодана, наложили туда теплой одежды и всяческих продуктов и отправили дочерей туда, где из них должны были сделать настоящих советских гражданок. "О, это был опыт, действительно! Ничего не помню об этом лагере, кроме дикого чувства голода", - вспоминает Анастасия. Когда они вернулись домой, у них был один фибровый чемодан на двоих, в котором лежала застиранная майка с вышитым "Коля К." и сатиновые трусы, с надписью "4 отряд". С диким матом на все буквы алфавита, расчесывая вшивые волосы до крови, сестры ввалились в квартиру. Не поздоровавшись с родителями, они рванули на кухню и стали руками есть котлеты, продолжая материться. Остолбенелый отец долго стоял в прихожей, а потом в растерянности ушел в свой кабинет. После напрасных стараний вывести вши, девочек обрили наголо, а затем отправили на курорт - отдыхать после лагеря.
Алые паруса: Супов2009 пишет: ЛГ? Чей-то зайти не могу? ЛГ вместе с форумом отправили в дворники по седьмое колено - пока не уберут за собой словесный мусор
Алые паруса: Алые паруса пишет: Как-то спохватившись и решив, что они воспитывают детей не так, "не по-советски" ошибка в решении - они воспитывали своих дочек очень даже по-советски - по- шовинистки chauvinisme — идеология и политика агрессивного национализма, проповедь национальной исключительности и превосходства эх, "превосходительство" "доченьки-доченьки мои" - http://www.youtube.com/watch?v=VvImBwAjYgM&feature=related ужас с пластическими вивисекциями в ресторане им. Отца....
Алые паруса: Алые паруса пишет: Отца Вертинского .... сына по прозвищу Степан и ... и ОБРАЗ, исполненный достоинства ... погиб...
Алые паруса: Алые паруса пишет: погиб и вместо живой - умной и любящей девушки по имени Содомянцам досталась ... хищных, жадных и подлых и подлых ... - ..... то самое .... - "это" что вы старательно искали у Пиита, а нашли в себе А нечего было искать черта ... под юбкой - вот
Дженни: Пробираясь до калитки Полем вдоль межи, Дженни вымокла до нитки Вечером во ржи. Очень холодно девчонке, Бьет девчонку дрожь: Замочила все юбчонки, Идя через рожь. Если кто-то звал кого-то Сквозь густую рожь И кого-то обнял кто-то, Что с него возьмешь? И какая нам забота, Если у межи Целовался с кем-то кто-то Вечером во ржи!..
Дженни: http://www.youtube.com/watch?v=jCIaPILLV1g Бог мой, нет предела ... нравственному падению... только душевный порыв и заповеди ... http://www.youtube.com/watch?v=CKW9o_5jw6U&feature=related Прочёл рукопись: «Почему так сложно? – спросил - заумное словосочетание... Почему не написать, скажем... просто: о слове, о добре и зле, о законе?». - Не знаю, пожалуй... «этическая концепция» - иероглиф, форма, придающая определённость, законченность работе многих мыслителей - точка над i, от которой можно оттолкнуться в разумном диалоге. «Справедливость, добро»... - понятия размытые временем, нуждающиеся в сосуде: легко пролить их перед невежей. Я пыталась, надрывалась, тащила неуклюжие слова: «Клевета и воровство – зло». И мне возражали: «Почему? - смотри проще: просто немного не хорошо - не очень красиво; и это ещё с какой стороны смотреть». На этот бессмысленный диалог я тратила силы и время – свою жизнь. А теперь скажу: «Вы не знакомы с этической концепцией, сударь? Расставим точки над i: не знаете азбуки, которой тысячи лет или врёте? А? Вы кто, дурак или подлец? Разберитесь, пожалуйста, что это с Вами? Эдак гнусностей насовершаете, неправедник Вы эдакий, и пребудете без живой души. Нет, я не верю Вам ...так-то...» Иезекиль смеялся, по садовой дорожке прыгала упитанная птичка. Случилось счастье.
Вуаля: Напротив – на скамью - присел Иезекиль. Сосредоточился, сдерживая внутренний порыв, замер в неудобной позе – вполоборота, словно хотел прикрыться… Сила в лице, жесте, фигуре, шрам на щеке, и видно, когда опирает подбородок на руку, продолжение его на тыльной стороне кисти. Ощутив немой вопрос, он взглянул в глазах Лизы. Увидала ожесточение и муку ... сказал, что это след от брошенного камня - хорошо, что не попало в висок - успел прикрыться... прочёл рукопись... спросил, почему не написать, скажем... ммм..... просто ... как .... истина и глупо, как ...совершенство ишь! до, ре, ми, фа, соль, ля, си !!! , мы тоже хотим сказку... В пять утра не вставали, не читали, не писали, не проговаривали, Богу не молились... и туда же... Да у вас уже челюсти устроены - не для сказок, а для жвачек. Вот, расскажите мне про курочку Рябу… Пока яичко не нарисуешь в фокусе, не видать тебе, простодушному... улыбки, полной достоинства...
Вуаля: Чудовищно, друзья, что произошло с людьми: http://video.google.com/videoplay?docid=7361784408175637009 не дай бог ... появиться ... на ул. Свердлова, в пересечении с пр. Ленина и ул. Дзержинского - это такой ... ...Т... тупик ... дай бог выбраться ... простите, люди добрые ...
Vy: Вы ещё не вернулись из Лапландии, Ане? Наверное, коты уже съели весь сухой корм :sm18 а кошка ...одичала ...
Дженни: Vy пишет: а кошка ...одичала ... научилась воровать ... может коты её съели? или она задрала всех котов? или утопла, сердешная? поговаривают, что одна бездомная рыжая кошка бежала, ломая травы пруду и мурлыкала, как соловей ещё люди сказывают, кто-то рыжий с лапами и хвостом, оторвал голову местному слависту, когда он выбрасывал мусор под кустики в лесочке... вроде бы кровь хлестала из разорванных жил, а голова выкрикивала: "я больше никогда не буду насиловать слова и не буду подглядывать под хвост"
Дженни: Вчера я задала трёпку местным начальникам и сегодня плавала в бассейне, ныряла и кувыркалась, а они все меня охраняли со своими пушками что ж, если нет совести, то будем жить по закону Моисея http://www.youtube.com/watch?v=INUPSLdyDM0&feature=related
Вуаля: крутая голова ! http://www.youtube.com/watch?v=wiZfCqjhW8Q&feature=related Чуден Днепр при тихой погоде, когда вольно и плавно мчит сквозь леса и горы полные воды свои. Ни зашелохнет; ни прогремит. Глядишь, и не знаешь, идет или не идет его величавая ширина, и чудится, будто весь вылит он из стекла, и будто голубая зеркальная дорога, без меры в ширину, без конца в длину, реет и вьется по зеленому миру. Любо тогда и жаркому солнцу оглядеться с вышины и погрузить лучи в холод стеклянных вод и прибережным лесам ярко отсветиться в водах. Зеленокудрые! они толпятся вместе с полевыми цветами к водам и, наклонившись, глядят в них и не наглядятся, и не налюбуются светлым своим зраком, и усмехаются к нему, и приветствуют его, кивая ветвями. В середину же Днепра они не смеют глянуть: никто, кроме солнца и голубого неба, не глядит в него. Редкая птица долетит до середины Днепра. Пышный! ему нет равной реки в мире. Чуден Днепр и при теплой летней ночи, когда все засыпает - и человек, и зверь, и птица; а бог один величаво озирает небо и землю и величаво сотрясает ризу. От ризы сыплются звезды. Звезды горят и светят над миром и все разом отдаются в Днепре. Всех их держит Днепр в темном лоне своем. Ни одна не убежит от него; разве погаснет на небе. Черный лес, унизанный спящими воронами, и древле разломанные горы, свесясь, силятся закрыть его хотя длинною тенью своею, - напрасно! Нет ничего в мире, что бы могло прикрыть Днепр. Синий, синий, ходит он плавным разливом и середь ночи, как середь дня; виден за столько вдаль, за сколько видеть может человечье око. Нежась и прижимаясь ближе к берегам от ночного холода, дает он по себе серебряную струю; и она вспыхиваете будто полоса дамасской сабли; а он, синий, снова заснул. Чуден и тогда Днепр, и нет реки, равной ему в мире! Когда же пойдут горами по небу синие тучи, черный лес шатается до корня, дубы трещат и молния, изламываясь между туч, разом осветит целый мир - страшен тогда Днепр! Водяные холмы гремят, ударяясь о горы, и с блеском и стоном отбегают назад, и плачут, и заливаются вдали. Так убивается старая мать козака, выпровожая своего сына в войско. Разгульный и бодрый, едет он на вороном коне, подбоченившись и молодецки заломив шапку; а она, рыдая, бежит за ним, хватает его за стремя, ловит удила, и ломает над ним руки, и заливается горючими слезами.
Дженни: http://www.youtube.com/watch?v=j4g7CYxSpOw Бог, тоже, верно, видит, и ему хочется всех утопить, чтобы не видеть, но это уже было - уже топил и сжигал творения свои. Пишут, что однажды решил, что катастрофы не ведут к добру. Если посмотреть на этого мэра, а затем на мадонну Рафаэля, то понимаешь катастрофичность утери связи со словом, которое было в начале. А, ведь, тоже, вроде бы сын человеческий... а не чёрт знает что...
Ангел : Я вернулась из Лапландии и срочно уезжаю снова не дачу. Кошки целы, но санитарное состояние дачи после их вольной жизни мне не нравится - ковёр в столовой весь в клочьях рыжей шерсти. Видимо, там устраивались соревнования по кошачьему дзюдо... Соседка сообщила, что наш дом посетило почти всё местное кошачье население. Моя милая кошечка Соня - большая любительница кошачьих увеселительных мероприятий, и друзей у неё в округе не счесть - думаю, что это дело её лап. Сын купил хуторок - Ахола (пер. - полянка, или - поляновка) он расположен между двумя очень живописными скалами - на них растут сосны и берёзы.) с небольшим, традиционным финским домиком, которому скоро сто лет! Совсем недалеко два озера, тоже со скалистыми берегами. Очень красиво. Ну всё, меня увозят... Пока-пока... Ваш Ангел.
Вуаля: наконец то... явилась - не запылилась Ангел пишет: Сын купил хуторок - Ахола а моего завлекают лекции читать в университете на Карибах Ангел пишет: Ваш Ангел. можно я буду называть Вас мадам Жарптицына?
Вуаля: click here
Дженни: голова 2007 + http://www.youtube.com/watch?v=UPFfl01Hasw http://www.youtube.com/watch?v=Poyb8ewSADQ голова
Вуаля: Сергей Есенин "Страна негодяев" 22-23 год "...У нас портят железные дороги, Гибнут озими, падает скот. Люди с голоду бросились в бегство, Кто в Сибирь, а кто в Туркестан, И оскалилось людоедство На сплошной недород у крестьян. Их озлобили наши поборы, И, считая весь мир за Бедлам, Они думают, что мы воры Иль поблажку даем ворам. Потому им и любы бандиты, Что всосали в себя их гнев. Нужно прямо сказать, открыто, Что республика наша — blef, Мы не лучшее, друг мой, дерьмо..." одна моя веточка родни - из еврейских крестьян, которым на Украине дали землю при Екатерине - "колонисты" - они там и крестьянствовали, пока их не разорили террор, оно верно - массовое помешательство но, исток - индивидуален ... Убивали поэта и со скальпелем лезли ему в голову - вытаскивали мозг Бог мой, что эти бешеные искали там - ? Поэзию? Бога? Так испуганно в снежную выбель Заметалась звенящая жуть... Здравствуй ты, моя чёрная гибель, Я навстречу к тебе выхожу!
Вуаля: руг мой, друг мой, Я очень и очень болен. Сам не знаю, откуда взялась эта боль. То ли ветер свистит Над пустым и безлюдным полем, То ль, как рощу в сентябрь, Осыпает мозги алкоголь. Голова моя машет ушами, Как крыльями птица. Ей на шее ноги Маячить больше невмочь. Черный человек, Черный, черный, Черный человек На кровать ко мне садится, Черный человек Спать не дает мне всю ночь. Черный человек Водит пальцем по мерзкой книге И, гнусавя надо мной, Как над усопшим монах, Читает мне жизнь Какого-то прохвоста и забулдыги, Нагоняя на душу тоску и страх. Черный человек Черный, черный! "Слушай, слушай,- Бормочет он мне,- В книге много прекраснейших Мыслей и планов. Этот человек Проживал в стране Самых отвратительных Громил и шарлатанов. В декабре в той стране Снег до дьявола чист, И метели заводят Веселые прялки. Был человек тот авантюрист, Но самой высокой И лучшей марки. Был он изящен, К тому ж поэт, Хоть с небольшой, Но ухватистой силою, И какую-то женщину, Сорока с лишним лет, Называл скверной девочкой И своею милою. Счастье,- говорил он,- Есть ловкость ума и рук. Все неловкие души За несчастных всегда известны. Это ничего, Что много мук Приносят изломанные И лживые жесты. В грозы, в бури, В житейскую стынь, При тяжелых утратах И когда тебе грустно, Казаться улыбчивым и простым - Самое высшее в мире искусство". "Черный человек! Ты не смеешь этого! Ты ведь не на службе Живешь водолазовой. Что мне до жизни Скандального поэта. Пожалуйста, другим Читай и рассказывай". Черный человек Глядит на меня в упор. И глаза покрываются Голубой блевотой,- Словно хочет сказать мне, Что я жулик и вор, Так бесстыдно и нагло Обокравший кого-то. . . . . . . . . . . . Друг мой, друг мой, Я очень и очень болен. Сам не знаю, откуда взялась эта боль. То ли ветер свистит Над пустым и безлюдным полем, То ль, как рощу в сентябрь, Осыпает мозги алкоголь. Ночь морозная. Тих покой перекрестка. Я один у окошка, Ни гостя, ни друга не жду. Вся равнина покрыта Сыпучей и мягкой известкой, И деревья, как всадники, Съехались в нашем саду. Где-то плачет Ночная зловещая птица. Деревянные всадники Сеют копытливый стук. Вот опять этот черный На кресло мое садится, Приподняв свой цилиндр И откинув небрежно сюртук. "Слушай, слушай! - Хрипит он, смотря мне в лицо, Сам все ближе И ближе клонится.- Я не видел, чтоб кто-нибудь Из подлецов Так ненужно и глупо Страдал бессонницей. Ах, положим, ошибся! Ведь нынче луна. Что же нужно еще Напоенному дремой мирику? Может, с толстыми ляжками Тайно придет "она", И ты будешь читать Свою дохлую томную лирику? Ах, люблю я поэтов! Забавный народ. В них всегда нахожу я Историю, сердцу знакомую,- Как прыщавой курсистке Длинноволосый урод Говорит о мирах, Половой истекая истомою. Не знаю, не помню, В одном селе, Может, в Калуге, А может, в Рязани, Жил мальчик В простой крестьянской семье, Желтоволосый, С голубыми глазами... И вот стал он взрослым, К тому ж поэт, Хоть с небольшой, Но ухватистой силою, И какую-то женщину, Сорока с лишним лет, Называл скверной девочкой И своею милою" "Черный человек! Ты прескверный гость. Это слава давно Про тебя разносится". Я взбешен, разъярен, И летит моя трость Прямо к морде его, В переносицу... . . . . . . . . . . ...Месяц умер, Синеет в окошко рассвет. Ах ты, ночь! Что ты, ночь, наковеркала? Я в цилиндре стою. Никого со мной нет. Я один... И разбитое зеркало..
полная версия страницы