Форум » Название подфорума3 » ЧТО ТАКОЕ ЛУБОВ (продолжение) » Ответить

ЧТО ТАКОЕ ЛУБОВ (продолжение)

Супов2009: А што такое?

Ответов - 305, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 All

Вуаля: я недавно нашла в ю-туб и слушала "Реквием" Сальери - слабо... - нет откровения, гармония разъята

Вуаля: Отговорила роща золотая Березовым, веселым языком, И журавли, печально пролетая, Уж не жалеют больше ни о ком. Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник - Пройдет, зайдет и вновь покинет дом. О всех ушедших грезит конопляник С широким месяцем над голубым прудом. Стою один среди равнины голой, А журавлей относит ветром в даль, Я полон дум о юности веселой, Но ничего в прошедшем мне не жаль. Не жаль мне лет, растраченных напрасно, Не жаль души сиреневую цветь. В саду горит костер рябины красной, Но никого не может он согреть. Не обгорят рябиновые кисти, От желтизны не пропадет трава, Как дерево роняет тихо листья, Так я роняю грустные слова. И если время, ветром разметая, Сгребет их все в один ненужный ком... Скажите так... что роща золотая Отговорила милым языком.

Дженни : пишут в интернете про войны за права между геями и лесбиянками - кто главнее, и также кто из лесбиянок - лесбиянестее, а из геев генистее... кто правее всех ... тех, кто левее и кто пал ниже всех - взлёты наоборот - кто всех гадов гаже товарищ Жарптицына, где Вы? ку-ку, мне грустно


Дженни : кошка сдохла, хвост облез, кто заговорит , тот и съест кто засмеётся, тот кошачьей крови напьётся раз вы со мной не разговаривайте, миледи де*Жар Птицына, то я вам что-то не скажу

Люся: правильно! у форума есть уши

Люся: http://www.youtube.com/watch?v=YqWzxMJ_1VE&feature=PlayList&p=6E8842882980D245&index=1

Люся: http://www.staroeradio.ru/collection.php?l=%D0%94

люся_хавронская: позняя осен грачи улетели лес обнажился поля опустели некому мерзлые говна клевать ох и погодушка ёк тваю мать

люся_хавронская: Девочки учитесь и пресоединяйтесь. http://www.youtube.com/watch?v=nCkmzqlocGA

Медведешвили: люся_хавронская пишет: пресоединяйтесь жертва контрЭволюции

люся_хавронская: Медведешвили пишет: жертва контрЭволюции А как правельно?

я: люся_хавронская пишет: А как правИльно? по-человечески нормально найти в своей душе зернышко стыда, вырастить в совесть, сохранить в культуре и трудах не враждовать с миром http://lib.ru/HRISTIAN/ekkleziast.txt Послушаем всему заключенье: Бога бойся, храни его заветы, Ибо это каждому подобает, Ибо всякое дело бог призовет к суду Над всем сокрытым в тайне - худым и хорошим

я: т.Соломона представить к медали героя Нобелевской премии! Уря!

я: " Переступить черту " Режиссер: Юлий Колтун В ролях: Вадим Лобанов, Татьяна Васильева, Михаил Девяткин, Игорь Озеров СССР, 1985

я: ничего особенного ... откровения 1985 особо, если сравнивать с тем, что Гребенщиков и Ко заработали в начале 90-х на фото ребёнка, больного раком, как "спасители с Тибета" и т.п.

люся_хавронская: я пишет: люся_хавронская пишет: цитата: А как правИльно? Я нерусский и русский не очень знать. Жила в Мардавии в деревне и нам дали интирнет. Папа заработал много деньги и стал учить. Мой парен вышела на меня замыш и я радила. Деньга есть. Меня интересна секс.

я: человек (который также является квинтэссенцией, или пятой, истинной сущностью мира) производится Богом из «вытяжки» целого мира и несёт в себе образ Творца

я: люся_хавронская пишет: замыш http://www.youtube.com/watch?v=FUQ-6dmhHus

люся_хавронская: я пишет: люся_хавронская пишет: цитата: замыш А што я такое сделыла?

я: ГОРИККЕР ВЛАДИМИР МИХАЙЛОВИЧ Сценарист, режиссер Родился в г.Москве (02.11.1925). Служил в Армии (1942-1943 гг.) Окончил актерский факультет театрального училища им. М.С.Щепкина (1947), режиссерский факультет ГИТИСа (1953), Высшие режиссерские курсы при "Мосфильме" (1959). В 1953-56 - режиссер театров оперы и балета (Одесса, Киев), 1960 –1964 режиссер Рижской киностудии, с 1965 - режиссер киностудии им.Горького (и по договорам режиссер киностудии "Мосфильм"). С 1990 по 1994 гг. художественный руководитель студии “Кино и музыка” Совэкспортфильма. Заслуженный деятель искусств Азербайджанской ССР (1970). Член-корреспондент национальной Академии кинематографических искусств и наук. Фильмография: * 1959 * СОНАТА БЕТХОВЕНА Автор сценария, режиссер-постановщик. 1960 МОЦАРТ И САЛЬЕРИ * Автор сценария, режиссер-постановщик. 1961 * МУЗЫКА ВЕРДИ Автор сценария, режиссер-постановщик. 1963 * ИОЛАНТА Автор сценария, режиссер-постановщик. 1964 * ЦАРСКАЯ НЕВЕСТА Автор сценария, режиссер-постановщик. 1966 * КАМЕННЫЙ ГОСТЬ Автор сценария, режиссер-постановщик. 1970 СЕВИЛЬ * Автор сценария, режиссер-постановщик. 1974 * ЗВЕЗДА ЭКРАНА Автор сценария, режиссер-постановщик. 1975 * ПОД КРЫШАМИ МОНМАРТРА Автор сценария, режиссер-постановщик. 1978 * ОСЕННИЕ КОЛОКОЛА Режиссер-постановщик 1983 * СЕРЕБРЯНОЕ РЕВЮ Автор сценария, режиссер-постановщик. 1991 БОРИС ГОДУНОВ (видеофильм), * режиссер-постановщик. 1993 РОМЕО И ДЖУЛЬЕТТА (видеофильм), режиссер-постановщик. режиссер-постановщик и художественный руководитель телепередачи “Антракт”

я: люся_хавронская пишет: А што я такое сделыла? дети подземелья http://www.youtube.com/watch?v=aTiyUSD9HNM

я: Если уткнуться носом в траву и приблизить мир на расстояние ресниц, то всё будет иначе.

люся_хавронская: я пишет: дети подземелья Кажится читал эту книгу писатиля Королькова. Все дети там жили в подземлею.

я: подземелье - ещё не самое страшное место в мире - для детей... - там они могут скрыться от взрослых, чтобы не стать куклой в их играх...

я: люди, если им не удаётся сохранить присутствие духа, они оказываются в подземелье... даже если живут во дворцах ...

я: "Ну а коли я соврал, — воскликнул он вдруг невольно, — коли действительно не подлец человек, весь вообще, весь род то есть человеческий, то значит, что остальное всё — предрассудки, одни только страхи напущенные, и нет никаких преград, и так тому и следует быть!.."

я: божество моё проголодалось

я: Сухов, я убываю в неизвестном направлении зеленовато-золотистых оттенков.

Дженни: Темный еловый лес стоял, нахмурившись, по обоим берегам скованной льдом реки. Недавно пронесшийся ветер сорвал с деревьев белый покров инея, и они, черные, зловещие, клонились друг к другу в надвигающихся сумерках. Глубокое безмолвие царило вокруг. Весь этот край, лишенный признаков жизни с ее движением, был так пустынен и холоден, что дух, витающий над ним, нельзя было назвать даже духом скорби. Смех, но смех страшнее скорби, слышался здесь -- смех безрадостный, точно улыбка сфинкса, смех, леденящий своим бездушием, как стужа. Это извечная мудрость -- властная, вознесенная над миром -- смеялась, видя тщету жизни, тщету борьбы. Это была глушь -- дикая, оледеневшая до самого сердца Северная глушь. И все же что-то живое двигалось в ней и бросало ей вызов.

Ангел : ойййй.....не могу не могу я больше с этим ноутбуком! Всёнадоело! всё в нём шиворот=навыворот... приехала на два дня... а куда это вы Ву собрались исчезать?

Ангел : А это какая такая у нас тут Люся? ойййй не могу я больше с этим ноутбукоооооооммм.... всёнадоеллооооо....

Ангел :

Ангел :

люся_хавронская: Ангел пишет: А это какая такая у нас тут Люся? Тебе зачем знать? А ты кто такая?

Ангел : люся_хавронская пишет: Тебе зачем знать? А ты кто такая? Зачем-зачем,,, живу я здесь. Ангел я здешний.

Ангел :

Ангел : Вот такие у нас, Сухов, уже туманы по утрам,,, Осень скоро.

люся_хавронская: Ангел пишет: Зачем-зачем,,, живу я здесь. Ангел я здешний. Какой ты ангел? Ты курица табака.

Дженни: пуще прежнего Стаканов кобелится, не даёт нам покоя, уж, не хочет он быть сталинистом, подавай ему табака Ане,

Дженни: Ангел пишет: приехала на два дня... а мы тут скучали без Вас ... особенно Сухов и Вуаля

Дженни: зимой это озеро замёрзнет, и мы будем кататься на коньках вот так 8

Дженни: выписывать кренделя будь здоров, аж, ветер будет свистеть в ушах намёрзнемся, а потом истопим баньку, и бултых в прорубь а потом поднимем бокалы, составим их разом и выпьем за дружбу ммм ярило взойдёт и расступится тьма

Дженни: вот как надо с дамами обходиться http://www.youtube.com/watch?v=c88z7KUNKEY&feature=PlayList&p=8034CCD97E300607&index=7

Дженни: ууууу, Сухов, чурбан неотёсанный, краковяк немецкий

Ангел : люся_хавронская пишет: Какой ты ангел? Ты курица табака. Не грубите мне, Хавронская...

Ангел : Дженни пишет: уж, не хочет он быть сталинистом, подавай ему табака Так они еще и в сталинистах тут без меня побывали? И много жертв было? Что копали? Небось наши северные реки в Германию перебрасывали? Ну, Сухов, будет вам табака, ежели так?! Дам я вам "прикурить"!! Привет, Ву!

Дженни:

Дженни: Скоро я дерану строить БАМ

Дженни: у меня там тётка двоюродная - зовёт, мол, дорогая, мол, исплакала все рушники, глядючи на Восток - не пылится ли вдали моя племянница ненаглядная , вот, ублажу заслуженную учительницу ...

Дженни: накуплю здесь в рюсшопе пряников печатных и уеду на чужбину

Дженни: к тётке Пелагее Израильевне - она, ну, вылитая Сухов, когда матерится, а если выпьет, то танцует танец с саблями под музыку заслуженного композитора Хачатуряна её там все боятся, потому что рожа у неё - красная, а зубы и глаза - в разные стороны, и я наконец-то обрету душевный покой и национальную независимость ­

Ангел : Вы это серьёзно, Ву? Оййй... только пряников не покупайте, там от них уже деваться некуда просто. Боже мой... а у меня вот тёток нет на БАМе... а не то и я бы... подалась кудах кудах-нибудь "во глубину сибирских руд"

Ангел : ой, а что это за приват такой? Я на этом ноутбуке и до почты яндексовской ещё не доберусь никак. И вообще - мне на нём ттесно как-то. Я купила его, чтобы на даче через оператора Мегафона в инет входить, но... какая-то программа в моём Линуксе, что мне в нём сын установил всё требует от меня некий пароль, которого я не устанавливала и отключить я её не могу - не знаю, где её отыскать. Такой вот безнадёжный я ... ламер.

Дженни: не знаю, что за приват... но мне кажется, что люди сдурели, может быть, газом каким траванули?

Вуаля: вообще-то, если без элегий и т.п. вроде бы. так и было всегда - но... как же ... так же? вот, и Вы играете в какую-то игру ... мол, живу на форуме... Вы и вправду верите в Игру? кажется , что компьютерный люд, уверовал в избранность, как прежде верили в Инквизицию, масонов... кабаллу ... и т.п. массовое помешательство - технократическое ... играешься, придуриваешься, глядишь, и вправду сбрендишь.... у меня были приятельницы, иногда возникали капельки искренности, но нынче - все напялили броню, и пятятся, как раки - прочь от прошлого... ладно, бывает, что неохота вспоминать свою дурь - у каждого есть, но ... чтобы так ...наглухо? заколотить все входы и выходы, замуровать себя в игре ? - каждый по своим правилам?

Ангел : Вуаля пишет: , и Вы играете в какую-то игру ... мол, живу на форуме... Вы и вправду верите в Игру? кажется , что компьютерный люд, уверовал в избранность, как прежде верили в Инквизицию, масонов... кабаллу ... и т.п. А в жизни ведь всё, кроме физиологии, и есть ... игра. Разве не так? А ЧЕМ ЖЕ ЕЩЁ МОЖНО УКРАСИТЬ ЭТОТ УЖАСАЮЩЕ ПРИМИТИВНЫЙ МИР? Вы никогда не читали Габриэле Д " Аннуцио? "Леда без Лебедя", к примеру?

Вуаля: тёплые чувства ... доверие... искренность - жизнь без них ничего не стоит ... одна поэтесса написала: " к чёрту правила игры, если мы всю жизнь играли" кто выиграл в этих играх?

Вуаля: Ангел пишет: ЭТОТ УЖАСАЮЩЕ ПРИМИТИВНЫЙ МИР? Вы серьёзно? нет, я не читала Габриеля... даже не слыхала... Не уходите, Ане, мне важно Вас спросить - серьёзно... что значит "этот примитивный мир"? я не понимаю - у меня есть проблема

Вуаля: вот, С-ов, простите, - у него сложная жизнь, но косит под "примитивного" - перед самим собой ...

Ангел : Вуаля пишет: у меня были приятельницы, иногда возникали капельки искренности, но нынче - все напялили броню, и пятятся, как раки - прочь от прошлого... Я не прячусь. А что же такого страшного и стыдного было в их прошлом, что они...? А что? Мне жаль только что я почти не видела мир... И совсем даже я не считаю себя избранной потому что имею возможность быть в сети. У нас, по-моему уже в редкой квартире нет интернета. На нашей площадке в трёх из 4 квартир он есть, а там где его нет просто живут уже пожилые люди и им трудно было бы научиться им владеть. Интернет уже настолько для всех, что ни о какой избранности и речи быть не может.

Ангел : Вуаля пишет: " к чёрту правила игры, если мы всю жизнь играли" Она просто спутала игру с притворством и шулерством. Игра ведь бывает честной и не... честной, красивой и не... красивой. А что же такое не игра тогда? Вот процесс пищеварения - не игра, потому что там не бывает импровизации, в него не может вмешаться наша ... душа. ПРИМИТИВНЫЙ МИР - это мир только биологических и физических законов, это мир исключительно рациональный, лишённый странностей и загадок душевной жизни.

Ангел : Вуаля пишет: вот, С-ов, простите, - у него сложная жизнь, но косит под "примитивного" - перед самим собой ... Сухов вообще агент марсианской разведки.

Вуаля: Ангел пишет: Интернет я не про интернет - не одно, так другое новшество... а о потребности казаться себе "круче", чем есть... святее папы римского как этому папе живётся? ужасно, должно быть, ездить в стеклянной клетке... и делать жесты у него в кабинете - шедевры, однако, глаз примелькался ... и поделиться радостью - не с кем ну, по и поп - толоконный лоб, ну, кушает сардельки из сердец калибри и проклинает судьбу, что занесла его на "вертикаль власти"

Баба-агадка: Ангел пишет: агадок душевной жизни. не знаю... я не играю... загадка - есть в иврите слово "агада" - сказка ... агадка, значит Баба-агадка ...

Баба-агадка:

Вуаля: Вы читали сказку Бемби? Феликса Зальтена? Она была запрещена нацистами В США сделали по книге - мультик, но ... он - тень сказки http://www.staroeradio.ru/sr-player.php?id=3335 Агадка

Ангел : Не знаю, Ву, никогда не думала о тяжести судьбы папы Римского. Только не говорите мне, что вам полностью подчиняется ваша душа. Она никому не подчиняется... кроме Творца, видимо. И как раз поэтому мы вынуждены её ублажать фантазиями и идеалами... сюда и любовь входит тоже, к мужчинам, к примеру, невзирая на их явную сексуальную зацикленность.

Ангел : "Бэмби" - любимая книга моей средней внучки.

Ангел : Я сейчас должна уйти, на некоторое время, Ву.

Ангел : Вуаля пишет: я не про интернет - не одно, так другое новшество... а о потребности казаться себе "круче", чем есть... святее папы римского Да, но кто мешает точно так же тогда вам думать о себе?

Вуаля: Ангел пишет: Только не говорите мне, что вам полностью подчиняется ваша душа именно, что совсем не подчиняется - потому и игры нет... нет у меня безвыходной дилеммы - помру и всё - вот и весь рассчёт ...

Вуаля: Ангел пишет: Я сейчас должна уйти, на некоторое время, Ву. пока

Вуаля: Ангел пишет: Да, но кто мешает точно так же тогда вам думать о себе? я не хочу вечной жизни, не хочу быть "большой"... у меня куча обыденных сложностей в моей судьбе - и прежде, и теперь... хотя они изменились .. естественным образом... Я рада, что десять лет тому назад не прорвалась на "публику" со своими откровениями - Бог спас от... стеклянных клеток... И прежде - в юности - никогда не хотела "величия" ... вдохновения... полётов... упаси бог... я хотела просто по-человечески нормальной судьбы... без игр и охоты, интриг ... жизнь так сложна ... и я не знаю, чего от меня ждут, кроме самых простых вещей, как описано у Метерлинка и я тоже ничего не ждала от других, кроме самых простых вещей, известных всем

Вуаля: Ангел пишет: И как раз поэтому мы вынуждены её ублажать фантазиями и идеалами... сюда и любовь входит тоже, к мужчинам, к примеру, невзирая на их явную сексуальную зацикленность да, сексуальный вопрос, ммм стоит ... на повестке дня, но мне кажется, что есть значительная доля "фрейдистского психоза" - наглая кампания, вроде нацизма и т.п. - от варварства, бескультурья, разгильдяйства и т.п. махинаций с душой... достоинство человека не делится вульгарно - по мужскому и женскому принципу - у кого чего, пардон, длиннее, включая рубль Происходит циничное соревнование между мужчинами, минуя женщину, - она просто инструмент в брачных игрищах женщина - приз в скачках ХХХ ... и исчезает "соединение душ" - квинтэссенция союза, из которого рождается человек и тогда женщина - желанная и целомудренная... она изменяет со Святым Духом - а куда деваться, ежели муж занят ...ммм сексом

Дженни:

Ангел : Вуаля пишет: нет у меня безвыходной дилеммы - помру и всё - вот и весь рассчёт ... A как же "душа в заветной лире"? Нет, ВСЯ вы не умрёте, потому что у вас есть дети и внуки.

Ангел : Вуаля пишет: именно, что совсем не подчиняется - потому и игры нет... Это и есть требование игры.... т. е. - жизни, по сути. ВАм нужны впечатления, Ву. Отчего вы нынче ещё не на острове Эгейского моря?

Ангел : Вуаля пишет: И прежде - в юности - никогда не хотела "величия" ... вдохновения... полётов... упаси бог... я хотела просто по-человечески нормальной судьбы... без игр и охоты, интриг ... А я уже не помню... но необыкновенного мне хотелось всегда.

Ангел : Ву, птиц говорит, что я ненормальная, потому что не люблю слушать о прелестях других женщин. А вам нравится, Ву, когда мужчина, беседующий лично с вами, рассказывает о том, как обольстителен голос его пассии? Он говорит, что у меня комплекс неполноценности... , Может я действительно ... того?

Дженни: Ангел пишет: Он говорит, что у меня комплекс неполноценности... врёт ...

Дженни: Ангел пишет: Отчего вы нынче ещё не на острове Эгейского моря? обидели меня и не извинились даже

Ангел : Вуаля пишет: Происходит циничное соревнование между мужчинами, минуя женщину, - она просто инструмент в брачных игрищах женщина - приз в скачках ХХХ ... Похоже нас действительно вообще не берут в расчёт... А зачем с ходячими удовольствиями церемонится-то? А когда перестаём быть ис точниками удовольствий из милости они позволяют любить себя, т.е обслуживать иные их потребности. То-то один мой сетевой знакомый сочинил афоризм, что "между мужчиной и женщиной может быть - или ВСЁ. или - НИЧЕГО.

Ангел : Дженни пишет: врёт ... Но зачем?

Ангел : Дженни пишет: обидели меня и не извинились даже Вот всегда они так...

Вуаля: Ангел пишет: Но зачем? играет на нервах, но, кажется, Вы не против? мне показалось, что вы спелись ну, он, конечно, изображает Гуру

Ангел : Вуаля пишет: играет на нервах Но зачем?? Ни один мужчина никогда не играл на моих нервах...и мне это странно... Я купила сегодня на распродаже целых 4 комнатных цветка - хочу озеленить свою комнату. Все они висячие - я размещу их на стенах, два у меня уже есть. Скоро моя комната будет похожа на джунгли, а я на мартышку, следовательно.

Ангел : Вуаля пишет: играет на нервах, но, кажется, Вы не против? Очень даже против... я люблю ласковых мужчин. К тому же у нас с ним эстетические разногласия... это я по поводу моей несравненной красоты.

Вуаля: как поживает кошка?

Ангел : гипоцирта голая руэллия портеллы эписция медная описция гвоздикоцветковая О!! Это названия тех цветов, что я сегодня приобрела.

Вуаля:

Ангел : А кошка поживает ничего себе, чего не скажешь о мышах и несчастных зазевавшихся птичках.

Вуаля: Ангел пишет: несчастных зазевавшихся птичках

Ангел : Вуаля пишет: вы похожи... хотя он похожее в смысле желания "необычности" Видимо, ему своей мало.

Ангел : Да, его бы прельстила баба Яга, очевидно.

Вуаля: мне нравится этот мужчина = именно в этом эпизоде http://www.youtube.com/watch?v=26pJ4rU5cfE он не играет

Ангел : А вот мне всегда нравились красивые мужчины, про ум и обаяние я не говорю - это главное условие, но обладающие всем этим разом очень редко встречаются... но всё же встречаются. Я такого знала - мой преподаватель архитектурного проектирования был (есть) именно такой Он тоже уже давно живёт в Израиле...

Ангел : "Этот мужчина" - Сахаров?

Вуаля: Ангел пишет: "Этот мужчина" - Сахаров? да, он человечен

Ангел : Он тоже играет, тоже... все играют...

Вуаля: Ангел пишет: Он тоже играет, тоже... все играют да? мне показалось, что Вы живёте очень технологично и правильно, а не играете Рябчик весьма расчётливый, хотя и неудачливый коммерсант, женат прилично и скучно, вроде ДаМы со шпицем

Дженни : Ангел пишет: Он тоже играет, тоже... все играют... Пушкин ВЫСТРЕЛ Стрелялись мы. Баратынский. Я поклялся застрелить его по праву дуэли (за ним остался еще мой выстрел). Вечер на бивуаке. I Мы стояли в местечке ***. Жизнь армейского офицера известна. Утром ученье, манеж; обед у полкового командира или в жидовском трактире; вечером пунш и карты. В *** не было ни одного открытого дома, ни одной невесты; мы собирались друг у друга, где, кроме своих мундиров, не видали ничего. Один только человек принадлежал нашему обществу, не будучи военным. Ему было около тридцати пяти лет, и мы за то почитали его стариком. Опытность давала ему перед нами многие преимущества; к тому же его обыкновенная угрюмость, крутой нрав и злой язык имели сильное влияние на молодые наши умы. Какая-то таинственность окружала его судьбу; он казался русским, а носил иностранное имя. Некогда он служил в гусарах, и даже счастливо; никто не знал причины, побудившей его выйти в отставку и поселиться в бедном местечке, где жил он вместе и бедно и расточительно: ходил вечно пешком, в изношенном черном сертуке, а держал открытый стол для всех офицеров нашего полка. Правда, обед его состоял из двух или трех блюд, изготовленных отставным солдатом, но шампанское лилось притом рекою. Никто не знал ни его состояния, ни его доходов, и никто не осмеливался о том его спрашивать. У него водились книги, большею частию военные, да романы. Он охотно давал их читать, никогда не требуя их назад; зато никогда не возвращал хозяину книги, им занятой. Главное упражнение его состояло в стрельбе из пистолета. Стены его комнаты были все источены пулями, все в скважинах, как соты пчелиные. Богатое собрание пистолетов было единственной роскошью бедной мазанки, где он жил. Искусство, до коего достиг он, было неимоверно, и если б он вызвался пулей сбить грушу с фуражки кого б то ни было, никто б в нашем полку не усумнился подставить ему своей головы. Разговор между нами касался часто поединков; Сильвио (так назову его) никогда в него не вмешивался. На вопрос, случалось ли ему драться, отвечал он сухо, что случалось, но в подробности не входил, и видно было, что таковые вопросы были ему неприятны. Мы полагали, что на совести его лежала какая-нибудь несчастная жертва его ужасного искусства. Впрочем, нам и в голову не приходило подозревать в нем что-нибудь похожее на робость. Есть люди, коих одна наружность удаляет таковые подозрения. Нечаянный случай всех нас изумил. Однажды человек десять наших офицеров обедали у Сильвио. Пили по-обыкновенному, то есть очень много; после обеда стали мы уговаривать хозяина прометать нам банк. Долго он отказывался, ибо никогда почти не играл; наконец велел подать карты, высыпал на стол полсотни червонцев и сел метать. Мы окружили его, и игра завязалась. Сильвио имел обыкновение за игрою хранить совершенное молчание, никогда не спорил и не объяснялся. Если понтёру случалось обсчитаться, то он тотчас или доплачивал достальное, или записывал лишнее. Мы уж это знали и не мешали ему хозяйничать по-своему; но между нами находился офицер, недавно к нам переведенный. Он, играя тут же, в рассеянности загнул лишний угол. Сильвио взял мел и уравнял счет по своему обыкновению. Офицер, думая, что он ошибся, пустился в объяснения. Сильвио молча продолжал метать. Офицер, потеряв терпение, взял щетку и стер то, что казалось ему напрасно записанным. Сильвио взял мел и записал снова. Офицер, разгоряченный вином, игрою и смехом товарищей, почел себя жестоко обиженным и, в бешенстве схватив со стола медный шандал, пустил его в Сильвио, который едва успел отклониться от удара. Мы смутились. Сильвио встал, побледнев от злости, и с сверкающими глазами сказал: «Милостивый государь, извольте выйти, и благодарите бога, что это случилось у меня в доме». Мы не сомневались в последствиях и полагали нового товарища уже убитым. Офицер вышел вон, сказав, что за обиду готов отвечать, как будет угодно господину банкомету. Игра продолжалась еще несколько минут; но, чувствуя, что хозяину было не до игры, мы отстали один за другим и разбрелись по квартирам, толкуя о скорой ваканции. На другой день в манеже мы спрашивали уже, жив ли еще бедный поручик, как сам он явился между нами; мы сделали ему тот же вопрос. Он отвечал, что об Сильвио не имел он еще никакого известия. Это нас удивило. Мы пошли к Сильвио и нашли его на дворе, сажающего пулю на пулю в туза, приклеенного к воротам. Он принял нас по-обыкновенному, ни слова не говоря о вчерашнем происшествии. Прошло три дня, поручик был еще жив. Мы с удивлением спрашивали: неужели Сильвио не будет драться? Сильвио не дрался. Он довольствовался очень легким объяснением и помирился. Это было чрезвычайно повредило ему во мнении молодежи. Недостаток смелости менее всего извиняется молодыми людьми, которые в храбрости обыкновенно видят верх человеческих достоинств и извинение всевозможных пороков. Однако ж мало-помалу все было забыто, и Сильвио снова приобрел прежнее свое влияние. Один я не мог уже к нему приблизиться. Имея от природы романическое воображение, я всех сильнее прежде сего был привязан к человеку, коего жизнь была загадкою и который казался мне героем таинственной какой-то повести. Он любил меня; по крайней мере со мной одним оставлял обыкновенное свое резкое злоречие и говорил о разных предметах с простодушием и необыкновенною приятностию. Но после несчастного вечера мысль, что честь его была замарана и не омыта по его собственной вине, эта мысль меня не покидала и мешала мне обходиться с ним по-прежнему; мне было совестно на него глядеть. Сильвио был слишком умен и опытен, чтобы этого не заметить и не угадывать тому причины. Казалось, это огорчало его; по крайней мере я заметил раза два в нем желание со мною объясниться; но я избегал таких случаев, и Сильвио от меня отступился. С тех пор видался я с ним только при товарищах, и прежние откровенные разговоры наши прекратились. Рассеянные жители столицы не имеют понятия о многих впечатлениях, столь известных жителям деревень или городков, например об ожидании почтового дня: во вторник и пятницу полковая наша канцелярия бывала полна офицерами: кто ждал денег, кто письма, кто газет. Пакеты обыкновенно тут же распечатывались, новости сообщались, и канцелярия представляла картину самую оживленную. Сильвио получал письма, адресованные в наш полк, и обыкновенно тут же находился. Однажды подали ему пакет, с которого он сорвал печать с видом величайшего нетерпения. Пробегая письмо, глаза его сверкали. Офицеры, каждый занятый своими письмами, ничего не заметили. «Господа, — сказал им Сильвио, — обстоятельства требуют немедленного моего отсутствия; еду сегодня в ночь; надеюсь, что вы не откажетесь отобедать у меня в последний раз. Я жду и вас, — продолжал он, обратившись ко мне, — жду непременно». С сим словом он поспешно вышел; а мы, согласясь соединиться у Сильвио, разошлись каждый в свою сторону. Я пришел к Сильвио в назначенное время и нашел у него почти весь полк. Все его добро было уже уложено; оставались одни голые, простреленные стены. Мы сели за стол; хозяин был чрезвычайно в духе, и скоро веселость его соделалась общею; пробки хлопали поминутно, стаканы пенились и шипели беспрестанно, и мы со всевозможным усердием желали отъезжающему доброго пути и всякого блага. Встали из-за стола уже поздно вечером. При разборе фуражек Сильвио, со всеми прощаясь, взял меня за руку и остановил в ту самую минуту, как собирался я выйти. «Мне нужно с вами поговорить», — сказал он тихо. Я остался. Гости ушли; мы остались вдвоем, сели друг противу друга и молча закурили трубки. Сильвио был озабочен; не было уже и следов его судорожной веселости. Мрачная бледность, сверкающие глаза и густой дым, выходящий изо рту, придавали ему вид настоящего дьявола. Прошло несколько минут, и Сильвио прервал молчание. — Может быть, мы никогда больше не увидимся, — сказал он мне, — перед разлукой я хотел с вами объясниться. Вы могли заметить, что я мало уважаю постороннее мнение; но я вас люблю, и чувствую: мне было бы тягостно оставить в вашем уме несправедливое впечатление. Он остановился и стал набивать выгоревшую свою трубку; я молчал, потупя глаза. — Вам было странно, — продолжал он, — что я не требовал удовлетворения от этого пьяного сумасброда Р***. Вы согласитесь, что, имея право выбрать оружие, жизнь его была в моих руках, а моя почти безопасна: я мог бы приписать умеренность мою одному великодушию, но не хочу лгать. Если б я мог наказать Р***, не подвергая вовсе моей жизни, то я б ни за что не простил его. Я смотрел на Сильвио с изумлением. Таковое признание совершенно смутило меня. Сильвио продолжал. — Так точно: я не имею права подвергать себя смерти. Шесть лет тому назад я получил пощечину, и враг мой еще жив. Любопытство мое сильно было возбуждено. — Вы с ним не дрались? — спросил я. — Обстоятельства, верно, вас разлучили? — Я с ним дрался, — отвечал Сильвио, — и вот памятник нашего поединка. Сильвио встал и вынул из картона красную шапку с золотою кистью, с галуном (то, что французы называют bonnet de police);1) он ее надел; она была прострелена на вершок ото лба. — Вы знаете, — продолжал Сильвио, — что я служил в *** гусарском полку. Характер мой вам известен: я привык первенствовать, но смолоду это было во мне страстию. В наше время буйство было в моде: я был первым буяном по армии. Мы хвастались пьянством: я перепил славного Бурцова, воспетого Денисом Давыдовым. Дуэли в нашем полку случались поминутно: я на всех бывал или свидетелем, или действующим лицом. Товарищи меня обожали, а полковые командиры, поминутно сменяемые, смотрели на меня, как на необходимое зло. Я спокойно (или беспокойно) наслаждался моею славою, как определился к нам молодой человек богатой и знатной фамилии (не хочу назвать его). Отроду не встречал счастливца столь блистательного! Вообразите себе молодость, ум, красоту, веселость самую бешеную, храбрость самую беспечную, громкое имя, деньги, которым не знал он счета и которые никогда у него не переводились, и представьте себе, какое действие должен был он произвести между нами. Первенство мое поколебалось. Обольщенный моею славою, он стал было искать моего дружества; но я принял его холодно, и он безо всякого сожаления от меня удалился. Я его возненавидел. Успехи его в полку и в обществе женщин приводили меня в совершенное отчаяние. Я стал искать с ним ссоры; на эпиграммы мои отвечал он эпиграммами, которые всегда казались мне неожиданнее и острее моих и которые, конечно, не в пример были веселее: он шутил, а я злобствовал. Наконец однажды на бале у польского помещика, видя его предметом внимания всех дам, и особенно самой хозяйки, бывшей со мною в связи, я сказал ему на ухо какую-то плоскую грубость. Он вспыхнул и дал мне пощечину. Мы бросились к саблям; дамы попадали в обморок; нас растащили, и в ту же ночь поехали мы драться. Это было на рассвете. Я стоял на назначенном месте с моими тремя секундантами. С неизъяснимым нетерпением ожидал я моего противника. Весеннее солнце взошло, и жар уже наспевал. Я увидел его издали. Он шел пешком, с мундиром на сабле, сопровождаемый одним секундантом. Мы пошли к нему навстречу. Он приближился, держа фуражку, наполненную черешнями. Секунданты отмерили нам двенадцать шагов. Мне должно было стрелять первому: но волнение злобы во мне было столь сильно, что я не понадеялся на верность руки и, чтобы дать себе время остыть, уступал ему первый выстрел; противник мой не соглашался. Положили бросить жребий: первый нумер достался ему, вечному любимцу счастия. Он прицелился и прострелил мне фуражку. Очередь была за мною. Жизнь его наконец была в моих руках; я глядел на него жадно, стараясь уловить хотя одну тень беспокойства... Он стоял под пистолетом, выбирая из фуражки спелые черешни и выплевывая косточки, которые долетали до меня. Его равнодушие взбесило меня. Что пользы мне, подумал я, лишить его жизни, когда он ею вовсе не дорожит? Злобная мысль мелькнула в уме моем. Я опустил пистолет. «Вам, кажется, теперь не до смерти, — сказал я ему, — вы изволите завтракать; мне не хочется вам помешать». — «Вы ничуть не мешаете мне, — возразил он, — извольте себе стрелять, а впрочем, как вам угодно: выстрел ваш остается за вами; я всегда готов к вашим услугам». Я обратился к секундантам, объявив, что нынче стрелять не намерен, и поединок тем и кончился. Я вышел в отставку и удалился в это местечко. С тех пор не прошло ни одного дня, чтоб я не думал о мщении. Ныне час мой настал... Сильвио вынул из кармана утром полученное письмо и дал мне его читать. Кто-то (казалось, его поверенный по делам) писал ему из Москвы, что известная особа скоро должна вступить в законный брак с молодой и прекрасной девушкой. — Вы догадываетесь, — сказал Сильвио, — кто эта известная особа. Еду в Москву. Посмотрим, так ли равнодушно примет он смерть перед своей свадьбой, как некогда ждал ее за черешнями! При сих словах Сильвио встал, бросил об пол свою фуражку и стал ходить взад и вперед по комнате, как тигр по своей клетке. Я слушал его неподвижно; странные, противуположные чувства волновали меня. Слуга вошел и объявил, что лошади готовы. Сильвио крепко сжал мне руку; мы поцеловались. Он сел в тележку, где лежали два чемодана, один с пистолетами, другой с его пожитками. Мы простились еще раз, и лошади поскакали. II Прошло несколько лет, и домашние обстоятельства принудили меня поселиться в бедной деревеньке H ** уезда. Занимаясь хозяйством, я не переставал тихонько воздыхать о прежней моей шумной и беззаботной жизни. Всего труднее было мне привыкнуть проводить осенние и зимние вечера в совершенном уединении. До обеда кое-как еще дотягивал я время, толкуя со старостой, разъезжая по работам или обходя новые заведения; но коль скоро начинало смеркаться, я совершенно не знал куда деваться. Малое число книг, найденных мною под шкафами и в кладовой, были вытвержены мною наизусть. Все сказки, которые только могла запомнить ключница Кириловна, были мне пересказаны; песни баб наводили на меня тоску. Принялся я было за неподслащенную наливку, но от нее болела у меня голова; да признаюсь, побоялся я сделаться пьяницею с горя, то есть самым горьким пьяницею, чему примеров множество видел я в нашем уезде. Близких соседей около меня не было, кроме двух или трех горьких, коих беседа состояла большею частию в икоте и воздыханиях. Уединение было сноснее. В четырех верстах от меня находилось богатое поместье, принадлежащее графине Б ***; но в нем жил только управитель, а графиня посетила свое поместье только однажды, в первый год своего замужества, и то прожила там не более месяца. Однако ж во вторую весну моего затворничества разнесся слух, что графиня с мужем приедет на лето в свою деревню. В самом деле, они прибыли в начале июня месяца. Приезд богатого соседа есть важная эпоха для деревенских жителей. Помещики и их дворовые люди толкуют о том месяца два прежде и года три спустя. Что касается до меня, то, признаюсь, известие о прибытии молодой и прекрасной соседки сильно на меня подействовало; я горел нетерпением ее увидеть, и потому в первое воскресение по ее приезде отправился после обеда в село *** рекомендоваться их сиятельствам, как ближайший сосед и всепокорнейший слуга. Лакей ввел меня в графский кабинет, а сам пошел обо мне доложить. Обширный кабинет был убран со всевозможною роскошью; около стен стояли шкафы с книгами, и над каждым бронзовый бюст; над мраморным камином было широкое зеркало; пол обит был зеленым сукном и устлан коврами. Отвыкнув от роскоши в бедном углу моем и уже давно не видав чужого богатства, я оробел и ждал графа с каким-то трепетом, как проситель из провинции ждет выхода министра. Двери отворились, и вошел мужчина лет тридцати двух, прекрасный собою. Граф приблизился ко мне с видом открытым и дружелюбным; я старался ободриться и начал было себя рекомендовать, но он предупредил меня. Мы сели. Разговор его, свободный и любезный, вскоре рассеял мою одичалую застенчивость; я уже начинал входить в обыкновенное мое положение, как вдруг вошла графиня, и смущение овладело мною пуще прежнего. В самом деле, она была красавица. Граф представил меня; я хотел казаться развязным, но чем больше старался взять на себя вид непринужденности, тем более чувствовал себя неловким. Они, чтоб дать мне время оправиться и привыкнуть к новому знакомству, стали говорить между собою, обходясь со мною как с добрым соседом и без церемонии. Между тем я стал ходить взад и вперед, осматривая книги и картины. В картинах я не знаток, но одна привлекла мое внимание. Она изображала какой-то вид из Швейцарии; но поразила меня в ней не живопись, а то, что картина была прострелена двумя пулями, всаженными одна на другую. — Вот хороший выстрел, — сказал я, обращаясь к графу. — Да, — отвечал он, — выстрел очень замечательный. А хорошо вы стреляете? — продолжал он. — Изрядно, — отвечал я, обрадовавшись, что разговор коснулся наконец предмета, мне близкого. — В тридцати шагах промаху в карту не дам, разумеется из знакомых пистолетов. — Право? — сказала графиня, с видом большой внимательности, — а ты, мой друг, попадешь ли в карту на тридцати шагах? — Когда-нибудь, — отвечал граф, — мы попробуем. В свое время я стрелял не худо; но вот уже четыре года, как я не брал в руки пистолета. — О, — заметил я, — в таком случае бьюсь об заклад, что ваше сиятельство не попадете в карту и в двадцати шагах: пистолет требует ежедневного упражнения. Это я знаю на опыте. У нас в полку я считался одним из лучших стрелков. Однажды случилось мне целый месяц не брать пистолета: мои были в починке; что же бы вы думали, ваше сиятельство? В первый раз, как стал потом стрелять, я дал сряду четыре промаха по бутылке в двадцати пяти шагах. У нас был ротмистр, остряк, забавник; он тут случился и сказал мне: знать у тебя, брат, рука не подымается на бутылку. Нет, ваше сиятельство, не должно пренебрегать этим упражнением, не то отвыкнешь как раз. Лучший стрелок, которого удалось мне встречать, стрелял каждый день, по крайней мере три раза перед обедом. Это у него было заведено, как рюмка водки. Граф и графиня рады были, что я разговорился. — А каково стрелял он? — спросил меня граф. — Да вот как, ваше сиятельство: бывало, увидит он, села на стену муха: вы смеетесь, графиня? Ей-богу, правда. Бывало, увидит муху и кричит: «Кузька, пистолет!» Кузька и несет ему заряженный пистолет. Он хлоп, и вдавит муху в стену! — Это удивительно! — сказал граф, — а как его звали? — Сильвио, ваше сиятельство. — Сильвио! — вскричал граф, вскочив со своего места; — вы знали Сильвио? — Как не знать, ваше сиятельство; мы были с ним приятели; он в нашем полку принят был, как свой брат товарищ; да вот уж лет пять, как об нем не имею никакого известия. Так и ваше сиятельство, стало быть, знали его? — Знал, очень знал. Не рассказывал ли он вам... но нет; не думаю; не рассказывал ли он вам одного очень странного происшествия? — Не пощечина ли, ваше сиятельство, полученная им на бале от какого-то повесы? — А сказывал он вам имя этого повесы? — Нет, ваше сиятельство, не сказывал... Ах! ваше сиятельство, — продолжал я, догадываясь об истине, — извините... я не знал... уж не вы ли?.. — Я сам, — отвечал граф с видом чрезвычайно расстроенным, — а простреленная картина есть памятник последней нашей встречи... — Ах, милый мой, — сказала графиня, — ради бога не рассказывай; мне страшно будет слушать. — Нет, — возразил граф, — я все расскажу; он знает, как я обидел его друга: пусть же узнает, как Сильвио мне отомстил. Граф подвинул мне кресла, и я с живейшим любопытством услышал следующий рассказ. «Пять лет тому назад я женился. — Первый месяц, the honey-moon2), провел я здесь, в этой деревне. Этому дому обязан я лучшими минутами жизни и одним из самых тяжелых воспоминаний. Однажды вечером ездили мы вместе верхом; лошадь у жены что-то заупрямилась; она испугалась, отдала мне поводья и пошла пешком домой; я поехал вперед. На дворе увидел я дорожную телегу; мне сказали, что у меня в кабинете сидит человек, не хотевший объявить своего имени, но сказавший просто, что ему до меня есть дело. Я вошел в эту комнату и увидел в темноте человека, запыленного и обросшего бородой; он стоял здесь у камина. Я подошел к нему, стараясь припомнить его черты. «Ты не узнал меня, граф?» — сказал он дрожащим голосом. «Сильвио!» — закричал я, и, признаюсь, я почувствовал, как волоса стали вдруг на мне дыбом. «Так точно, — продолжал он, — выстрел за мною; я приехал разрядить мой пистолет; готов ли ты?» Пистолет у него торчал из бокового кармана. Я отмерил двенадцать шагов и стал там в углу, прося его выстрелить скорее, пока жена не воротилась. Он медлил — он спросил огня. Подали свечи. Я запер двери, не велел никому входить и снова просил его выстрелить. Он вынул пистолет и прицелился... Я считал секунды... я думал о ней... Ужасная прошла минута! Сильвио опустил руку. «Жалею, — сказал он, — что пистолет заряжен не черешневыми косточками... пуля тяжела. Мне все кажется, что у нас не дуэль, а убийство: я не привык целить в безоружного. Начнем сызнова; кинем жребий, кому стрелять первому». Голова моя шла кругом... Кажется, я не соглашался... Наконец мы зарядили еще пистолет; свернули два билета; он положил их в фуражку, некогда мною простреленную; я вынул опять первый нумер. «Ты, граф, дьявольски счастлив», — сказал он с усмешкою, которой никогда не забуду. Не понимаю, что со мною было и каким образом мог он меня к тому принудить... но — я выстрелил, и попал вот в эту картину. (Граф указывал пальцем на простреленную картину; лицо его горело как огонь; графиня была бледнее своего платка: я не мог воздержаться от восклицания.) — Я выстрелил, — продолжал граф, — и, слава богу, дал промах; тогда Сильвио... (в эту минуту он был, право, ужасен) Сильвио стал в меня прицеливаться. Вдруг двери отворились, Маша вбегает и с визгом кидается мне на шею. Ее присутствие возвратило мне всю бодрость. «Милая, — сказал я ей, — разве ты не видишь, что мы шутим? Как же ты перепугалась! поди, выпей стакан воды и приди к нам; я представлю тебе старинного друга и товарища». Маше все еще не верилось. «Скажите, правду ли муж говорит? — сказала она, обращаясь к грозному Сильвио, — правда ли, что вы оба шутите?» — «Он всегда шутит, графиня, — отвечал ей Сильвио, — однажды дал он мне шутя пощечину, шутя прострелил мне вот эту фуражку, шутя дал сейчас по мне промах; теперь и мне пришла охота пошутить...» С этим словом он хотел в меня прицелиться... при ней! Маша бросилась к его ногам. «Встань, Маша, стыдно! — закричал я в бешенстве; — а вы, сударь, перестанете ли издеваться над бедной женщиной? Будете ли вы стрелять или нет?» — «Не буду, — отвечал Сильвио, — я доволен: я видел твое смятение, твою робость; я заставил тебя выстрелить по мне, с меня довольно. Будешь меня помнить. Предаю тебя твоей совести». Тут он было вышел, но остановился в дверях, оглянулся на простреленную мною картину, выстрелил в нее, почти не целясь, и скрылся. Жена лежала в обмороке; люди не смели его остановить и с ужасом на него глядели; он вышел на крыльцо, кликнул ямщика и уехал, прежде чем успел я опомниться». Граф замолчал. Таким образом узнал я конец повести, коей начало некогда так поразило меня. С героем оной уже я не встречался. Сказывают, что Сильвио, во время возмущения Александра Ипсиланти, предводительствовал отрядом этеристов и был убит в сражении под Скулянами.

Дженни : Дженни пишет: Ангел пишет: цитата: Он тоже играет, тоже... все играют... Играет = врёт? подмена смысла... хороший, нормальный человек играет, фантазирует от избытка энергии и чувств, выдумывает (с чего это ему открывать душу встречному поперечному?) но это не значит "грешить против истины" - лгать, то есть НАМЕРЕННО запутывать для своей выгоды... И Сахаров на трибуне не играл, и умер он в самом деле, спустя месяц - распяли его за правду, вглядитесь в лица - в зале все эти комсомольские работники - кинулись грабить страну, как только он умолк.. Книга написана в 64 году - кто читал? http://www.youtube.com/watch?v=cdA5yntyrxc моя приятельница утверждает, что Россия - безгрешный рай. Правда, живёт она в Израиле.

Дженни : Мне должны позвонить сегодня, сказать нечто важное.

Ангел : Ву, мы с вами немного о разном говорим. Когда я говорю - ИГРА, я не имею в виду лицемерие, или... даже игру на сцене. Слово ИГРА имеет множество оттенков смысла. Тот, который применяю я - ближе всего к детской игре, К просто ИГРЕ, в гольф, к примеру.

Ангел : Дженни пишет: И Сахаров на трибуне не играл, и умер он в самом деле, спустя месяц - распяли его за правду, вглядитесь в лица - в зале все эти комсомольские работники - кинулись грабить страну, как только он умолк.. человеческая порода всюду одна и та же - разнятся лишь "правила игры", т.е - нравы. Россия не рай, а страна, где все играют в одну игру, но по разным правилам.

Дженни : Ангел пишет: К просто ИГРЕ, в гольф, к примеру У Керрола в гольф играли живыми прицами и людьми И у меня есть чувство (нет, не на форуме), что кому-то нравится играть мною в гольф - так мило - безобидно он бьёт меня и смотрит, куда я упала

Дженни : такой способ жизни - вроде бы детская игра... на зелёной лужайке, и сейчас позовут пить чай в тени яблони... и все сядут в кружок и станут щебетать ... а чтобы фигурги для игры в гольф не мешали, их сложат в коробку

Дженни : Ангел пишет: страна, где все играют в одну игру, но по разным правилам. Вы играете в Ангела, то есть изначально предполагаете жульничество... разные правила разрушает игру... игра - единые правила и страна тоже... и народ, и даже Дженни = Дженни пока меняет только смешные имена, но остаётся собой по сути

Ангел : Дженни пишет: такой способ жизни - вроде бы детская игра... на зелёной лужайке, и сейчас позовут пить чай в тени яблони... и все сядут в кружок и станут щебетать ... а чтобы фигурги для игры в гольф не мешали, их сложат в коробку Спасибо: 0 Цитата Дженни пишет: такой способ жизни - вроде бы детская игра... на зелёной лужайке, и сейчас позовут пить чай в тени яблони... и все сядут в кружок и станут щебетать ... а чтобы фигурги для игры в гольф не мешали, их сложат в коробку Спасибо: 0 Цитата Дженни пишет: такой способ жизни - вроде бы детская игра... на зелёной лужайке, и сейчас позовут пить чай в тени яблони... и все сядут в кружок и станут щебетать ... а чтобы фигурги для игры в гольф не мешали, их сложат в коробку Спасибо: 0 Цитата Вас кто-то использует в качестве фигурки, Ву? Использовать других в качестве фигурки - это нарушение как раз душевных потребностей, это и есть отречение от игры. А вот чай в тени яблонь - это радость, которую следует принять с благодарностью.

Дженни : Вот, я заметила, что Сухов взял имя своего идеала, и Вы тоже, и Кукловод - барабас-карабас - ему нужны марионетки... я взяла себе нечто неопределённое - настроение ... ничьё ... ничейное... иногда только вхожу в образ ... но не задерживаюсь... я не знаю иных правил. кроме единых - везде и всегда.. значит, не играю?

Ангел : Дженни пишет: Вы играете в Ангела, то есть изначально предполагаете жульничество... Я не играю в Ангела... я просто играю - т.е стараюсь жить человеческой, а не животной жизнью.

Ангел : Дженни пишет: я не знаю иных правил. кроме единых - везде и всегда.. значит, не играю? У меня в сети не один этот ник, проанализировать мимолётные состояния или капризы нашего сознания и воображения невозможно и не нужно - это разрушает прелесть жизни...

Ангел : Пока, Ву, мне пора уходить.

Дженни : Ангел пишет: стараюсь жить человеческой, а не животной жизнью я не знаю, что значит жить животной жизнью, а что - человеческой - честное слово, я не понимаю... не ЗНАЮ и мне от этого тяжко с людьми Бывало, что я терялась - шла в прострации - придумывала себе, мол, вот я иду за хлебом или мне нужно дойти до сквера и ... я чувствовала себя уверенней и шла энергично, но и тогда я была - несомненно я, что и в момент когда возникали стихи Вы уходите? пока

Дженни : знаете, когда я умру, то я буду тоже человеком, но умершим - дух покинет плоть, останется ... такая "ракушка", каких много на берегу - совсем не страшная... может быть, что даже перламутровая

Дженни : однажды давно, я была с маленькими детьми в Москве, и мы сдуру (совки) накупили гречки - несколько пачек и тащились на вокзал. Оставалось немного времени, и я завела детей в музей, где были старинные игрушечные солдатики. Мы устали тогда, штаны у детей запылились - я их перешила из перелицованных мужниных брюк. Там работали две столичные фря, и когда мы зашли - тихонечко, оставив пожитки за порогом. Дети прильнули к витринам с солдатиками. И эти две ... довольно громко стали переговариваться: "Какие противные дети: грязная деревенщина" Я обернулась и сказала: "Не правда, это очень хорошие дети. Просто они устали, и хотят посмотреть на солдатиков" Кто эти женщины? Я видела их во множестве... нет они - не животные... и не мертвецы. Я пыталась понять, но не сумела.

Ангел : Дженни пишет: я не знаю, что значит жить животной жизнью, а что - человеческой - честное слово, я не понимаю... не ЗНАЮ и мне от этого тяжко с людьми Я тоже прежде даже не задумывалась об этом...

Ангел : Дженни пишет: Кто эти женщины? Я видела их во множестве... нет они - не животные... и не мертвецы. Я пыталась понять, но не сумела. Они обычные примитивные самки, из тех, что очень нравятся мужчинам, потому что всегда имеют завышенную самооценку. Эти столичные самочки уверены, что более достойны жизни, чем другие.

Ангел : Я опять уезжаю, Ву... ДО ВСТРЕЧИ!

Дженни : я думаю, что человек не может жить "животной жизнью" - просто по определению, как не может ртуть стать золотом, и не может стать богом или иной важной птицей унижение, как и возвышение - прокрустово ложе, на которое человек загоняет сам себя просто, люди имеют разные формы и они меняются не так определённо, как у растений или животных

Дженни : Ангел пишет: Я опять уезжаю, Ву... ДО ВСТРЕЧИ! ну вот, а я хотела рассказать самое интересное ... пока... и мне надо бы куда-то махнуть ..........

Дженни : Дженни пишет: унижение, как и возвышение - прокрустово ложе, на которое человек загоняет сам себя хотя чаще туда гонят другие люди - такие вот, как столичные фря до встречи

Дженни : Ангел пишет: Вас кто-то использует в качестве фигурки, Ву?

Дженни :

Дженни: Дженни пишет: Вас кто-то использует в качестве фигурки, Ву? "использовать" - от корня "польза" я думаю, что я - просто полезна, то есть, не вредная, не гадина какая-нибудь... ядовитая ... я умею быть полезной без того, чтобы меня использовали в чьих-то выдумках "использовать меня, как фигурку" недостойно

Дженни: вчера я купила в книжном "Пиноккио" Коллоди - перевод на русский ... смысл иной, нежели в Буратино, конечно, вот и результат - Италия, хотя тоже остаётся "с носом", но, всё-таки... в Италии теплилась жизнь - и там гнездились гадкие утята, вроде Гоголя... .............. какие же гады у нас в деревне... начальниками... воистину, пока свинья не вываляет, не съест ... неохота мне здесь оставлять ... свою ... фигуру

Дженни: какая гадость фильм Тарковского "Жертвоприношение" http://www.youtube.com/watch?v=1dADUxGTKEY сиротинушка на чужбинушке пошляк

Дженни: http://www.youtube.com/watch?v=rfDuTy1pAOI&feature=related

Дженни: гадина http://www.youtube.com/watch?v=bE9YIJvLwyU&feature=related

Дженни: Сказка Карло Коллоди (1826-1890) "Приключения Пиноккио" переведена на 87 языков. В России она впервые была опубликована в 1906 году издательством М. О. Вольфа, причем было указано, что перевод сделан с 480-го итальянского издания! Это одна из самых смешных и самых трогательных книг мировой литературы. Деревянного длинноносого Пиноккио, несносного, доброго, буйного, чувствительного, остроумного, глупого как пробка, упрямого как осел, плаксивого и смешливого, эгоистичного и великодушного, знают во всех странах. В маленьком итальянском городке Коллоди, в честь которого детский писатель Карло Лоренцини взял себе псевдоним, стоит редкостное изваяние -- памятник литературному герою, деревянному мальчишке по имени Пиноккио. На памятнике высечена надпись: Бессмертному Пиноккио -- благодарные читатели в возрасте от четырех до семидесяти лет. И еще одна подробность: "Пиноккио" на тосканском диалекте означает "кедровый орешек". Крепким оказался этот орешек. Не подвластен он времени!

Дженни: Что происходит с детьми, когда они говорят неправду? У кого-то краснеют уши, кто-то начинает заикаться. А у одного мальчика по имени Пиноккио, от вранья начал расти нос. И чем больше он врал, тем длиннее становился его нос. Надеюсь, Вы не такой же врунишка? Иначе ты можешь попасть в такие же невероятные и пугающие истории, в которые попадал бездельник и врунишка Пиноккио. а, .... .......т. Сухов-Жуй

Дженни: А не прокатиться ли мне в город Коллоди?

Дженни: http://www.staroeradio.ru/collection.php?l=%D0%9A

Дженни: Индивид (от лат. individuum - неделимое) аЧ единичное как противоположность совокупности, массе; отдельное живое существо, особь, отдельный человек, в отличие от стада, группы, коллектива. В логике И. называют любой объект, обозначаемый единичным, или собственным, именем. Логические формальные исчисления, содержащие общие и экзистенциальные предложения, обычно предполагают существование непустой области к.-л. индивидуальных предметов - индивидов, к которым относятся утверждения формальной системы. Природа И. для логики безразлична, требуется только, чтобы они отличались один от другого и чтобы каждый И. обозначался одним именем. См. также в других словарях: * Индивид — м. 1. То же, что: индивидуум… (Современный толковый словарь русского языка Ефремовой) * индивид — m.individual… (Русско-английский словарь математических терминов) * индивид — мIndividuum … (Большой немецко-русский и русско-немецкий словарь) * индивид — м Individu um ( - " v i : - ] n 1, pl -duen… * индивид — м.см. индивидуум… (Большой французско-русский и русско-французский словарь) * индивид — м. книжн.individuo m… (Большой испано-русский и русско-испанский словарь) * ИНДИВИД — , ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ (от лат. idividum неделимый) понятия, используемые, как правило, для описания и отображения разнообразных ипостасей бытия личности. Понятие «индивид» (впервые введено в научный оборот Цицероном как латинский аналог… (Новейший философский словарь) * индивид — м.individuo, persona f… (Большой итальяно-русский и русско-итальянский словарь) * Индивид — :Особь, отдельно существующий организм или отдельно взятый человек, как представитель человеческого рода.Отдельный представитель социальной группы, общества, народа. Человек с момента рождения индивид, индивид это не «один», а «один из»… (Википедия) * Индивид — (лат. individuum неделимое, особь)см. Особь.… (Медицинская энциклопеди Не дай мне бог сойти с ума. Нет, легче посох и сума; Нет, легче труд и глад. Не то, чтоб разумом моим Я дорожил; не то, чтоб с ним Расстаться был не рад: Когда б оставили меня На воле, как бы резво я Пустился в темный лес! Я пел бы в пламенном бреду, Я забывался бы в чаду Нестройных, чудных грез. И я б заслушивался волн, И я глядел бы, счастья полн, В пустые небеса; И силен, волен был бы я, Как вихорь, роющий поля, Ломающий леса. Да вот беда: сойди с ума, И страшен будешь как чума, Как раз тебя запрут, Посадят на цепь дурака И сквозь решетку как зверка Дразнить тебя придут. А ночью слышать буду я Не голос яркий соловья, Не шум глухой дубров — А крик товарищей моих, Да брань смотрителей ночных, Да визг, да звон оков. А.С. Пушкин безумие - болезнь, развивающаяся с утерей нравственных оценок, индивидуальность характера проявляется безотчётно, а судьба складывается в зависимости от случая ИНДИВИД , ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ (от лат. individum - неделимый) - понятия, используемые, как правило, для описания и отображения разнообразных ипостасей бытия личности. Понятие "индивид" (впервые введено в научный оборот Цицероном как латинский аналог греческого термина "атом"). Сопряжено с представлением об отдельно взятом представителе человеческого рода, общества, народа, класса, социальной группы, как своеобычном социальном атоме, т.е. далее принципиально неразложимом элементе бытия социума. Используется также для введения представления о человеке как носителе какого-либо единичного качества. Например, в социологии "индивид" обладает свойством быть носителем социальности. В социологических опросах термин "индивид" заменяется термином "респондент" (лат. respon-sare - отвечать, реагировать) и редуцируется к его способности выступать в качестве источника первичной эмпирической информации об изучаемых явлениях и процессах. В качестве респондента (источника информации) индивиду вменяются (приписываются) сущностные признаки: быть носителем определенного типа сознания (обыденного - в массовых опросах, специализированного, профессионального - в экспертных и т.д.); обладать компетентностью, т.е. определенной информацией и знаниями; иметь выработанное отношение ("мнение") о предмете опроса, т.е. обладать определенными установками; быть включенным в те или иные социокультурные контексты, прежде всего в нормативные системы, что позволяет наделять респондента характеристикой рациональных стратегий поведения; иметь индивидуальные черты (уровень интеллектуального развития, аналитические возможности, память, воображение, мера допустимого конформизма и т.д.), которые изначально оцениваются или как усиливающие или (чаще) как ослабляющие схематизм рационального мышления и поведения в конкретных жизненных ситуациях и в ситуации опроса. При этом эксплицитно в этой социологической абстракции индивида присутствует допущение о несущественности индивидуальных (личностных) характеристик человека, об их элиминируемости за счет соблюдения опросной процедуры и о предзаданности человека внешней по отношению к нему тотальностью (культурой, социальными связями и отношениями, средой и т.д.). Аналогичным образом дело обстоит и в иных социальных дисциплинах. Например, абстракция индивида как носителя экономической функции в экономике, абстракция индивида как атомарной единицы электората в политологии и т.д. Понятие "индивид", с одной стороны, позволяет фиксировать прежде всего "внешние" по отношению к его психике, но определяющие в самой абстрактной форме его суть социокультурные параметры, а с другой - предполагает свою переинтерпретацию в терминах и на основе методологических и онтологических допущений той или иной концепции или научной дисциплины. Понятие "индивид" в той или иной мере предполагает как парное себе понятие "индивидуальность", которое выражает уникальное своеобразие человека, какого-либо существа или явления, отражает форму преодоления индивидом своей "атомарности", трансформирование общественного бытия в форму самореализации человека и самоактуализации личности. Понятие "индивидуальность" использовалось древнегреческими атомистами (Левкипп, Демокрит) в ряду языковых средств для описания характеристик существования атомов. Новоевропейский индивидуализм провозгласил особую значимость индивидуальности как противовеса давлению традиционалистских общественных установлений. Г. Лейбниц и И. Гете трактовали "монаду" как некую "индивидуальность" в структуре бытия. Понятие "индивидуальность" также по-разному специфицируется в психологии и социологии. Абстракция "индивидуальность" в психологии в значительной мере совпадает с абстракцией "индивид", задавая ей дисциплинарное своеобразие. В психологии индивид трактуется как представитель человеческого рода, обладающий своеобразными психофизиологическими особенностями, устойчивостью психических процессов и свойств, собственной мерой активности и гибкости в реализации этих свойств в повседневной жизни. Понятие "индивид" в психологии во многом совпадает с понятием "индивидуальность" в социологии, где последнее понимается как неповторимое сочетание природных (психофизиологических) и социальных свойств индивида. В гуманистически ориентированной социологии "индивидуальность" служит одним из понятий, способствующим преодолению редукции личности к деиндивидуализированным социальным качествам человека, введению его как активного (индивидуализированного) агента коммуникативных практик и субъекта различных культурных пространств и контекстов. В классической социологии понятие "индивидуальности" необходимо для описания процессов индивидуализации как процесса и результата совмещения индивидуальных требований, ценностных императивов и нормативных предписаний, социальных ожиданий определенных действий и т.д., необходимых для эффективного выполнения социальных ролей, со спецификой стилевых особенностей деятельности, общения, поведения и мышления конкретных индивидов. Т.обр. в этом контексте понятие "индивидуальность" служит для персонификации осуществления социальных функций в процессе индивидуализации. Последний становится возможным именно благодаря способности индивидов выполнять однотипные действия с учетом специфики конкретных социальных и жизненных ситуаций и с учетом свойств самого индивида (прежде всего способности продуцировать творческие версии в стандартизированные схемы деятельности). Кроме того, понятие "индивидуальность" необходимо для описания динамики инновационных процессов и анализа ситуаций выбора и принятия решений. Т.обр. индивидуальность человека может рассматриваться как качество, формируемое на основе унаследованных задатков в процессе социализации, обучения и воспитания человека, но при этом одновременно предполагающее собственную трансформацию в ходе саморазвития, самоопределения и самопреодоления (т.е. в процессе самореализации) личности. Раскрытие индивидуальности, создание оптимальных условий для ее становления и развития начинает трактоваться в социальном знании как условие нормального функционирования и развития современных социокультурных систем. очень сложно, но понятно: ум, честь, совесть и т.п. дары природы живут в человеке, если он жив, и не погубил своей души: несчастный и нынче лежит в мавзолее, как наглядное пособие смерти.

Дженни : ............................. поэма "Возмездие" пролог Жизнь — без начала и конца. Нас всех подстерегает случай. Над нами — сумрак неминучий, Иль ясность божьего лица. Но ты, художник, твердо веруй В начала и концы. Ты знай, Где стерегут нас ад и рай. Тебе дано бесстрастной мерой Измерить всё, что видишь ты. Твой взгляд — да будет тверд и ясен. Сотри случайные черты - И ты увидишь: мир прекрасен. Познай, где свет, — поймешь, где тьма. А.Блок 1921 г

Дженни: физико математическая школа Новосибирск 14.08.2009 10 августа команда нашей школы вернулась с Международного фестиваля по биотехнологии Quest-2009, проходившего с 3 по 6 августа 2009 г. в г. Лакнау, Индия. В фестивале приняли участие 126 команд – 100 из Индии и 26 из других стран: России, Японии, Бангладеш, Непала, Сингапура, Шри-Ланки, Уганды, Бутана, Танзании, Объединенных Арабских Эмиратов и Иордании. Россия была представлена двумя командами – СУНЦ НГУ и московской школы «Интеллектуал». Интересно, что организатор фестиваля – школа City Montessori School занесена в книгу рекордов Гиннеса как самая большая школа в мире – в 20 ее филиалах в Лакнау учится 37 000 учеников. Фестиваль включал лекции известных индийских ученых по проблемам биологии и биотехнологии, а также соревнования команд в дебатах, викторине, веб-дизайне и создании плакатов и коллажей. Мы не победили в этих соревнованиях – возможно, из-за меньшей практики в английском языке, чем у участников из англоговорящих стран, а также другого стиля научных дебатов, принятого в российской научной школе. Но в личном зачете Лера Виткуп из нашей команды получила кубок самого креативного участника фестиваля. Возможно, не менее важным, чем соревнования и лекции, было неформальное общение участников из разных стран. Здесь мы чувствовали себя в центре внимания и, по словам многих участников, оказались самой «friendly» командой фестиваля. В нашей комнате постоянно были гости, с которыми мы обменивались впечатлениями и отвечали на вопросы о нашей школе и стране. Фестиваль оказался очень полезен для участников, как опыт публичных выступлений перед огромной аудиторией. Мы многое узнали о системе образования в Индии и, в частности, в Montessori School, организовавшей этот фестиваль.

Дженни: Дженни пишет: России, Японии, Бангладеш, Непала, Сингапура, Шри-Ланки, Уганды, Бутана, Танзании, Объединенных Арабских Эмиратов и Иордании.

Дженни: Дженни пишет: Бутана Родина т.Сухова-дзян-куку Королевство Бутан (дзонг-кэ: འབྲུག་ཡུལ) прослушать (info)) — страна в Гималаях, расположенная между Индией и Китаем. Столица — город Тхимпху. Самоназвание — Друк Юл или Друк Ценден — «страна дракона-громовержца».

Дженни: http://www.youtube.com/watch?v=sB9GdWzbbJs&feature=related

Дженни: А.С.Пушкин ВОЗРОЖДЕНИЕ Художник-варвар кистью сонной Картину гения чернит И свой рисунок беззаконный Над ней бессмысленно чертит. Но краски чуждые, с летами, Спадают ветхой чешуей; Созданье гения пред нами Выходит с прежней красотой. Так исчезают заблужденья С измученной души моей, И возникают в ней виденья Первоначальных, чистых дней. <1819?>

Дженни: пишет: Александр Откуда: Санкт-Петербург 24.08.2009 16:26 Мы с женой грамотные энергетики-проектировщики 110кВ подстанций. В течении года собираем вещи и уезжаем в Новую Зеландию на ПМЖ. Что в России будет дальше, нам наплевать, с таким отношением к образованным людям, пускай торгаши сами себе подстанции проектируют. Когда поймут, кого потеряли, будет уже поздно, а мне до этого уже дела никакого! .............. Карелия тоже в Финляндию уехала, наверное

Инесса-Виолетта: Сексизмы о мужчинах «Ад - это английская кухня, французская техника, немецкая бюрократия, американский любовник, итальянская полиция, а рай – это французская кухня, немецкая техника, английская бюрократия, американская полиция и итальянский любовник. «Логично, что девочки - русские женщины - вырастали как раз теми, кто коня на скаку остановит (значит, и во времена Некрасова так было?), в советские времена их называли «женщина-танк». Она должна была жить за себя, за отца, брата, мужа, сына, она могла задавить и подавить кого угодно, пробить лбом стену, но кого боготворили и перед кем пасовали эти женщины - это сыновья. Мужская половина рода сгинула, и мать должна сделать все, чтобы сын, единственное для нее воплощение мужского начала, уцелел. Сын матери-одиночки - это божество, которому она приносит жертвы, царь, который не должен себя утруждать. И он никогда не станет служить прекрасной даме - не царское это дело. Напротив, дуры-бабы должны угождать ему, как угождала мать, преданно и бескорыстно. Так, в сущности, чувствует себя восточный владелец гарема, с той лишь разницей, что он обеспечивает своим женам действительно царскую жизнь. В противном случае ему не удастся завести и одной жены. (…) Начиная с хрущевских времен массовый отстрел русских мужчин прекратился. Но это не помогло, матери-одиночки уже сделали свое дело. Капризные и избалованные сыночки бежали прочь от своих жен, заслышав младенческие визги, женясь снова и снова, поскольку жены не в состоянии были дать им той полноты любви, которую давала мать. Жены чего-то хотели и даже требовали для себя: внимания, помощи, сексуального удовлетворения, то есть вещей запредельных. Стали подрастать новые матери-одиночки: отец их ребенка жив и, возможно, даже живет в том же городе, но кто его видел? Благородные отцы позволяют изредка себя лицезреть и дают денег, но таких мало. Дочь или сын знают от матери, что отец - сволочь и козел, но воздействует это на них по-разному. Девочка своим шестым чувством знает, что должна стать андрогином - <за себя и за того парня>, но не знает того, что несчастливый брак ей предначертан: в подкорке отложилось, что отец - мужчина №1 - сволочь и козел, и ей будет трудно полюбить джентльмена. Мальчика (развивая Фрейда) отец-козел даже устраивает: никакой конкуренции, он - единственный царь. (…) Пока жив этот генетический тип, ничего не изменится в России: она останется нищей, коррумпированной, в ее мирной жизни будут убивать, как убивают и сегодня, больше, чем на войне, на порядки больше. Не потому, что такая власть, - потому, что такие козлы. Воспитанные такими женщинами, увы. Так что если есть уверенность, что ад густо населен русскими мужчинами, то уверенности, что в раю не смолкает щебетание русских красавиц, нет». Татьяна Щербина. Русский муж русской женщины. На каком языке говорят в аду. "Новое время" # 23, 2003

Дженни: психопатический трёп (троп) таков берётся формула, простая, как кукиш, и в неё подставляются данные один козёл + один козёл = два козла два козла + один козёл = три козла а.. если это менеджер (деловая психопатка), то + % от трёх козлов

Дженни: Инесса Виолетовна, я - грубиянка, потому что из народа. где принято побивать камнями тех, кто не хочет задирать юбку на голову

Инесса-Виолетта: Нет. Ву. гр.Щербина права - есть такое явление и такой вид мужчин, но каков процент их в российской мужской популяции? Среди женщин ведь тоже те ещё... козлихи встречаются. Я сама существо полигамное вполне - ну не могу я с одним мужчиной всю жизнь прожить - десять лет ... и наступает такая скучища! Что делать не знаю? URL=http://www.radikal.ru][/URL]

Инесса-Виолетта: Вот так и живу...

Инесса-Виолетта: URL=http://www.radikal.ru][/URL]

Инесса-Виолетта: Колхозницей...

Дженни: хорошо живёте

Дженни: а муж, вроде, не работает ? и... вообще... на что живёте? как у вас устроено? самоокупаемость?

Дженни: с одним мужчиной... скучно? мне и одного-то ... слишком весело ... и со мной жить, видимо, не "просто" диалектика = диалог, а не борьба, как придумали идеологи

Дженни: Инесса, мне кажется, что непросвещенный человек - тот, кто боится стыда. Душа приходит в состояние транса от своего телесного воплощения - ужаса или восторга - от много зависит: родителей, обстоятельств, индивидуальности бывают такие встречи, что навсегда выбивают человека из вменяемости, и потом он идёт по жизни, оглушенный... и других глушит...

Инесса-Виолетта: Муж у меня работает, конечно же... и я тоже работаю. Завтра как раз мне на работу. А вот со мной вполне даже легко жить - я редко ворчу и не люблю давить на других. И вообще, семья когда дети уже выросли, кажется мне ... безрадостной обязанностью. Вот вчера опять пришлось предотвращать очень ... громкий и бурный "разговор" между Е. и председателем кооператива. Е - вспыльчив просто безумно. Ну как это может не надоесть?

Инесса-Виолетта: "Инесса, мне кажется, что непросвещенный человек - тот, кто боится стыда. " А кто же тогда тот, кто боится непросвещённости?

Инесса-Виолетта: А что значит бояться стыда? А как тогда совесть? Это ведь и есть ещё и "боязнь стыда" ?

Дженни: Инесса-Виолетта пишет: А что значит бояться стыда? А как тогда совесть? Это ведь и есть ещё и "боязнь стыда" ? эта ошибка - дьявольское вероломство совесть - голос природы (бога) - милосердие, дающее возможность счастья в земной жизни...

Вуаля: стыд - человеческое чувство, которое отличает его от животного ну ... и связывают его тёмные люди с "внешними и внутренними половыми органами", и пятью чувствами, свойственными всем живым тварям... и приходят в недоумение, а родители тоже не знают и бесятся от страха, впадая в крайности... зато "знают" бесстыжие - те, кто уже оборвал свою связь с .... Создателем

Инесса-Виолетта: "совесть - голос природы (бога) - милосердие, дающее возможность счастья в земной жизни..." В том ведь и проблема, что милосердие к другим не слишком часто совпадает с милосердием к самому себе.

Вуаля: Но связующая нить - не времена, нравы или некие кровные узы, а.... условие жизни Вот : мгновение - и всё прекрасно

Ангел : "ну ... и связывают его тёмные люди с "внешними и внутренними половыми органами", и пятью чувствами, свойственными всем живым тварям... и приходят в недоумение" Да, но именно по "вине" этих самых "органов" и происходит большинство чудовищных злодеяний. Так что не такие уж эти люди и не просвещённые. НЕ падшие Адам и Ева не знали похоти. Адам "покрывал" без похоти. Верно... верно... но мы-то уже ...падшие? А дедушка Фома Аквинский даже назвал похоть "безотрадным наслаждением" И это верно...

Вуаля: Инесса-Виолетта пишет: милосердие к другим не слишком часто совпадает с милосердием к самому себе. разорванное видимо не сразу и потом, если бы было всё так просто и очевидно, то и стало бы "скучно"... это как ... как Путин с Медведев под АбажУром

Ангел : А вот и т меня вам ... колокольчик. Протестантский, из города Урьяла.

Вуаля: похоть - от хотеть страсти это - страдания, чёрт путает

Ангел : Вуаля пишет: разорванное видимо не сразу Наверное, но нельзя утолить голод камнем... как бы это ни было ... "удобно" в смысле - милосердно.

Вуаля: Ангел пишет: нельзя утолить голод камнем а зачем камни глодать? вот, мир полон света и красоты - он заговаривает с каждым голосами... преимущественно мужскими, правда... вот, они и бесятся от похоти.. впрочем, и женщины... утеряв свой голос ... они, исчезают в пене морской ... а мужчины развешивают уши ... а у меня валдайский колокольчик .... звяк да звяк

Вуаля: просто... люди не умеют слышать и отвечать... заглушают голос совести, а надо бы УСЛЫШАТЬ - СМЫСЛ! тогда можно перераспределить желания в русле культуры - найти компромисс и не терзать понапрасну души своей и того, кого любишь...

Вуаля: Любовь - твоя да будет знанье. Проникнись ей - и песнь твоя В себя включит и все страданье, И все блаженство бытия. К.Р.

Ангел : А и не терзаю ничьих душ - пусть себе гуляют на свободе от меня. Видимо, в том и смысл любви, чтобы никем не интересоваться конкретно ... не выделять ничей "голос" из ... общемирового хора. Ведь любовь может быть только свободной и случаться только с личностями, т.е с абсолютно свободными ОТ ВСЕГО, ВСЕХ И ВСЯКОГО существами, а абсолютная свобода - это и есть АБСОЛЮТНОЕ ОДИНОЧЕСТВО. Верно, верно это Сартр "нарисовал" в своей "Тошноте" - гениально мыслил.

Ангел : Я хотела летом Тургенева перечитать на даче, но - русские классики на русской даче, да с русскими мордами, в том числе и моей собственной - это явный перебор русскости. И взяла я Сартра... и легко прочитала, а потом и на Джойса замахнулась, и читаю теперь вполне даже легко. Я ведь тоже как и он - запоминаю только "идеи и ощущения" и потому мне с ним приятно даже иногда.

Ангел : А это товарищу Сухову.

Вуаля: Сартр с Джойсом - поганки Мне сосед привёз грибы с Алтая, пойду приготовлю... для ...

Ангел : Вуаля пишет: Сартр с Джойсом - поганки Ну да... Платонов - гений, а Сартр - поганка. ДА-ДА... именно потому русские живут погано, а французы вполне даже ...гениально.

Ангел : Вуаля пишет: Мне сосед привёз грибы с Алтая, пойду приготовлю... для ... Золотые грибки у вас, Ву, учитывая стоимость их перевозки. А как он их через таможню протащил? Прям так ... в корзинке и протащил?

Вуаля: Ангел пишет: Ведь любовь может быть только свободной и случаться только с личностями, т.е с абсолютно свободными ОТ ВСЕГО, ВСЕХ И ВСЯКОГО существами, а абсолютная свобода - это и есть АБСОЛЮТНОЕ ОДИНОЧЕСТВО. не знаю, я не встречала такие личности и сама не свободна. и сама зависима от множества причин... но более всего - от тех, кого люблю... кому доверяю... с кем делю свою судьбу

Вуаля: Ангел пишет: Золотые грибки у вас, Ву, учитывая стоимость их перевозки. это ... просто сувенир (я не просила) он ездил и привёз грамм 200 , может, - у нас такие точно в магазине продаются Кроме Сартра во Франции есть и другие писатели, среди которых Сартр - поганка, и не ему принадлежит честь представлять культуру запада, а Платонов - страдалец, а не барин изПарижу, одарённый человек, которого слопала Россия, как она всегда поступает с теми, кто зазевался, глядя в небеса...

Ангел : Вуаля пишет: но более всего - от тех, кого люблю... кому доверяю... с кем делю свою судьбу Свою судьбу ни с кем делить нельзя. Вуаля пишет: Кроме Сартра во Франции есть и другие писатели, среди которых Сартр - поганка, Я и не говорила, что у Франции он один единственный. Но вы же не читали Сартра.? Так отчего же называете поганкой? Только не говорите мне, Ву, что Запад предоставил вам единоличное право выбирать своих представителей в культуре. Платонов несомненно страдалец, не меньший, чем многие русские люди, но само по себе страдание, как и социальная и национальная принадлежность ещё не повод называть кого-либо гением. Страдание вообще единственная и очень любимая, русская тема.

Гусь лапчатый: Старый анекдот. Мальчик в темном переулке играет в мяч сам с собой. Мяч, ударившись о стену, попадает в закопченное окно полуподвального помещения. Мальчик меланхолично убегает вверх по переулку. За ним гонится дворник, в огромных валенках, в треухе, с метлой в руках. Мальчик убегает и думает: "Боже мой, что я здесь делаю, зачем мне эта роль? Сидел бы сейчас дома, под торшером в кресле, читал бы великого американского писателя Хэмингуэя". А что же в это время делает великий американский писатель Хэмингуэй? Он сидит на Кубе, на веранде своего дома, пьет теплый виски и курит толстую сигару, а думает он следующее: "Боже мой, зачем мне такая жизнь, зачем мне эти пальмы, это теплое виски? Сидел бы сейчас в Париже, на Монмартре, в кафе Шантен, пил бы крепкий черный кофе и красное вино, вокруг ходили бы прекрасные женщины, а я бы беседовал о чем-нибудь возвышенном с великим французским писателем Жан Поль Сартром". Что в это время делает Жан Поль Сартр? Он сидит в Париже, на Монмартре, в кафе Шантен, пьет крепкий черный кофе и красное вино, вокруг ходят прекрасные женщины, а думает он: "Боже мой, что я здесь делаю, зачем мне этот кофе, у меня от него изжога, зачем вино, у меня - язва, зачем мне эти женщины, которые сами лезут ко мне в постель, эти литературные экзерсисы на потребу буржуазной публики? Нет, настоящий художник должен жить в России, среди лесов и снегов. Сидел бы сейчас дома у великого писателя Платонова, мы бы пили чай и водку, беседовали бы о чем-нибудь действительно возвышенном". А что в это время делает великий писатель Платонов? Платонов бежит по переулку, вытирая пот со лба грязной треухой, и думает: "Догоню бля - убью нахуй!!!"

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Старый анекдот. анекдоты... анекдоты... высмеивание и хихиканье... зубоскальство, фиги в кармане... заплата на человечестве : http://www.youtube.com/watch?v=990VqJpMkgQ&feature=related Ангел пишет: Но вы же не читали Сартра я читала Сартра ... гениев я не выбираю, надеюсь - пусть за чины отвечает тот, кто их раздаёт... Но "судить" - это и значит "читать" ...

Ангел : Вуаля пишет: Но "судить" - это и значит "читать" ... Это цинизм, Ву. процесс чтения как раз-таки противоположен ...процессу осуждения. Так отчего же всё-таки Сартр - поганка?

Гусь лапчатый: http://www.youtube.com/watch?v=EU7Ud-xyp3U&feature=related

Вуаля: Ангел пишет: Это цинизм, Ву. процесс чтения как раз-таки противоположен ...процессу осуждения. Ане, у цинизма есть определение - слово это имеет смысл "судить" в контексте чтения - значит вникать в то, что пишет автор - входить в образ, созданный автором иначе.... зачем? Вот, т. Гусь всё никак не выйдет из роли Мухтара .... вот, у меня сейчас ... антракт - пойду ... во дворик, полью... то да сё...

Ангел : Обожаю немецких овчарок! У нас был такой парень... звали Том. Десять лет жил. Ему всего месяц был, когда его муж принёс. Так что он считай... мой ребёнок. Томушка мой...

Ангел : Вуаля пишет: Ане, у цинизма есть определение - слово это имеет смысл Разумеется имеет. В данном случае вы пренебрегли нормой отношения к чтению, как к попытке ПОНЯТЬ художника, применив слово, имеющее уж совсем отрицательную коннотацию - СУДИТЬ. ;"Не судите, да.... " помните ведь, должно быть? ПОНЯТЬ вы заменили на СУДИТЬ. Для меня это вполне циничная замена.

Вуаля: Ангел пишет: "Не судите, да.... " помните ведь, должно быть? в самый раз для бандюков циничное свят-свят, не хватала мне ещё "понимать" какого-нибудь душегуба, вроде тех, что уничтожают мою природу пусть их понимает милиция 0? у них фуражки мозги защищают

Ангел : Вуаля пишет: в самый раз для бандюков Так у вас же тогда, Ву, не чтение а сплошное "следствие ведут колобки"... получается? А как же ж тогда презумпция невиновности? Это ж что ж тогда ж.... писательство... дело-то какое ...подсудное получается?

Вуаля: Ангел пишет: писательство... дело-то какое ...подсудное получается? да, хотя и у читателя есть ЕГО ответственность со словом надобно обращаться уважительно

Ангел : Вуаля пишет: свят-свят, не хватала мне ещё "понимать" какого-нибудь душегуба, вроде тех, что уничтожают мою природу Аааа? Так ваша природа божественна? А моя - нет. Поэтому ей и не страшны никакие писатели и никакие проповедники чего бы там ни было. Тем более что все они лицемерны и лживы, как "голубой воришка" из Ильфа и Петрова, который знал, что воровать нехорошо, и даже "стыдился" этого но... не мог побороть свою... природу.

Ангел : Вуаля пишет: да, хотя и у читателя есть ЕГО ответственность Да, и у государства тоже... Вот так и случаются ... костры из книг...

Вуаля: Ангел пишет: костёр что-то я не вижу пламени на ваших фото - чудные грибы, колокольчик с петушком, приятная женщина с рыжей кошкой сидит на скамейке

Вуаля: попадаются мне в интернете отвратительные и оскорбительные тексты и картинки, и я сержусь вот, сегодня, просто .... вспыхнула от того, что какие-то люди сплетничали про Рафаэля, даже не хочу повторять эту ерунду... Шекспир предупреждал, что если не "судить", то можно стать ... палачом... свят - свят не дай Бог http://www.youtube.com/watch?v=6wZefWByXb0&feature=related

Вуаля: Книга "Бемби" о сложности жизни в мире, где добро не "побеждает зло" волшебным образом. Книга была запрещена в 1936 г. фашистами - вот, кто сжигает божье слово пр то, что жизнь прожить - не поле перейти http://lib.rus.ec/b/60552/read Мы, олени, никого не убиваем, но мы должны сравняться с Ним в силе и упорстве жизни. Мы должны жить, сколько бы ни насылал Он на нас смерть. Мы должны множить, охранять, длить наш кроткий и упрямый род, должны защищать свою жизнь... должны быть чуткими, бдительными, осторожными, ловкими, находчивыми, неуловимыми, но никогда - трусливыми. Таков великий закон жизни. http://www.youtube.com/watch?v=Vo9Fq0h6Uq0

Ангел : Вуаля пишет: что-то я не вижу пламени на ваших фото - чудные грибы, колокольчик с петушком, приятная женщина с рыжей кошкой сидит на скамейке А всё потому что я не сужу... вернее, стараюсь не судить. Судить, оценивать - на это сильно горазд и гражданини П. Он и меня так засудил и ... оценил, что и за всю оставшуюся жизнь другая бы не смогла в своих собственных глазах,,, реабилитироваться. Начала бы пластические операции делать, ноги-руки удлинять, глаза новые вставлять, есть бы вовсе перестала, сделала бы круговые подтяжки и пластику губ, чтобы стали толстые и сексапильные, побежала бы ногти наращивать и в кровавый цвет красить, как психопатка какая-нибудь... Так и с книгами ... У меня одни предпочтения, у вас иные. Только и всего. Я предпочитаю писателей, которые расширяют мой мир... Набоков, к примеру, такой, Джойс тож.

Ангел : Вуаля пишет: Шекспир предупреждал, что если не "судить", то можно стать ... палачом... свят - свят Если "судить" - ещё скорее станешь палачом, Судьи главные палачи и есть..

Ангел : Вуаля пишет: Мы должны множить, охранять, длить наш кроткий и упрямый род, должны защищать свою жизнь... должны быть чуткими, бдительными, осторожными, ловкими, находчивыми, неуловимыми, но никогда - трусливыми. Таков великий закон жизни. Защищать, но не судить, а значит и ...казнить других.

Ангел : Да, если бы его мнение не было уважаемо тогда мной, и не было для меня важно... ? Мне урок - никогда не принимать во внимание чужие мнение о себе. Но это бывает очень трудно. Или вот одна дамочка из ЛГ ... ай... не хочу я вспоминать о них даже. И Бог им судья.

Ангел : А вот ещё один судия. Мой знакомый сетевой, кстати. Не могу читать книг, написанных дамами, даже детективов. Нет, против дам я ничего не имею, совсем наоборот... . Но нельзя взрослому мужчине читать дамскую литературу, от этого что-то происходит с головой, такое впечатление, что череп слишком велик для мозга и внутри него бегают мыши. Раньше мы думали, что дамы - существа друго пола, а теперь оказывается, что пола ни у кого нет, а есть только гендер, это когда вам с детства нехорошие люди внушают, что вы мальчик или девочка, а природа, если верить феминисткам, никакой половой разницы в свои творения не вкладывает, это все нам только мерещится. Но вот с дамской литературой у феминисток проблема: не желают мужчины читать эти произведения, и баста. Дамский мозг на триста граммов, в среднем, легче мужского, но если вы скажете это вслух, разъяренные феминистки тут же начнут громко кричать, что у неандертальцев мозг был еще крупнее, чем у современных людей, и это, де, ничего не значит. Но как-то все это не вяжется с реальной жизнью. Вот и дамскую литературу читать неприятно, даже, простите, Агату Кристи, как-то глуповато все у нее, а Пуаро похож на даму в период после менопаузы. Мне довелось быть большим начальником, я принимал, конечно же, на работу женщин, но только на такие должности, где требуются терпение и аккуратность, но не мозги или, особенно, творческое начало. Мне думается беда человечества состоит в том, что мы автоматически относим людей и животных, которые соображают не так хорошо, как мы, к какому-то второму разряду. Но почему, черт возьми? Я например, очень люблю своего кота, и не считаю, что он хуже меня, так как он иногда ошибается в таблице умножения до 12х12. Я не считаю, что моя подруга, окончившая технический институт, хуже меня, потому, что не знает закона Ома. Сообразительность никакого отношения к тому, хорош человек, или плох, не имеет. Тони Блэйр, например, судя по всему, разденет любого в картишки, а довел несчастного Келли до самоубийства, так как явно был (и остается) негодяем. Дамы не должны говорить нам всякие глупости про то, что они ничем не отличаются от мужчин. Отличаются, и слава богу! Но дамские книжки я все-равно читать не буду.

Ангел :

Ангел : Вот видите - вам товарищ Сартр не угодил, а ему писательницы ... .

Ангел : Это скалы над озером Уроярви... и моя корзинка с брусникой.

Вуаля: http://www.staroeradio.ru/sr-player.php?id=13450

Вуаля: Ангел пишет: пластические операции делать, ноги-руки удлинять, глаза новые вставлять, есть бы вовсе перестала, сделала бы круговые подтяжки и пластику губ, чтобы стали толстые и сексапильные, побежала бы ногти наращивать и в кровавый цвет красить, как психопатка какая-нибудь... Вам же нравилось

Ангел : Вуаля пишет: зачем слушали Так ведь интересно же было узнать ещё один вариант "правды" о себе.

Ангел : Вуаля пишет: Вам же нравилось Я не предрасположена к садизму - мне нравился тот, кто говорил, а не то, что он говорил. И потому выбора у меня просто... не было.

Ангел : Тьфу... к мазохизму, конечно... во всяком случае - не более других женщин к нему я предрасположена. А вот отчего-то терпела? Господи, как же я на работу-то не хочу.

Вуаля: Ангел пишет: Господи, как же я на работу-то не хочу. Ангел пишет: А вот отчего-то терпела? заскок со мной тоже бывает, хотя иначе;

Ангел : Вуаля пишет: заскок со мной тоже бывает, хотя иначе; Да нет, не заскок... Это из-за отсутствия опыта и незнания особенностей виртуального общения. В реале со мной никогда не случаются напрасные симпатии. Я вообще не реагирую (как на мужчин) на тех, кому не нравлюсь. Это происходит помимо осознания, будто инстинктивно. А здесь инстинкт не срабатывает, В жизни никогда со мной такого не было... чтобы мужчина сказал, именно сказал мне почти прямым текстом, что... Наверное бывают такие ситуации, когда мужчина вынужден просто сказать это какой-нибудь навязчивой, прилипале, которая за ним бегает именно такое, но в случае со мной не было ничего подобного! так зачем? Оказывается, это очень сильно задевает, это что-то иррациональное совершенно, не поддающееся никаким доводам рассудка. В ВИРТУАЛЕ МОЖНО ТОЛЬКО ИГРАТЬ СЕБЯ, НО... ни в коем случае не БЫТЬ СОБОЙ.

Гусь лапчатый: Да разве это проблема? Вот проблема так проблема! "Мне очень нужен совет. История моя банальна, любовный треугольник, я муж и другой мужчина. Все началось примерно полгода назад. Я стала встречаться с другим мужчиной, он старше меня, из другой страны и у него есть жена. Причем у меня у самой прекрасные отношения с мужем, я очень его люблю, ценю, уважаю. Если он узнает о моей измене, это просто убьет его. Я это знаю, но на тот момент не смогла ничего поделать, а сейчас не знаю, как выпутаться из этой ситуации. Мне очень плохо. Душа просто порвана на куски. С тем мужчиной я испытала такое наслаждение, которое никогда и не могла представить. И даже что-то перенесла в свою семейную жизнь, я отдавалась ему полностью и безоглядно. Позволяя то, что даже представить, не могла себе. И тут просто как гром среди ясного неба, я узнаю, что есть еще одна женщина, кроме жены и кроме меня. Да, это может странно и сложно понять, почему я так болезненно к этому отношусь. Но к тому, что есть жена в другой стороне, где-то далеко, я была готова, и сознательно шла на это. Я знала, что кроме секса все равно не будет ничего. И не нужно, я не собираюсь уходить от мужа, как и он от жены. Но новость о существовании другой женщины, которая есть здесь и сейчас, просто меня растерзала. Я так доверяла и верила ему. Причем я сразу спросила, есть ли такая, на что получила ответ, что была, но сейчас все, они расстались. Я видела, что он тоже ценит наши отношения, так нельзя притвориться. Искренность ведь в глазах, в жестах, а не в словах. А как оказалось, ничего и не прекращалось, просто у него появилась ЕЩЕ И Я !!! Абсолютно четко понимаю, что не смогу больше, доверять этому человеку. И не знаю, как поступить. Просто без объяснения причин сказать, что больше не будем встречаться, или сказать, что все знаю, но тогда я выдам человека, который мне рассказал. Да и какое право, по большому счету, я имею на то, чтобы предъявлять претензии? Наверное, у этой женщины их больше по отношению ко мне. С другой стороны, там уже долгие отношения, и порвать их в одночасье тоже очень сложно, может он пытается, как можно мягче это сделать. Я не знаю. Одно мне ясно твердо, что я не смогу продолжать отношения, если буду знать, что те качели еще раскачиваются. Понимаю, что совет дать трудно, но может, кто-то был в данной ситуации, или противоположная сторона (мужчины) посмотрят на ситуацию со своей стороны, и скажут, как они считают. Только я очень прошу, не надо оценивать ситуацию со стороны мужей и жен – морально я себя съела уже, и ничего не осталось. Раз решилась написать, значит мне действительно очень плохо." Плохо девушке! Она не знает как отвадить от любовника всех других женщин, кроме домработницы, т.е жаны.

Гусь лапчатый: Бедный мушшш "труженик бледнолицый" и жана полюбовника тож бедная женщина - тем хлебушек с маслом, а им так сухая корочка.

Гусь лапчатый: A что такое "напрасные симпатии"?

Ангел : А это когда на твою симпатию тебе не адекватно отвечают. Когда ты к кому-то доброжелателен, а этот "кто-то" в тебя камнем. А какие ещё проявления симпатий возможны в виртуале? Да никакие больше и не нужны. Хотя бы просто не хамили ни за что, и мне довольно.

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: я тоже не могу разобраться А что такое? Пишите - поможем. Мы, гусси те ещё.

Гусь лапчатый: А чё страдает-то? Сама мужа обманывает, и полюбвник жану тоже греет, а чем же она его жаны лучше, чтобы ему и её не греть? Ишь мы все какие - как удовольствие получить самим так нам всё дозволено, а к другим так моральные претензии? Страдаешь - кончай с дядькой трахаться, иди мужа удовлетворяй как следуеть, если любишь. А не любишь разводись.

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: пишут, что есть ТОТ Свет, и вечная жизнь... мол, извините битте -дритте, вам - вечность, а я простой... и незачем мне париться Какая вечность, блин, Ангелы никого себя целовать не просят, насколько я, Гусь, пониял. Пусть парень трахает на здоровье своих красивых тёлок, но зачем в Ангелов камнями при этом?

Вуаля: слово "блуд" - от блужданий - тело блуждает, не понимая, что с ним происходит, не имея ориентиров... жизнь пройти, не поле перейти... ко мне, слава богу, никто больше ни пристаёт, и даже камнями не кидают ... последнее время все ведут себя прилично спасибо

Гусь лапчатый: Тела у них блуждают отдельно от собственных мозгов. Это душам требуется блуждание, а для тела есть самец и хорошо и больше не нужно.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Тела у них блуждают отдельно от собственных мозгов. Это душам требуется блуждание, а для тела есть самец и хорошо и больше не нужно. сурово не просто отличить тело от души, когда рождаешься душе нужно учиться владеть телом, наверное ... и что значит Ангел? он (она ) не знают, что отличаются от "других" - и есть ли это отличие в принципе, кроме устремления - неясного... к чему то- лучшему, что есть... поначалу "просто так"... на уровне интуиции, потом понимаешь, что всё не так просто ... иначе бы люди не страдали

Гусь лапчатый: Так она же не вчера родилась? Пора бы уже и разобраться было. А ей 33 удовольствия подайте бесплатно - и муж чтобы хороший и любовник справный. А так не бывает. Не бывает всего этого "в одном флаконе".

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: и что значит Ангел? он (она ) не знают, что отличаются от "других" - и есть ли это отличие в принципе, кроме устремления - неясного... к чему то- лучшему, что есть... Спасибо: 0 Почему это не знают? Ангел вот отличается от других раз не подходит тому парню в симпатию, а другие подходят, значит чем-то они от Ангела отличаются?

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Так она же не вчера родилась? Пора бы уже и разобраться было. А ей 33 удовольствия подайте бесплатно - и муж чтобы хороший и любовник справный. А так не бывает. Не бывает всего этого "в одном флаконе". так не бывает - 33 удовольствия ... сейчас многие "заигрываются" , потому что нет собственного дела и внутренняя жизнь замирает и нет направления для ума - для развития нужно найти работу, но не любую, а ту, которая имеет смысл, требования "любовника" - это вздор ! "супружеская обязанность" - ошибка это проблема надуманная - от низкой культуры ...

Гусь лапчатый: Согласны? Из этого следует, что для женщин важнее всего уметь отличать один сорт мужчин от другого и никогда не путать. Одни мужчины созданы для секса - другие для любви. А потому женщинам срочно нужно научиться секс с любовью не смешивать, чтобы "бог получал богово, а кесарь - кесарево" Тогда и недоразумений подобных этому станет намного меньше. А кому в жизни кроме секса ничего не нужно, те пускай себе содержат блудливых мужичков у себя в дому, и хорошенько за ними ухаживают, чтобы те смогли обеспечить качественным сексом как можно больше женщин. Здорово я придумал!

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: сейчас многие "заигрываются" , потому что нет собственного дела и внутренняя жизнь замирает и нет направления для ума - для развития беда в том, что все наши людские "дела" и вся культура замешаны на отношениях мужчины и женщины - это самое главное и самое энергетичное "топливо" человеческой "внутренней жизни". Вот отчего старухам так грустно и пусто жить. Они выброшены из культуры, потому что выброшены из отношний между м и ж.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Согласны? Из этого следует, что для женщин важнее всего уметь отличать один сорт мужчин от другого и никогда не путать это можно применить и к мужчинам, но не решит проблемы выбора, нужен выбор более общего и принципиального свойства, а не "сексуальный" когда секс превращается в одно из удовольствий, то это просто 34 - в одном флаконе; мужчины и женщины слишком много внимания уделяют "сексуальности" - ошибочно - у них заело в умах - психотрон; нужно спать в разных постелях, а не в одной, и вообще, поменьше быть вместе, уметь жить интимно - каждый сам по себе. Каждая встреча мужа и жены - не должна быть обязательством. Нельзя пользоваться телами - даже своим собственным - по правилам.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Вот отчего старухам так грустно и пусто жить гусыням

Vy: Гусь лапчатый пишет: Вот отчего старухам так грустно и пусто жить. Они выброшены из культуры, потому что выброшены из отношний между м и ж. предпочитаю быть выброшенной, нежели остаться в ТАКОЙ "культуре" и в ТАКИХ отношениях ... свят -свят ... если бы у меня была хотя бы тень подозрения, что кто-то может думать обо мне, как о "самке", то я бы предпочла исчезнуть из такого мира

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: нужно спать в разных постелях, а не в одной, и вообще, поменьше быть вместе, уметь жить интимно - каждый сам по себе. Каждая встреча мужа и жены - не должна быть обязательством. Нельзя пользоваться телами - даже своим собственным - по правилам. Спасибо: 0 верно, но ещё лучше жить в разных квартирах. а кто и по каким правилам пользуется телами? есть такие правила? После 50 лет брак теряет смысл, потому что женщина перестаёт быть женщиной, а зачем мужчине второй мужчина или существо среднего рода? А если не гусыни находят некий смысл в вязании носочков или выращивании цветочков или в игре на домре - пускай себе ублажают мужа, мужчинам так хорошо мечтается о любви, молодых неувядших, прекрасных телах под музыку бывших женщин.

Vy: Гусь лапчатый пишет: а зачем мужчине второй мужчина или существо среднего рода? не знаю... нет у меня опыта в подобного рада отношениях, Гусь лапчатый пишет: а кто и по каким правилам пользуется телами? есть такие правила? как к цветку - не лапать, поливать родниковой водой, ограждать от насекомых потому что это - сосуд божий, для наполнения светом

Гусь лапчатый: Vy пишет: свят -свят ... если бы у меня была хотя бы тень подозрения, что кто-то может думать обо мне, как о "самке", то я бы предпочла исчезнуть из такого мира А вы думаете, что мужчины ценят в женщинах личность? Я тоже доолго так ... думал. Всю жизнь. Но встреча с одним воистину замечательным человеком, тщательное изучение его произведений и беседы с ним открыли мне самую жуткую тайну человечьей жизни - женщина для мужчины - средство, "трапеза" на дубовом столе, А трапеза, как известно вещь скоропортящаяся. т.е. ну буквально как я в яблоках. Как вы выбираете мясо для супа, так и мужчины выбирают женщин для "любви" А другой любви они не имеют "между мужчиной и женщиной может быть... или ВСЁ, или НИЧЕГО" Очень выразительный афоризм одного из них. Поэтому старухи для них лишь "куски старого мяса" - не более, если следовать философической системе нашего героя. Но не стоит огорчаться из-за того, что для половины человечества пожилые женщины практически не имеют никакого смысла, по мне так хотя бы и для всего человечества не иметь смысла, хрен с ним, с этим дерьмовым человечеством и его,,, гени,,тальной культурой.

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: когда секс превращается в одно из удовольствий, то это просто 34 - в одном флаконе; А ВЫ ПРЕДПОЧЛИ БЫ ЕГО В КАЧЕСТВЕ НЕПРИЯТНОСТИ?

Гусь лапчатый: Vy пишет: не знаю... нет у меня опыта в подобного рада отношениях, А вам что дана пожизненная фертильность, как мужчинам? или животным?

Vy: есть ощущение, что Вы хотите попросту сорвать злость ... Гусь лапчатый пишет: встреча с одним воистину замечательным человеком, тщательное изучение его произведений и беседы с ним открыли мне самую жуткую тайну человечьей жизни - женщина для мужчины - средство, "трапеза" на дубовом столе, а у этого человека есть мама?

Гусь лапчатый: Какая злость? На устройство мира? Это проблемы священнослужителей, а не гусей. Я - гусь и пусть меня едят на здоровье. Меня это даже радует, пока я совсем не испортился. Есть ли у него мать? Наверное есть, но любовь к родителям не заложена в инстинктивной программе - она не целесообразна, как и жизнь человека по окончанию репродуктивного периода.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Я - гусь Вы заигрались, уважаемый. У Вас нету крыльев и перьев, Вы не умеете летать в стае гусей и нести яйца. Вы - не Гусь Я Вас знаю, каким Вы были в Начале. Просто, порвалась "связующая нить" - так часто бывает ... и подхватил вихрь небытия ... нужно вернуться в Начало, и всё будет хорошо.

Гусь лапчатый: ЛЮБОВЬ Щекотка губ и холодок зубов, Огонь, блуждающий в потемках тела, Пот меж грудей... И это есть - любовь? И это всё, чего ты так хотела? Да! Страсть такая, что в глазах темно! Но ночь минует, легкая, как птица... А я-то думал, что любовь - вино, Которым можно навсегда упиться! 1936 Дмитрий Кедрин.

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: нужно вернуться в Начало, и всё будет хорошо. Вернуться в неведение? Впасть в детство?

Гусь лапчатый: А разве это возможно?

Вуаля: Любимого сына старуха в поход провожала, Винцо подносила, шелковое стремя держала. Он сел на коня и сказал, выезжая в ворота: «Что ж! Видно, такая уж наша казачья работа! Ты, мать, не помри без меня от докуки и горя: Останусь в живых — так домой ворочусь из-за моря. Жди в гости меня, как на север потянутся гуси!..» «Ужо не помру!— отвечала старуха.— Дождуся!» Два года она простояла у тына. Два года На запад глядела: не едет ли сын из похода? На третьем году стала смерть у ее изголовья. «Пора!— говорит.— Собирайся на отдых, Прасковья!» Старуха сказала: «Я рада отдать тебе душу, Да как я свою материнскую клятву нарушу? Покуда из дома хлеб-соль я не вынесу сыну, Я смертное платье свое из укладки не выну!» Тут смерть поглядела в кувшин с ледяною водою. «Судьбина,— сказала,— грозит ему горькой бедою: В неведомом царстве, где небо горячее сине, Он, жаждой томясь, заблудился в безводной пустыне. Коль ты мне без спору отдашь свое старое тело, Пожалуй, велю я, чтоб тучка над ним пролетела!» И матери слезы упали на камень горючий, И солнце над сыном затмилось прохладною тучей. И к влаге студеной припал он сухими губами, И мать почему-то пришла удалому на память. И смерть закричала: «Ты что ж меня, баба, морочишь? Сынка упасла, а в могилу ложиться не хочешь?» И мать отвечала: «Любовь, знать, могилы сильнее! На что уж ты — сила, а что ты поделаешь с нею? Не гневайся, матушка. Сядь. Подожди, коли хочешь, Покуда домой из похода вернется сыночек!» Смерть глянула снова в кувшин с ледяною водою. «Судьбина,— сказала,— грозит ему новой бедою: Средь бурного моря сынок твой скитается ныне, Корабль его тонет, он гибнет в глубокой пучине. Коль ты мне без спору отдашь свою грешную душу, Пожалуй, велю я волне его кинуть на сушу!» И смерть замахнулась косой над ее сединою. И к берегу сына прибило могучей волною, И он заскучал по родному далекому дому И плетью своей постучал в подоконник знакомый. «Ну!— молвила смерть.— Я тут попусту времечко трачу! Тебе на роду написали, я вижу, удачу. Ты сыну, не мне, отдала свою душу и тело. Так вот он стучится. Милуй же его, как хотела!» 1944 © Дмитрий Борисович Кедрин /Dmitriy Borisovich Kedrin/

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Вернуться в неведение? Впасть в детство? вернуться с новыми знаниями - жизненным опытом - нормальное созревание души

Гусь лапчатый: Я отдал слишком много света а взамен получал тьму. Имею я право устать?

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: вернуться с новыми знаниями - жизненным опытом - нормальное созревание души да-да... жизненный опыт, это верно. Каков опыт - таково и созревание. Вы уверены, что "новое знание" всегда к добру и свету? Я не очень. Всё дело в интерпретациях... Можно ведь, если совсем уж слететь с катушек, и кирпич, упавший на голову счесть великим благом.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Вы уверены, что "новое знание" всегда к добру и свету? Я не очень. пожалуй, что и так я тоже часто думаю, что опыт достаётся как-то ... жестоко хотелось бы надеяться мне, что можно расставаться... с прошлым ... потихоньку ... ослабляя нити ... спускать поводья ... в ритме судьбы... забирая с собой самое светлое из того, что было http://www.youtube.com/watch?v=tHAg3I7sYlI

Ангел : А я вот не могу понять - отчего одним так везёт, а другим - наоборот. И не глупость, не их не радение, а случай... глупый и нелепый случай? Это что - "грехи отцов"? Эти жалкие грехи отцов...? "Не родись красивой, а родись счастливой" Квинтэссэнция,,, тайна Божественного выбора. Только один пример! А их - тьма! Опыт жесток? Жесток мир материи,,, его нужно изучить, разьять на кванты и ... победить. Не душой, оказывается - РАЗУМОМ. Не прячь глаза, и не скорби Над горькой тайною любви... Оливер Гогарти. СО МНОЙ ШАГАЕТ ДУША МОЯ, ФОРМА ФОРМ...

Ангел :

Вуаля: Пушкин сказал, что скука - отдохновение души вот, хорошо бы научиться скучать всё хорошо в меру ... у нас в воздухе чувствуется приближение осени ... муж, кажется, готов завтра напасть на начальство ... и порвать их ... как Вы сказали .... ммм разъять клочки и мы победим и всё будет хорошо

Ангел :

Ангел : Мы победим! :)

Вуаля: непременно

Был не раз: Вуаля пишет: нужно спать в разных постелях, а не в одной, и вообще, поменьше быть вместе, уметь жить интимно - каждый сам по себе. Каждая встреча мужа и жены - не должна быть обязательством. Нельзя пользоваться телами - даже своим собственным - по правилам. 1) Нет, надо вообще не расставаться. Даже на расстоянии... Чтобы научиться этому - и нужны годы супружества. Тогда никакая молодая - не конкурентка. У Женщины возраста нет. Я думаю, Вы, Вуаля, это знаете... Я пишу для Гуся. 2) А правила использования тела есть. "Бог знает, для какого дела одной душе нужны два тела..." И это Вы тоже знаете. Ну-у-у...мне так кажется.

Гусь лапчатый: Ещё не хватало - помереть в один день. Привычек и привязанностей нужно избегать как можно тщательнее - они делают человека глупым и некрасивым, в общем - от этого... толстеют. И не учите меня идеалам, идеям, т. е, уважаемый, у меня и у самой их в запасе сколько угодно. Мы говорим о реальной жизни. А в реальной жизни происходит совсем иначе. Вот ещё не хватало слить свою душу с кем-то, чтобы страдать потом вместе с ней о молоденьких самочках. Аххх... страдать - бедные мы несчастные, эта рыжая тёлочка на нас не обращает внимания. Гуся на этой мякине не проведёшь!

Гусь лапчатый:

Был не раз: Гусь - ты не мужик. Ни с какого боку. Так, самочка какая-то. И женщины у тебя нет и никогда не будет. По этой самой причине. Одни только тёлки. Много тёлок. И ни одной из них ты не нужен. Потому что не мужик. А мужика настоящего его баба из любого дерьма вытащит, от любой беды укроет. С такой можно по жизни дела вершить. Но у тебя нет дел. Здесь две Женщины. И ты к ним за ответом пришел. Истаскался потому что по тёлкам.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: А разве это возможно? сегодня утром я попрыгала (походка у меня такая) в бассейн, слушала что-то итальянское, когда приблизилась, краем глаза заметила, что Гамлет отключил радио и взял в руки книжку; В бассейне плавал Сократ, и более не приставал, умница - думать же надо не только .... м м мммм ...головой счастливо поплавала и в воде отражались солнечные зайчики, даже нырнула пару раз, аж, пятки сверкнули... в середине дня пойду на базар ... виноград, творог, то да сё... ... встречусь с мужем; у него сегодня презентация "Давид и Голиаф" ... так что ... нужно будет прежде, чем отправляться домой, попить водички ... ещё я присмотрела семь томов Блока из восьмитомника 60-х годов - в букинистическом один том по цене 10 шек - пачка мороженного у него там есть переписка с мамой, и я хотела бы поучиться - как правильно ... чтобы и по-божески, и по-человечески , и алгебра, и гармония ? и не вынуждать страдать (стыдить) друг друга - муки больше нет, чем страх внушать; стихия угомонилась ... надеюсь... пойду... приберу ... то да сё.... у меня полно дел сегодня...

Вуаля: Был не раз пишет: У Женщины возраста нет. возраст? может быть, зрелость... Был не раз пишет: молодая - не конкурентка конкуренция в этом смысле - я - не конкурент ... не дай бог состязаться в ... брачных играх... нет, этими страстями я не страдаю... больно от малодушия... если человек = мужчина и женщина, то созревание души = зрелость нуждаются в соразмерности ? но это интимный .. процесс, и он не вершится только на брачном ложе, как... мм м м "поле брани" мне помнится, что в детстве читала рассказ и там учили, что "нужно уметь так дать, чтобы можно было взять"

юю: Был не раз пишет: Гусь - ты не мужик. Верно - не мужик я, а гусак!

Гусь лапчатый: Эй, настоящий, или иди себе мимо, или зови уже сюда свою бабу. А не то как ущипнуууууууууу счас тебя за...... Сначала заимей себе такое количество тёлочек... нежненьких таких пятнистых юных таких ... ой сюсюсюсюсю.... хихихи, какое есть у меня, а после поговорим кто из нас мужик, а кто .... дурак.

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: мне помнится, что в детстве читала рассказ и там учили, что "нужно уметь так дать, чтобы можно было взять" Спасибо: 0 И что это за рассказ такой? Небось из сборника советов старых дев юным о том, как лучше всего подцепить мужчину?

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: может быть, зрелость... Нет никакой зрелости - есть бессильное примирение с жизнью.

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: больно от малодушия... если человек = мужчина и женщина, то созревание души = зрелость нуждаются в соразмерности ? А вот это очнь даже верно! Как раз этого-то и не происходит, потому что души "развиваются" совсем даже не по "программам" - 2счастливая семья - брак до могилы" а как-то иначе...

Ангел : http://www.youtube.com/watch?v=cD_X2BZRzIo&feature=related

Ангел : А я,Ву,знаете ли... кажется, опять влипла в историю.

Вуаля: Ангел пишет: А я,Ву,знаете ли... кажется, опять влипла в историю влипли в роман(с) ой... кто там с ним рядом ? http://www.youtube.com/watch?v=bMav2C1maMo&feature=related Гусь лапчатый пишет: есть бессильное примирение с жизнью У Юрия Олеши есть книга "Зависть", но мне кажется, что название не хорошее - обидное и не справедливое к человеку и к сложности жизни Я думаю, что более подходит слово "Страсть" (страдания) Там ... столкновение художника и инженера в 20-х в России ... - вот он таки да "влип в историю" примериться с жизнью, может быть, не значит "бессилие"? жизнь - не есть "борьба" мне кажется, а МИР и примириться - естественно ... на неком витке нужно же не только взлетать, но и осваивать - обживать высоту ... а я купила томик стихов Блока - но не тот, что заприметила, а издание 1971 года - мне бы тогда прочесть, может быть, меньше мыкалась бы... http://www.staroeradio.ru/collection.php?l=%D0%91

Ангел : Вуаля пишет: влипли в роман(с) ой... кто там с ним рядом ? В мелодраму... на сей раз. А кто и с кем там рядом?

Vy: Ангел пишет: А кто и с кем там рядом? блондинка какая-то с ....фигурой тоже наяривает бесамемучу ну, прямо, как белуга

Ангел : Вуаля пишет: примериться с жизнью, может быть, не значит "бессилие"? жизнь - не есть "борьба" мне кажется, а МИР примирение - это тупое равнодушие к радостям жизни.

Ангел : Vy пишет: блондинка какая-то с ....фигурой тоже наяривает бесамемучу Нет там никакой бесамемучи с блондинкой. О каком вы ролике? А

Был: Гусь лапчатый пишет: Нет никакой зрелости - есть бессильное примирение с жизнью. А, что, тёлки не спасают тебе от бессилия перед неумолимой поступью...э-э-э-э...жизни?

Был: Гусь лапчатый пишет: Нет никакой зрелости - есть бессильное примирение с жизнью.

Гусь лапчатый: Был пишет: А, что, тёлки не спасают тебе от бессилия перед неумолимой поступью...э-э-э-э...жизни? Спасибо: 0 А вас спасают ваши фантазии в виде некой зрелости вместо обычной усталости? Успокаивающая подмена понятий.В чём же она ваша зрелость тогда? Знаете ли вы сами?

Был: И усталость, и зрелость разные бывают.... Вот как у Казановы по Феллини. Стылое одиночество. Несмотря на обилие гусынь. Даже наоборот - как раз из-за этого обилия. Гусик, а ты что ли маленький совсем, что таких простых вещей не понимаешь?

Вуаля:

Вуаля: просто... может быть, что в стремлении к совершенству - в соперничестве с Творцом ... увлекаешься игрой в высокую любовь "ревнуя к Копернику, а не к мужу МарьМвановны..." ангельские и демонические ...брачные Игры а, меж тем, тела Марьи Ивановны и её супруга Васи ... брошены на произвол судеб... и судов бесправых... Взглянуть же на жизнь ОБЪЕКТИВНО - так, чтобы выдержка нормальная. фокус ... и т. п. сфотографировать то, что есть, проявить и закрепить на фотобумаге, развесить фото ... как это бывало прежде, а не в по новым технологиям, когда так просто сделать : раз, два, три - красивая фигура замри" - и нету более никого, кроме ... фарфоровых улыбочек... малодушие, отсутствие доброй воли - вот и всё

Вуаля: Уважаемый Гусь, знаете ли Вы что Пушкин писал гусиным пером - огромный свой труд, Что культура создавалась тружениками - людьми работающими и душой, и телом... Может быть, нужно научиться работать - трудно, от слова труд, а не в поисках восторга и упоения Прекратить проклинать жизнь и не презирать тех, кто способен жить. Разленились, тьфу... сукины дети программы любви ... стыда у вас нету - откуда любви взяться ? любовь - дитя стыда ишь, уездные леди макбеты не дух вам нужен, а духи... Шинель номер .......... выдернуть надо бы перья из зада, да писать ими, а не по клаве стучать

Вуаля: Бродский написал: "на васильевский остров я приду умирать" а сам? тьфу, а не поэт он после этого если ты - , то нужно уметь СЛОВО держать! а не изображать ... лебедя на пруду дана капелька души и ума - изволь вернуть в целости, (если не сумел приумножить) не бери большего, нежели можешь отдать = нужно уметь дать так, чтобы можно было взять "золотое правило" справедливости

Вуаля: а ежели к кому баба бесстыжая пристаёт с развратом, то бежать от неё надобно, и от мужика похотливого тоже бежать, ежели душа в теле держится - чёрт это, а не любовь! и от своих безобразных желаний освобождаться - осмысливая, сопоставляя с образцами культуры, СТЫДЯСЬ своих несовершенств, и лени своей, тянущей в постель; клонящей в сон, в одурь

Вуаля: как-то всё это звучит, как "проповедь", хотя мне менее всего нравится роль оракула, правда... вчера я шла по Беер-Шеве, жарко... в старом городе неприглядно ... народ провинциально восточный ... я слушала в наушниках ... великолепную приму бель-канта... генеральскую дочку, жену и маму Любовь Казарновску... я нынче - такая ... вроде, как ммм тень Говорящего Сверчка, полудень, пыльновато, я мчусь на всех парах ... чувствую восторг ... и думаю, бог мой, может быть, спятила я ... с чего бы... знаете, бывают полоумные старушки... в шляпах с цветочками ... но я то - знаю жизнь вполне... куда ж меня несёт ? затем заиграл Равель ... я вошла в русский магазинчик купить мужу шоколад - он вкалывает на своём заводе... (как говорит) Продавец у кассы - парень спрашивает, мол, что слушаете (видимо, у меня рожа перекошена от возвышенности) я говорю Равель, он ... аа ... красиво... я плачу деньги и прорицаю "Слушайте великое и будет лучше" чувствуя себя ... ммм Мамой Римской (фу, как мне только не стыдно?) Но... эта гравицапа ... она нужна мне в пустыне ... куда при КИН-ДЗА Дзатилась и я никого за собой не зову Пошто мне знать, как живётся другим? К счастью, я - не публичная женщина, а ...мммм замужняя ммм порядочная а вообще-то, я просто ... дети взрослые - слава Богу ... самостоятельные семейные - остепенились, слава богу.. живу... себе ... потом помру, и всё... надеюсь ... просто засну крепко - без сновидений... и возрождения... не буду мыкаться , и рая мне не надо ... я устала ... не хочу играть в разные игры... мне не скучно... у меня всё нормально.

Vy:

Vy: живите по совести

Был: Вуаля пишет: просто... может быть, что в стремлении к совершенству - в соперничестве с Творцом ... увлекаешься игрой в высокую любовь А как иначе сотворить новую реальность? И можно подумать, что это - легко. Проще как Гусь Лапчатый. Бедолага...

Гусь лапчатый: Ушёл к дантисту - выдёргивать перья из зада. Я ведь стал Гусем совсем недавно - а до этого много лет был... совсем другой птицей. Ну, не лебедью, конечно. Куда уж мне...? А в нежности телесной даже и мне иногда хочется, так я ведь птица, а как вы без неё?

Был: Гусь лапчатый пишет: а до этого много лет был... совсем другой птицей В Начале?

Гусь лапчатый: http://www.youtube.com/watch?gl=FR&hl=fr&v=q164JiKviqg&NR=1

Вуаля: Дантист - просто несчастный человек, которого дурили ... пока не задурили. Он родом из российской глубинки, был первым парнем на деревне - среди пьянства и сквернословия. Рванулся в город - к лучшей жизни. .. в медицинский - как кур в ощип... и обезумел от нового ужаса Познакомился с девушкой, которая казалась ему ... - из "Света"... образованных ... но какое там ... рвался - из кожи лез вон, пока его не швырнуло в "начальство" тогда ему и показалось сдуру, что ... вот "оно", что он важный гусь ... но и затем его выбросило - вон - с женой он говорить не мог... детей они толкали, как паровоз без колёс ... пока сына не умыкнули на московское дно, а дочь ... в лос-анжеловское, из последних сил они оттяпали московского внука, а теперь не знают - что делать... ............................ Дантист безумен, как ... сорок тысяч братьев ... пока всех не перебьёт не успокоится ... ничего смешного в его судьбе нет - это трагедия, а не комедия и в зубной боли тоже нет ничего смешного... ... ......... у Набокова было счастливое детство - волшебное... ну, он и хотел в нём остаться ... и остался ... для этого ему пришлось написать роман "Лолита", оправдывающий разврат души... читал дурацкие лекции, пучил глаза, как последний пошляк... Вот, он, как раз, и "впал в детство" --- вопрос - был ли у него выбор? Я слыхала о достойных примерах ... когда люди находили своё место в жизни, а не лезли в "ангелы" ... Набоков мог быть неплохим учителем русского языка, или ботаником, коль скоро, у него были немалые знания в этой области, а не входить в штопор и обнаруживать в себе "дар" ... .............. людей же не осталось - Все - поэты и гении некому преподавать в школе арифметику и грамоту - исключительно "высшие материи" Я знаю людей, у которых есть всё: дом в прекрасной стране, здоровье и удача, однако им ... подавай царство божие образования хватит на ... целую школу: математика и физика, языки, литература, рисование, физкультура, история и география . однако же, чёрта лысого ... они , ж пока всех не передушат, не остановятся как бричка гоголевская ............ говорят, что "гусь свинье не товарищ" ошибаются, может...

Вуаля: Был пишет: А как иначе сотворить новую реальность? И можно подумать, что это - легко. Проще как Гусь Лапчатый. Бедолага... я не понимаю, что это значит ... ... но мне кажется, что некоторые не умеют держать мысль, потому что нет тормозов, вот, меня , например, заносит... но есть якорь - ну... я говорила об том ну, ... тошно ... сало есть, и ... тошно писать сальности... даже если платят за то... может, это и не сам Набоков роман состряпал, а жена его? муж и жена - одна сатана... может, он не хотел ловить рыбку золотую эксплуатировать а старуха его гоняла: "пойди, не хочу я быть просто профессоршей, а хочу ... хочу... дурачина ты простофиля, пилила его, пуще прежнего, напиши и напиши роман, ... " А он, нет того, чтоб урезонить дуру, стал играть под её дудку

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: для этого ему пришлось написать роман "Лолита", оправдывающий разврат души... читал дурацкие лекции, пучил глаза, как последний пошляк... Набоков гениальный писатель. Вы не умеете его читать. Не можете увидеть его мир, так и не бросайтесь легкомысленными выводами, п-та. А "Лолита" никоим образом не "оправдание разврата души". Оставьте эти совковые представления, умоляю. И не оскорбляйте его читателей, тоже умоляю.

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: И не оскорбляйте его читателей, тоже умоляю. чего меня умолять? - я читатель... не литературный чиновник, не общественность... Гусь лапчатый пишет: гениальный писатель не для меня ... я не могу даже допустить мысли ... до .. сюжета такого сорта;

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Не можете увидеть его мир почему же ... не могу - вижу, и он мне не нравится ... и мир дантиста тоже не нравится - не могу участвовать в предложенном ими сюжете, даже ради спасения от зубной боли

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: "Лолита" никоим образом а коим образом - расскажите, пожалуйста

Был: Вуаля пишет: для этого ему пришлось написать роман "Лолита", оправдывающий разврат души А я не вижу в этом романе оправдания разврата души. Наоборот, скорее страстное предупреждение. Разве "Что-то случилось" Хеллера оправдывает разврат души? Монолог-исповедь души не слишком-то чистой. А Феллини в своем "Казанове" - тоже оправдывает главного героя? И, кстати, приобщаться к мытарствам такой души - тяжелый труд. Поэтому конъюнктуры тут не вижу.

Гусь лапчатый: "Каждый всё понимает в меру своей исперченности" Вот таким вот образом.

Был: Гусь лапчатый А интересна "Лолита" Гусю Лапчатому? Ностальгией? Вплоть до отвала башки...

Был: Сорри... Надо читать: А ЧЕМ интересна "Лолита" Гусю Лапчатому? Ностальгией? Вплоть до отвала башки...

Вуаля: Был пишет: А я не вижу в этом романе оправдания разврата души. я не сумела прочесть Лолиту и не могу читать про Казанову ни в каком из вариантов... отторжение на уровне рефлекса просто НЕ ВЕРЮ ... и .... ухожу в эту самую "другую реальность", как ящерица теряет хвост... а хищник остаётся .... с хвостом в зубах

Вуаля: но если с собой самой .. можно как-то дёрнуться ... то., если хищник вцепился в дитя, то ... и самому не удрать, и ударить страшно - попадёшь же ... не туда вот, беда... особенно если не понимаешь, кто друг, а кто - враг, и люди вокруг словно помешались...

Гусь лапчатый: Vy пишет: живите по совести Совесть это "сверх Я" http://psyfactor.org/lib/zelinski1-04.htm

Вуаля: Был пишет: "Что-то случилось" Хеллера оправдывает разврат души? Монолог-исповедь души не слишком-то чистой. знаете, чем мне это не нравится? тем, что монологов не чистых душ - хоры, просто гул стоит в небесах от кающихся грешников, и каждый НЕчистый норовит перекричать всех, какой он особенный гад, и как от, старая скотина, знающая монологи Онегина наизусть, особый гад, а не как все ; исповедь чистой души ... просто тонет в этом рёве

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: Совесть это "сверх Я" враньё, каждый ребёнок знает что такое совесть и вы знаете точно так же , как и я, и все знают ... и понимают... и нет никакой провокации, а токмо корысти ради или ... беспомощности

Гусь лапчатый: Был пишет: А ЧЕМ интересна "Лолита" Гусю Лапчатому? Ностальгией? Вплоть до отвала башки... Нет - одним из самых честных описаний мерзкого противоречия между сущностью и её материальной формой. "любой индивид испытывает воздействие культуры, т.е. сознательного контролирования первичных инстинктов, а значит в той или иной степени находится в состоянии невроза"

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: и нет никакой провокации, а токмо корысти ради или ... беспомощности Эге... "беспомощности" достичь этой корысти иными средствами. Эт тооочно!

Вуаля: Гусь лапчатый пишет: достичь этой корысти иными средствами потому и нужна мораль, что иначе трудно остаться порядочным человеко (не о чистоте, уж, и говорю)... грань между своим "падением" и тем, что увлекаешь за собой других между любовью к богу и педофилией... между обнаженностью и порно, между своим и чужим ...

Гусь лапчатый: Был пишет: А как иначе сотворить новую реальность? Новую реальность можно творить только всем человечеством, а по отдельности когда - это просто шизофрения а не "новая реальность"

Гусь лапчатый: Вуаля пишет: между любовью к богу и педофилией... Вуаля пишет: потому и нужна мораль, что иначе трудно остаться порядочным человек Неужели? Мне так нисколько не трудно.

Был: Гусь лапчатый пишет: Новую реальность можно творить только всем человечеством, а по отдельности когда - это просто шизофрения а не "новая реальность" (там ещё смайлик в конце) Вот брякнул ерунду и самому смешно. Да? Что это за троцкизм такой в масштабе всего человечества?

Был: Вуаля пишет: выдернуть надо бы перья из зада, да писать ими, а не по клаве стучать

Был: Вуаля пишет: знаете, чем мне это не нравится? тем, что монологов не чистых душ - хоры, просто гул стоит в небесах от кающихся грешников, и каждый НЕчистый норовит перекричать всех, какой он особенный гад, и как от, старая скотина, знающая монологи Онегина наизусть, особый гад, а не как все ; исповедь чистой души ... просто тонет в этом рёве =========== А кто без греха? Узнаваемы эти монологи. И если автор талантлив, там и диагноз, и, может быть, средство излечения... Ну хоть профилактики, что ли...

Был: Гусь лапчатый пишет: Новую реальность можно творить только всем человечеством, а по отдельности когда - это просто шизофрения а не "новая реальность" Скажи, пожалуйста, а любить всё человечество можно?

Был: Вуаля пишет: враньё, каждый ребёнок знает что такое совесть



полная версия страницы